精選答案作者：魏海波
提到郭沫若現(xiàn)在的80后、90后可能會(huì)感到非常陌生。但是在40年代-70年代，他卻是一個(gè)十分著名的文學(xué)家、詩(shī)人、考古學(xué)家。郭沫若1926年參加北伐，任國(guó)民革命軍政治部副主任
他有兩次留日經(jīng)歷，一次是年輕時(shí)他去日本九州帝國(guó)大學(xué)讀書。在留日期間涉獵極廣，寫下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。郭老是個(gè)情場(chǎng)高手，在醫(yī)院住院期間結(jié)識(shí)了日本護(hù)士安娜。大家不妨看看《沫若日記》里面記載了很多浪漫的情節(jié)。回國(guó)后又投入到大革命的洪流中。參加“八一”南昌起義后受到通緝，于是第二次赴日，這一住就是十年。在此期間，由于身份特殊他的行動(dòng)一直被日本憲兵監(jiān)視，生活無(wú)著落?；疽揽咳毡酒拮哟蚬ぞS持家庭。他本人當(dāng)然不愿意放下讀書人的架子，每天去東洋文庫(kù)去研究中國(guó)甲骨文，坐了十年冷板凳。破譯了十幾個(gè)甲骨文字。
最有意思的是，他是國(guó)共兩黨都十分看重的人物。毛澤東主席將他視為老友，經(jīng)常與他作詩(shī)唱和。毛主席寫的詩(shī)詞也常寄給郭老修改。就連毛主席戴的一塊手表也是郭1946年重慶談判的時(shí)候送給他的，一直戴到逝世?？梢?jiàn)他們兩人的感情之深。蔣介石也十分器重他，1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回國(guó)，蔣介石邀請(qǐng)他擔(dān)任軍事委員會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)。在很多重大活動(dòng)中均把郭老引為座上賓。郭之所以才華橫溢，其實(shí)上和他年輕時(shí)在日本留學(xué)打下的基礎(chǔ)分不開。
其實(shí)除了郭沫若先生以外，在甲午戰(zhàn)敗后中國(guó)的一大批知識(shí)分子們從夢(mèng)中驚醒，他們先是想不通這樣一個(gè)彈丸小國(guó)怎么能擊敗我們堂堂的天朝大國(guó)。悲痛之余他們開始把目光轉(zhuǎn)向日本。在晚清后期，中國(guó)知識(shí)分子們開始到日本探求知識(shí)，分析明治維新后日本富國(guó)強(qiáng)兵的奧秘。據(jù)早稻田大學(xué)實(shí)藤教授所著的《中國(guó)人留日史》一書記載1895年后中國(guó)南方主要是廣東、江蘇、浙江、兩湖地區(qū)的地主士紳許多人在秋后把收來(lái)的地租變?yōu)殂y元跨海來(lái)到日本求學(xué)。當(dāng)時(shí)的東京一高（東京大學(xué)預(yù)科班）和早稻田大學(xué)、明治大學(xué)一帶擠滿了來(lái)日留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生。由于當(dāng)時(shí)的日本生活費(fèi)比中國(guó)低廉，所以很多留學(xué)生去日本后不僅沒(méi)有打過(guò)一天工，很多人還雇了下女（類似丫鬟這樣的年輕女傭）實(shí)際上有的就是一個(gè)今天我們理解的“二奶”。很多人還雇了黃包車，坐車上學(xué)。中國(guó)富家子弟的到來(lái)使得東京御茶水一帶房?jī)r(jià)高騰，很多人家都掛出了漢字書寫的“急租”“尋租”“尋中國(guó)留學(xué)生租房”這樣的紙條。很多面向中國(guó)人的餃子館、拉面店也應(yīng)運(yùn)而生。也許就是今天日本拉面的祖宗吧。
孫中山先生最初組織的同盟會(huì)核心成員大多是留日學(xué)生。其中比較有名的是他的左膀右臂黃興，“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的秋瑾，滔海而死的陳天華，以及被孫中山封為大將軍的鄒容都是留學(xué)日本的。秋瑾烈士留學(xué)的青山實(shí)踐女子學(xué)校也就是今天青山學(xué)院的前身。黃興留學(xué)于弘文書院師范科。蔣百里（國(guó)民黨時(shí)期陸軍大學(xué)校長(zhǎng)錢學(xué)森先生的岳父）和云南都督蔡鍔這些人也都是當(dāng)年的留日同學(xué)。蔣百里擔(dān)任保定軍校校長(zhǎng)時(shí)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的學(xué)生。這些人很多后來(lái)成為黃浦軍校的教官。比如：葉挺、張克俠、蔣介石、白崇禧。
孫中山先生也是在日本和宋美齡女士結(jié)婚共同走上革命道路的。孫中山先生的戰(zhàn)友廖仲愷、何香凝以及他們的兒子廖承志（后任國(guó)務(wù)院僑辦主任、全國(guó)人大副委員長(zhǎng)）也曾長(zhǎng)期在日留學(xué)生活和工作。廖公曾在早稻田大學(xué)求學(xué)，他一口流利的日語(yǔ)和對(duì)日本社會(huì)的深刻洞察力被日本人驚嘆。因此也成為周恩來(lái)總理對(duì)日工作的重要助手。他在中日邦交建立上所作出的杰出貢獻(xiàn)至今在日本傳為美談。他的半身雕像今天還放在飯?zhí)飿蛉罩杏押脮?huì)館的大廳里。我每次去都會(huì)走到廖公塑像前向他致意。這是一個(gè)傳奇式的人物，他在長(zhǎng)征時(shí)差點(diǎn)被張國(guó)燾殺頭，戴著手銬跋涉在萬(wàn)里長(zhǎng)征征途上。晚年他還寫信給當(dāng)年的同學(xué)蔣經(jīng)國(guó)，開始打開塵封在臺(tái)海兩岸的大門。
辛亥革命以后，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗到早稻田大學(xué)留學(xué)。可以說(shuō)正是在早稻田期間李大釗接受了馬列主義并開始探索拯救中國(guó)的真理。復(fù)旦大學(xué)老校長(zhǎng)陳望道先生1915年留學(xué)日本中央大學(xué)，正是他從日文翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》向中國(guó)的現(xiàn)代知識(shí)分子第一個(gè)系統(tǒng)介紹馬克思。他還通過(guò)河上肇先生開始翻譯了《資本論》。他對(duì)傳播馬列主義的貢獻(xiàn)之大給毛澤東主席留下了深刻印象。解放后凡到上海常常約見(jiàn)陳望道先生，又把主編《辭?！返墓ぷ鹘唤o陳先生?？梢?jiàn)一代偉人對(duì)他的欣賞。
國(guó)歌的作者田漢1916年考入東京高等師范學(xué)校。1921年在日本組織創(chuàng)造社。吸收了郁達(dá)夫（1914年留學(xué)東京一高，后轉(zhuǎn)入東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部）郭沫若（1914年留學(xué)九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科）成仿吾（著名教育家，曾任中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)留學(xué)東京大學(xué)）于此同時(shí),夏衍（后任文化部長(zhǎng)，著名文學(xué)家、思想家）這些大人物中現(xiàn)在的學(xué)生可能知道創(chuàng)造社和魯迅先生之間的論戰(zhàn)狀況。在日本留學(xué)生中值得一提的還有弘一法師（李叔同）。李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書畫、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。這樣集多門藝術(shù)于一生的高僧至今未出第二個(gè)。他把中國(guó)古代的書法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)尚榮耀。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。他的學(xué)生，著名畫家豐子愷寫了許多關(guān)于他與李叔同大師的回憶文章。他們的師生情誼之深、受大師影響之大是我們這些凡夫俗子無(wú)法理解的。
其實(shí)歷史上國(guó)民黨方面許多大人物也都有留日經(jīng)歷。蔣介石、戴季陶就是留日期間成為摯交的。連蔣緯國(guó)的身世都有許多說(shuō)法，比如他的生母其實(shí)是日本人。蔣的高官中很多有留日經(jīng)歷、汪偽政府中大漢奸汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博當(dāng)年也曾是留日學(xué)生。