推選答案按由低到高的要求大致可分為六個層次：一、 對自己負(fù)責(zé)；二、 對家庭負(fù)責(zé)；三、對他人負(fù)責(zé)；四、對集體負(fù)責(zé)；五、對國家、社會負(fù)責(zé)；六、對人類生存環(huán)境負(fù)責(zé)。 第一層面：以對自己負(fù)責(zé)為起始點，學(xué)會求知。有位著名的詩人曾說過：你是自己命運的主人，是自己靈魂的領(lǐng)航人，要過什么樣的人生就全看你自己。作為一名高中生，首先要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由此出發(fā)，承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任，才不至于使自己的生活流于平庸。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予高中生的一種歷史責(zé)任。作為一名高中生，應(yīng)樹立學(xué)習(xí)責(zé)任意識，把學(xué)習(xí)看成是一種愿望、一種追求、一種責(zé)任。當(dāng)今社會瞬息萬變、競爭激烈，只有學(xué)會求知，才能依靠自己的實力立足于其中，使自己能在高手如云的社會中，行走自如。
第二層面：以對父母負(fù)責(zé)為基本點，學(xué)會感恩。在現(xiàn)實生活中，我們的學(xué)生享受著父母無微不至的照顧，沐浴著父母噓寒問暖的呵護(hù)……然而有些學(xué)生不理解父母，過分地在物質(zhì)享受方面向父母提要求，但在學(xué)業(yè)上缺少對家庭承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任感。我認(rèn)為，作為一名高中生應(yīng)學(xué)會對父母負(fù)責(zé)，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心，在學(xué)習(xí)上盡自己最大的努力讓父母欣慰。
如何學(xué)會對父母負(fù)責(zé)，我認(rèn)為有一基本前提，那就是要懂得感恩。感恩是人之常情，事之常理。感恩不僅是對父母養(yǎng)育之恩的回報，它更是一種社會責(zé)任感的體現(xiàn)。只有懂得感恩的人才會懂得付出，才會覺得自己有責(zé)任去回報社會。 第三層面：以對他人負(fù)責(zé)為凝聚點，學(xué)會做人。我們每個人都是社會的一個成員，誰也不可能脫離社會而單獨存在。作為學(xué)生，應(yīng)學(xué)會對他人負(fù)責(zé)，敢于奉獻(xiàn)自己的真誠。其實在前進(jìn)的路途上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是在為自己鋪路。一言以蔽之，對別人負(fù)責(zé)，其實就是對自己負(fù)責(zé)。我想，一個能夠為他人承擔(dān)責(zé)任的人，一定是一個值得信賴的人，也是可以委以重任的人。
第四層次：以對社會責(zé)任為制高點，學(xué)會奉獻(xiàn)。責(zé)任，小到對自己負(fù)責(zé)，對自己所做的每一件事負(fù)責(zé)；責(zé)任，大到對社會負(fù)責(zé)，對人類生存環(huán)境負(fù)責(zé)。社會學(xué)認(rèn)為：人的本質(zhì)在于人具有社會性，個人不能離群索居，孤立存在。學(xué)生存在于社會，其個體的成長過程，不僅包括自身認(rèn)知能力的發(fā)展，也是一個逐步社會化的過程。盡管社會不可能脫離個人而存在，但是純粹獨立的個人卻是一種不存在的抽象。作為當(dāng)代高中生，作為一名現(xiàn)代公民，實踐“社會責(zé)任”，意味著他要堅持道德上正確的主張或真理，愿為國家、社會作出奉獻(xiàn)和犧牲。我始終認(rèn)為，脫離了社會價值的個人幸福是空洞的，蒼白的，而背離了社會價值的個人成功是危險的，可鄙的。
林肯說過這樣一句話，“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界”。青少年時期正是人生中絢麗多彩的春天，高中階段正是同學(xué)們大志綢繆的時候。"人無善志，雖勇必傷"，作為一名高中生，應(yīng)當(dāng)樹立堅定的社會責(zé)任感，自覺地?fù)?dān)負(fù)起“掃一屋”的責(zé)任，進(jìn)而達(dá)到“掃天下”的目的。