答案優(yōu)選平時(shí)和韓國人交談，最好是談韓國悠久的歷史和文化，少談?wù)螁栴}，特別是當(dāng)?shù)卣?。韓國政府禁止人們談?wù)撜螁栴}，所以，和韓國人談?wù)螘?huì)給他們帶來麻煩。用餐時(shí)，不能隨便出聲說話，如不遵守這一進(jìn)餐禮節(jié)，會(huì)引起人們的反感。韓國人很愛面子。所以，要尊重韓國人，不能當(dāng)面出言指責(zé)他們。不能使用“不”字來拒絕韓國人，可以委婉地表示你的不同意見。
韓國人同第一次見面的客人之間交換禮品是很常見的事情。為了保全韓國人的面子，要讓對方先送禮；然后你再回送。送給韓國人的禮品可以是鮮花和一些小禮品，或者是具有中國特色的禮品。不要送食物做禮物，因?yàn)樗鼈兛赡懿贿m合韓國人的口味。在送禮時(shí)，還要注意禮品上不能有韓國制造或日本制造的標(biāo)志。韓國人一般不當(dāng)別人的面打開禮物。
韓國人忌諱的數(shù)字是“4”，“4”在朝鮮語中的發(fā)音、拼音與“死”字完全相同，是不吉利的數(shù)字。所以，韓國樓房沒有四號樓、旅館不稱第四層、宴會(huì)中沒有第四桌、喝酒絕不肯喝四杯，等等。
韓國人姓“李”的很多，但絕不能說“你是姓十八子李”之類的話。因?yàn)樵诔r語中“十八因?yàn)樵诔r語中“十八子”與一個(gè)淫蕩詞相近。特別是不能在女子面前說此話，否則會(huì)被認(rèn)為有意侮辱人。
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民俗風(fēng)情
一、姓氏與鄉(xiāng)親觀念
韓國人的姓名大都三個(gè)字，少數(shù)是二個(gè)字。第一個(gè)字是姓，第二個(gè)字和第三個(gè)字是名，其中有一個(gè)字表示宗代，這個(gè)字一般附在男子的名字中，每一代都不同，可任意放在第二個(gè)或第三個(gè)字的位置上。據(jù)李朝末期《增補(bǔ)文獻(xiàn)備考》記載，韓國的姓氏計(jì)有496個(gè)，但在1960年的一次調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)只有411個(gè)，其中最大的10個(gè)姓氏是:金(約占21.7%)、李(約占14.8%)、樸(約占8·5%)、崔、鄭、姜、趙、尹、張、林。大多數(shù)是單姓，少數(shù)為復(fù)姓，如鮮于、雨宮、岡田、長谷川等。法律規(guī)定，同籍貫同姓不能結(jié)婚。如擅自強(qiáng)行結(jié)婚，不僅父母不予承認(rèn)，而且政權(quán)機(jī)關(guān)也不予辦理結(jié)婚登記手續(xù)。但是，近年來，要求取消這條規(guī)定的呼聲很高。
韓國人"血緣"、"鄉(xiāng)土觀念"非常強(qiáng)，親戚關(guān)系網(wǎng)特別發(fā)達(dá)，即使是遠(yuǎn)親，交往也都比較膊，同鄉(xiāng)往往是見面熟。政治關(guān)系也受地域觀念的影響，選民一般只支持本地區(qū)的候選人。強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土觀念也造成一些消極影響，如慶尚南北道與全羅南北道就存在地區(qū)對立。一千多年前，慶尚道是古代新羅國家的發(fā)祥地，金羅道是古代百濟(jì)國家的所在地，后來新羅滅百濟(jì)統(tǒng)一了國家。由于歷史的原因，自古至今統(tǒng)治韓國的大多是慶尚道人，樸正熙、金斗煥、盧泰愚和金泳三等四位總統(tǒng)、大財(cái)閥李秉哲(三星)、具仁會(huì)(金星)、金宇中(大字）和70%-80%的軍隊(duì)高級將領(lǐng)都出身于慶尚道。而在野黨最有名的領(lǐng)導(dǎo)人金大中、反對獨(dú)裁政權(quán)的著名詩人金芝河等均出身全羅道。1980年的光州反政府暴動(dòng)也是發(fā)生在全羅道。
二、禮儀與忌諱
（一）禮儀
韓國受儒家教育的影響很深，禮儀方面的特點(diǎn)是重視地位、輩分、老幼、男女之別，對地位、輩分高的，對年長者和男性都要表示尊重，說話要用尊稱（韓國語持有的語法形式)，見面要先問候，同行時(shí)要讓路，不能走在他們的前面。在家庭中，男尊女卑，男主外，女主內(nèi)；提倡“賢妻良母”氣家務(wù)勞動(dòng)幾乎全落在婦女身上。男女7歲以上不能同席。家庭經(jīng)濟(jì)好些的，婦女婚后大多不參加工作，即使參加工作，報(bào)酬也比男子低。近年來女權(quán)運(yùn)動(dòng)有所發(fā)展，爭取男女平等、同工同酬，要求將女性公務(wù)員的退休年齡從43歲改為50歲等。
1、問候認(rèn)識的人見面時(shí)，一定要相互問候，可視身份關(guān)系用點(diǎn)頭、鞠躬、握手或擁抱等形式。
2、介紹家里來客人時(shí)，父母與客人相互行禮，再向子女介紹每來客的身份、稱呼，并要求子女向客人們行鞠躬禮或行跪拜禮。如是在工作單位，則先將本單位的人介紹給來訪的客人。
3、招待韓國人十分好客，招待客人往往是盡其所能，將家中最好吃的都拿出來，而客人應(yīng)盡量多喝多吃，吃得越多越能顯示感情的深厚。韓國男子普遍好飲臼酒，且酒量很大，互相敬酒，邊喝邊談邊唱，極為熱鬧。中國史書《魏史東夷傳》中就記述了韓國人飲酒、唱歌、跳舞的習(xí)俗。據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)1981年的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，韓國每年每人平均消耗的白酒量是9.2公升，名列世界前茅。飲酒時(shí)按身份、輩份的高低就座，依次斟酒。位高者先舉杯，依次相隨。地位相差太大的人不能同桌而飲，因情況特殊不得已時(shí)，地位低的人應(yīng)背臉而飲。相互碰杯時(shí)，身份低的人應(yīng)用杯沿碰對方的杯身，不能平碰，否則是失禮。地位低的需向地位高的人敬酒時(shí)，應(yīng)征得其同意，上前敬酒時(shí)，先鞠躬，說些祝賀的話，右手持瓶，左手托瓶底。要注意的是，敬酒人只斟酒，而不陪飲，離開時(shí)也應(yīng)鞠躬。接受敬酒的人要說些答謝的話。身份地位相似的人相互敬酒時(shí)，要相互斟酒，碰杯對飲。
4、敬煙向客人敬煙也是韓國人自古以來就有的習(xí)慣。但是，一般情況下身份地位低的人不能在身份高的人面前抽煙。子女絕不能在父母面前抽煙，更不能向其借火或接火。
5、注意穿襪子進(jìn)韓國人家里要脫鞋，到韓國式食堂進(jìn)餐也要脫鞋，因此一定要注意穿干凈的襪子。襪子不干凈或有破洞是失禮行為，被人看作沒有教養(yǎng)。入座時(shí)，賓主都要盤腿席地而坐，不能將腿伸直，更不能叉開。
（二）忌諱
韓國人普遍忌"四"字。因韓國語中"四"與"死"同字同音，傳統(tǒng)上認(rèn)為是不吉利的，因此，在韓國沒有四號樓、四層樓、四號房，軍隊(duì)里沒有第四師，宴會(huì)廳里沒有四桌，敬酒不能敬四杯，點(diǎn)煙不能連點(diǎn)四人。此外，孕婦忌打破碗，擔(dān)心胎兒因此而裂嘴；婚姻忌生肖相克，婚期擇雙日，忌單日；節(jié)慶期間要說吉利話;男子不要問女子的年齡、婚姻狀況；打噴嗖、打幅時(shí)要表示歉意；剔牙要用手或餐巾蓋住嘴；交接?xùn)|西要用右手，不能用左手，因傳統(tǒng)觀念上認(rèn)為"右尊左卑"，認(rèn)為用左手交接?xùn)|西是不禮貌的行為等等。
三、服飾和帽飾
現(xiàn)代韓國男子多穿西裝，女子著連衣裙，款式很多。傳統(tǒng)服飾富有民族特色，男裝主要有襖、褲、坎肩、長袍等。襖多為白色，稱"則高里"，襖的右襟在里，左襟在外，用襖帶在右胸前系以一定式樣的活扣。褲稱"巴基"，褲的襠、腿和褲腳都較肥大?？布缣自谝\外，顏色花紋較豐富。女裝的最大特點(diǎn)是襖短，緊貼身。裙子分長裙和筒裙，長裙長及腳跟，是婚后婦女穿的，婚前婦女穿筒裙，長及小腿，腰間有許多細(xì)糟。婦女做飯洗衣時(shí)還穿圍裙，稱"幸州裙"。"幸州裙"的名稱是有歷史來歷的。傳說公元1593年2月，日本出兵圍攻離漢城20多公里的幸州山城。城中軍民在權(quán)律將軍指揮下，進(jìn)行決死戰(zhàn)斗戶。幸州就婦女用圍裙運(yùn)石頭支前，有力地鼓舞了守城將士的士氣，打敗了敵人，守住了城堡。從此，韓國婦女系的圍裙就改稱"幸州裙"。
韓國婦女喜歡戴頭巾。頭巾分為三角巾和四方巾，料子有絲綢、緞及化纖等。有的印花，有的繡花，年老的婦女多用白頭巾。男子外出勞動(dòng)、旅行或生病在家時(shí)，頭上常纏一條毛巾，既可防塵土，又可擦汗洗臉。韓國民間傳統(tǒng)的男帽式樣很多，大體有：1、巖巾。用馬尾編成的一種帽子，頂部前低后高，呈梯形，現(xiàn)在戴的人已很少；2、笠.男人戴的一種寬檐帽子，最流行的是一種黑笠，呈圓筒狀，罩于頭頂，帽檐很寬，用來遮陽、擋雨雪。制作的材料為蘆葦、竹箴、松籮、綢緞、棉布、紙和馬察等；3、冠。亦稱紗帽，用人發(fā)或黑色馬寨編織而成。有方形、扇形和復(fù)翼形等。男人尤其是老年人有戴冠的習(xí)俗，一直沿襲到現(xiàn)在。
四、飲食習(xí)慣
韓國人對飲食很講究，有“食為五福之一”的說法。韓國菜的特點(diǎn)是“五味五色”，即由甜、酸、苦、辣、咸五昧和紅、白、黑、綠、黃五色調(diào)和而成。韓國人的日常飲食是米飯、泡菜、大醬、辣椒醬、咸菜、八珍菜和大醬湯。八珍菜的主料是綠豆芽、黃豆芽、水豆腐、干豆腐、粉條、椿梗、藏菜、蘑菇八種。
韓國人特別喜歡吃辣椒，辣椒面、辣椒醬是平時(shí)不可缺少的調(diào)味料。這與韓國氣候寒冷濕潤、種植水稻，需要抗寒抗?jié)裼腥缗莶耸蔷哂许n國民族特色的冬季必備副食品。每年11月，把白菜、蘿卡洗凈晾干之后，加辣椒、蒜、蔥、海鮮等各種調(diào)味料，用大缸掩漬起來，密封半個(gè)月至1個(gè)月后食用。每個(gè)家庭主婦都有腌制泡菜的獨(dú)特手藝和秘方，因此泡菜的口味，每家各不相同。
韓國人愛吃牛肉、雞肉和魚，不喜歡吃羊肉、鴨子以及油膩的食物。狗肉是他們喜歡吃的肉食之一。
韓國多泉水，泉水干凈清涼甘美，因兩韓國人一般不喝茶和開水。
韓國人都習(xí)慣在矮桌上吃飯，小桌上擺有飯碗、湯碗、盛醬的小碟，以及裝小菜的盤子。吃飯也使用筷子和湯匙。
韓國著名的鄉(xiāng)土名菜主要有：各種生魚片、木浦臭酶魚、光州燉乳豬、烤牛肉、生拌牛胃(即牛百葉)、人參雞、神仙爐（即悅口子湯，類似中國的火鍋）。
韓國人的飲食離不開脆制品，種類很多，主要為泡菜和腌魚。
韓國人喜愛喝湯。湯是韓國人飲食中的重要組成部分，是就餐時(shí)所不可缺少的，種類很多，主要有大醬湯、狗肉湯等。
韓國人常吃甜點(diǎn)、糕點(diǎn)和面食，主要有麥芽糖、油蜜果、打糕、蒸糕、發(fā)糕、甲皮餅，油剪餅、冷面等。
韓國人的日常飲品，包括酒類和軟飲料兩大類。三亥酒是一種濁酒，它的歷史可追溯至新羅、百濟(jì)、高句麗時(shí)期。因系農(nóng)家當(dāng)釀制，俗稱農(nóng)酒，清蜜混氈，但酒精度低，清涼可口；此外，還有保存期長的清酒和適宜冬天釀制的甘酒。軟飲料主要有民間自制的花茶和柿餅汁，前者與中國的花茶同名而實(shí)質(zhì)不相干，后者多在元旦時(shí)飲用。
五、人生習(xí)俗
韓國人從出生到成人，要舉行許多儀式，現(xiàn)在已逐漸簡化。傳統(tǒng)的儀式主要有：
掛禁線生孩子的人家，必需在大門上攔根草繩，俗稱禁線。如生男孩，就將木炭、松枝和辣椒夾在草繩上；如生女孩，就將木炭、松枝和紙條夾在草繩上。禁線要掛21天，凡服喪與患有病者均不得進(jìn)入。
三七嬰兒出生后的第蘭個(gè)7天稱蘭宅，婆婆要為產(chǎn)婦做特別好的食物，并把蒸糕和海菜湯分送給親戚、朋友和鄰居，表產(chǎn)婦和嬰兒健康無恙，此后近親可來探望。
取名一般由父親在滿月前為嬰兒取名。
賣子有些家庭怕孩子夫折，就認(rèn)樹木載文在壁為父，祈其保佑孩子無病無災(zāi)、健康校壽。為此，小孩的名字要作相應(yīng)的改動(dòng)。
百日嬰兒出生100天稱百日。這一天要宴請親友和鄰居?？腿藗兿虍a(chǎn)婦和嬰兒贈(zèng)送小衣服和禮品，祝愿嬰兒健康成長。
周歲小孩出生一周年這一天?交母給櫻兒穿上彩虹衣服進(jìn)行“抓周”到了現(xiàn)代，多為孩子周歲留影紀(jì)念；然后親戚朋友前來祝賀，主人設(shè)宴招待。
冠禮男子20歲時(shí)進(jìn)行加冠禮節(jié)，表示已長大成人。古代冠禮禮儀式繁縟，現(xiàn)在已大大簡化，甚至不再進(jìn)行了，儀式一般選陰歷正月的吉日進(jìn)行。
笄禮女子年滿15歲舉行結(jié)發(fā)插替的儀式，一般由受笄者母親主持。
花甲60周歲生日稱花甲。祝賀花甲是家庭的一件大事。儀式一般在長子家中進(jìn)行，親戚朋友也來祝壽。祝壽儀式很隆重，兒孫、親朋按輩份依次施禮，贈(zèng)送禮品，祝老人長壽。
進(jìn)甲70周歲為進(jìn)甲。父母到了進(jìn)甲之年，子女們要為老人祝賀生日。儀式與祝賀花甲相同
六、民間游藝及農(nóng)樂歌舞
（一）民間傳統(tǒng)游藝
韓國人民自古以勇敢、智慧、樂觀而著稱，在長期的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和發(fā)展了許多帶有濃厚民族特色的游藝活動(dòng)。
秋千韓國婦女和兒童逢年過節(jié)時(shí)的一種傳統(tǒng)游戲。比賽時(shí)以高度決定勝負(fù)。一般是指定一個(gè)樹梢為目標(biāo)，看誰能踢到或咬到。有的是掛一個(gè)鈴鐺，秋干越蕩越高，鈴鐺也越升越高，直到腳碰不到為止。
撓撓板韓國婦女喜愛的一種娛樂活動(dòng)。具有濃郁的民族特色和廣泛的群眾性。每當(dāng)農(nóng)歷正月十五、五月初五、八月十五，婦女們穿上節(jié)日服裝，聚集在一起，參加燒曉板活動(dòng)，盡情歡樂。有雙人跳、四人跳，既可比高度，又可比翻跟斗、鉆圈等驚險(xiǎn)技巧。
績麻韓國婦女用麻或棉紡線時(shí)，往往是十幾戶甚至幾十戶在一起，相互幫助，邊勞動(dòng)邊唱歌。
場院舞在農(nóng)家場院舉行的一種舞會(huì)。舞會(huì)開始由樂隊(duì)進(jìn)行演奏，繼而姑娘們持手絹表演舞蹈，接著青少年跳刀舞，最后是簫笛等樂器獨(dú)奏。
摔跤亦稱角戲、角力、角抵，是韓國人男子傳統(tǒng)的節(jié)日體育比賽活動(dòng)之一。冠軍可得大黃牛一頭，其余的按名次可豬、羊、雞、鴨獎(jiǎng)品。
射箭韓國男子喜愛的節(jié)目競賽項(xiàng)目之一。根據(jù)射的距離遠(yuǎn)近和中靶環(huán)數(shù)多少而定名次，比賽時(shí)，選手們身穿民族服裝，場面極為壯觀熱鬧。
拔河節(jié)日時(shí)常舉行倒的一種附傳統(tǒng)姍游戲，參加人數(shù)常達(dá)幾百至幾千。韓國的拔河與一般的拔河有很大不同。拔河用的草繩有主干繩分支繩之分，根據(jù)參加人數(shù)，確定繩的粗細(xì)長短，幾百人參加比賽的主干繩直徑為50-60厘米左右，長300-400米，每隔1-2米拴一根分支繩，多的有100多根支繩。正月十二日和十三日，先舉行兩村兒童的拔河比賽，規(guī)模較小。第二天進(jìn)行大規(guī)模的成年男子拔河比賽。勝方除獎(jiǎng)品外，還可扛走負(fù)方的全部拔河繩，回村舉行慶功活動(dòng)。
馬術(shù)人騎在馬上表演各種技巧。有單人表演也有雙人表演。
除上述活動(dòng)外，還有投石戰(zhàn)、車戰(zhàn)、擲骰、賽風(fēng)箏、投壺、游覽勝地、升官圖等娛樂游戲
（二）農(nóng)樂歌舞
農(nóng)民自春天準(zhǔn)備耕種開始，到秋收為止，根據(jù)勞動(dòng)內(nèi)容不同，唱不同的歌，跳不同的舞。比較主要的勞動(dòng)歌有：送肥歌、春耕歌、插秧歌、打麥歌、磨鐮歌和豐收歌等。主要的舞蹈有農(nóng)樂舞、互助舞和嗡嗨呀舞等。
七、住房
韓國民間的傳統(tǒng)住房很有特色，反映了韓半島溫和美麗的自然條件和過去人們以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)活動(dòng)的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的住房都是平房，根據(jù)住房的位置和布置，可分為以下三類:
單排房由里間、外間和廚房組成。每個(gè)房間都有向外開的門，各間還有相通的小門，里間和外間的正面有前廊。里間和外間的地面為一長方形火炕，中間用拉門或間壁隔開。單排房前院有籬笆院墻，正面有大門。
雙排房由后面的正房和前面的門房組成，中間兩側(cè)以籬笆連接，構(gòu)成庭院。正房由里間、外間、前廊和廚房組成，門房中間有門洞，右側(cè)有客房，左側(cè)分為客房與畜舍。庭院有正門和側(cè)門，來客從正門出入。
直角房由正房和廂房連接而成直角形。正房與廂房相接處有一寬敞廚房。正房由廚房、里間(有的里間又分上里間和下里間）、外間和前廊組成；客房分上客房、下客房和小走廊。每個(gè)房間都有向外開的門，相鄰房間還有小拉門相通。以籬笆圍成庭院。
四合房亦稱井字房，是一種四合院型的住宅，由直角房加上廂房和門房構(gòu)成。廂房有兩間庫房，有的也住人；門房有兩個(gè)房間和簡易廚房，還有門洞和畜舍。
客人串門須先打招呼，主人回話后，客人把鞋脫在走廊，從正門進(jìn)入外間，不能從廚房或里間進(jìn)入外間。有廂房的家庭，專門設(shè)有客房，客人在客房與主人敘話。
以前封建禮教嚴(yán)格的家庭，成年男子一般不進(jìn)廚房，男客人更不能隨便進(jìn)入廚房。現(xiàn)在雖已不注意這種習(xí)慣，但男客人無特殊情況也應(yīng)盡量避免進(jìn)入。
八、婚姻及喪葬
(一)婚俗
韓國的婚姻習(xí)俗是傳統(tǒng)婚俗、新式婚姻和宗教婚禮并存，具有濃厚的民族風(fēng)格。韓國的婚姻習(xí)俗發(fā)展變化較大，主要表現(xiàn)為：一是結(jié)婚年齡從低漸高，過去13~14歲甚至更小的男孩就要娶一個(gè)比自己大幾歲的妻子，目的在于早抱孫子，并由妻子把丈夫侍養(yǎng)成人?，F(xiàn)在法律規(guī)定男子20歲，女子18歲才能結(jié)婚，但在實(shí)際生活中，男女都致力于工作和學(xué)習(xí)，結(jié)婚比法定年齡還要晚。二是婚禮從繁變筒，費(fèi)用大大減少。無論是結(jié)婚程序、賓客人數(shù)或是慶賀延續(xù)的時(shí)間和方式等等都日趨簡化，使人們從沉重的精神、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)中解放出來。新式婚姻是自由戀愛，訂婚儀式可有可無，結(jié)婚儀式各地雖不盡相同，但大體有如下程序:在音樂聲中，穿著婚禮服的新郎、新娘入場，相互致禮;主婚人介紹新郎、新娘簡歷，宣讀結(jié)婚證書，新郎和新娘互換禮品;主婚人致詞，男女方代表講話，新郎、新娘致答詞，來賓致詞祝福;在樂曲聲中新郎、新娘退場。儀式結(jié)束后，由男方設(shè)宴招待客人，人們載歌載舞，為新人祝福。
韓國傳統(tǒng)的舊式婚姻程序多，禮儀很繁雜，大體包括以下程序:議婚經(jīng)媒人介紹，男女雙方家長為自己的兒女商議婚事和訂立婚約稱議婚。按慣例，男女雙方是依媒妁之言，父母之命而訂立婚約的。
納彩訂婚時(shí)，男方派人給女方送聘禮，亦稱"送函"，并選擇結(jié)婚的良辰吉日。
迎親結(jié)婚當(dāng)日，新郎早起，穿好結(jié)婚禮服(紗帽、團(tuán)領(lǐng)、胸背、繡帶、黑靴)，向父母行拜禮，由父母到祠堂告祝拜祖。此后，新郎騎馬與隨行者一道去新娘家迎親。隨行者中的上客，系指新郎的父親或叔父，需抱"木雁"同行。一路上撒鹽，以示視賀。新娘頭戴絲絨花冠，身穿美麗的彩虹婚服，向父母告別，父母則再三叮囑要孝敬公婆，注意禮節(jié)。親屬簇?fù)硇履?，送到中門。在院中，新郎與新娘進(jìn)行"奠雁"儀式。所謂"奠雁"，就是指新郎抱雁進(jìn)入女家，置于桌上，并拜見岳母，請她給雁喂面條，表示新婚夫婦將如大雁一樣愛情專一，白頭借老。獻(xiàn)雁之后，新娘出來會(huì)見新郎，相互鞠躬，以藍(lán)、紅兩色絲線連結(jié)手腕，共飲三盞交杯酒，并交換結(jié)婚戒指。接著新娘在母親或親屬攙扶下來到轎前，新郎掀開轎簾，新娘進(jìn)入轎內(nèi)。新郎騎馬在前引路，花轎尾隨其后。路過城惶廟時(shí)，要以白布條拴在廟前?；ㄞI到新郎家后，新郎下馬入院，花轎隨后越過用草燃起的篝火，才能進(jìn)院門。迎接的人向花轎投撒豆粒。院子的地上鋪著草席，桌子上點(diǎn)著一對花燭，放著二個(gè)插有松枝和竹子的花瓶，幾盤栗子、棗子和柿餅，另外還放有一只母雞和一只公雞。新娘下轎入院時(shí)，先向雁（由新郎家的人抱著站在院里）鞠躬致敬，與新郎對拜，相互敬酒，宴請賓客，進(jìn)入新房。進(jìn)新房以后，新郎揭掉新娘的蓋頭，親戚朋友可以捅破窗戶紙偷看，因此房中往往備有屏風(fēng)，以利遮擋。新房中的燭火不能用嘴吹滅，必需用筷子或剪刀剪滅，否則據(jù)說夫婦之中必有一人會(huì)失去好運(yùn)。結(jié)婚時(shí)，新郎、新娘一定要吃兩樣食品，一是冷面，面條長，象征白頭借老幸福安康；二是圓形的大年糕，象征花好月圓，夫妻相親相愛，生活美滿。婚禮當(dāng)天要宴請賓客。
披露宴婚后第二天，新娘拜見公婆后，公婆為答謝新娘而舉行的家宴叫披露宴。要邀請親友和鄰居參加，對因年邁或貧寒而不便赴宴的人，要送去酒食和菜肴，以表示對他們的尊敬和關(guān)心。
再行結(jié)婚儀式后的第三天，新郎和新娘去妻子家拜見岳父、岳母及親戚，這叫再行。
覲親新婦回娘家拜見雙親稱現(xiàn)親?；楹髢蓚€(gè)月或滿一年時(shí)，新婦由丈夫或公公陪同，帶著食品和禮物回娘家拜見父母。個(gè)別地方有三年之內(nèi)不許覲親，甚至終生不能回娘家的習(xí)俗。但聰明的人想出了中途相遇的補(bǔ)救辦法，就是親家之間，事先約好時(shí)間、地點(diǎn)，婆家為媳婦備好食品并送到約定之處，同娘家人會(huì)面并在野外聚餐。
以上這種傳統(tǒng)婚俗，不僅禮儀繁多，而且?guī)砗苤氐慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在民間逐漸出現(xiàn)新式結(jié)婚儀式，但仍有些人沿襲傳統(tǒng)婚俗。