精選答案
2014年考研政治思修法基部分答案詳解
萬學教育 海文考研 考研教學與研究中心 王斌
思修法基2010年第一次進入考研政治，今年是第5年考試，從2010-2012年，思修法基的分值是18分，從2013年開始思修法基16分，今年也是16分，其中單選題2道，考了2分，多選題2道，考了4分，分析題1道，10分，下面給大家具體解析一下這些題目。
13. 中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局，黨的領導”五個方面的基本內涵，它們是相輔相成、不可分割的有機整體，構成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是
A．社會主義法治的本質要求 B．社會主義法治的核心內容
C．社會主義法治的價值追求 D．社會主義法治的重要使命
【答案】C
【解析】社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的基本內涵。這五個方面，是相輔相成、不可分割的有機整體，構成社會主義法治理念的完整理論體系。依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，是社會主義法治的核心內容；執(zhí)法為民是社會主義國家人民當家作主的必然反映，是社會主義法治的本質要求；公平正義是社會主義和諧社會的基本使命，是社會主義法治的價值追求；服務大局是黨和國家根本任務的必然要求，是社會主義法治的重要使命；黨的領導是我國憲法確定的基本原則，是社會主義法治的根本保證。所以本題答案是C。
14.近年來，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇了嚴重的道德考驗。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》的正式實施，填補了國內公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量，對社會的凈化不無益處。法律之所以釋放道德正能量，是因為
A．法律是道德的基礎 B．法律是道德的前提
C．法律是道德的歸宿 D．法律是道德的支撐
【答案】 D
【解析】道德和法律維護社會秩序的兩種基本手段，兩者互為補充、相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。在公共生活中，道德可以用來調節(jié)、規(guī)范人們的行為，預防犯罪的產生。道德是法律的補充。所以本題答案是D。
30.柏拉圖說：“法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們愿意和平善良地生活，那么法律可以教會他們在與他人的交往中所要遵循的準則：法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒有任何辦法能使他們擺脫罪惡”。這段話所凸顯的法律的規(guī)范作用是
A．預測作用 B．保障作用
C．強制作用 D．教育作用
【答案】CD
【解析】法律的作用主要有：指引作用、預測作用、評價作用、強制作用、教育作用，其中，法律的強制作用是指法律能運用國家強制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實施的作用。法律的教育作用是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導人們依法行為的作用?！胺捎幸徊糠质菫橛忻赖碌娜酥贫ǖ?，法律可以教會他們在與他人交往中所要遵循的準則”體現的法律的教育作用，“對頑固不化的人，強制他們擺脫罪惡”，體現了法律的強制作用。所以，正確答案是選項CD。
31.中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長，內涵極為豐富。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有
A．四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州 B．寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
C．位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺 D．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
【答案】ABCD
【解析】中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長，內涵極為豐富，愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要有：（1）熱愛祖國，矢志不渝。（2）天下興亡，匹夫有責。（3）維護統(tǒng)一，反對分裂。（4）同仇敵愾，抗御外侮。選項A.四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州、選項B.寄意寒星荃不差，我以我血薦軒轅、選項C.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺、選項D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，都體現了愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，正確答案是選項ABCD。
37. 結合材料回答問題
鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護區(qū),區(qū)內分布著完整的垂直帶譜,在我國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨占鰲頭.這里山高路遠,條件艱苦,一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質的工作人員.
一、鸚哥嶺來了大學生
自2007年起，先后有27名大學畢業(yè)生（2名博士、4名碩士、21名本科生）放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)稱全國各地來到鸚哥嶺保護區(qū)工作。山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家“孩子們，這里的黎苗兄弟說是以種田為生，實際上就是種些橡膠，靠山吃山。。。你們來任務重啊！在關愛森林的同時還要想法幫這里的百姓致富！”老站長的一席話，像重錘一樣敲擊著大家?！拔覀儾粫岥W哥嶺失望的！”大家不約而同地喊出聲。
二、鸚哥嶺有了“檔案館”
到底鸚哥嶺有多少種動植物？這事擺在大學生們面前最直接的課題，也是鸚哥嶺自然保護區(qū)要完成的首要工作。大學生們背著睡袋、鍋碗瓢盆和監(jiān)測儀上山了：他們聚精會神地做著記錄，天黑了，架起鍋，煮點米飯和著辣醬吃；實在太困了，支起帳篷，鉆進去睡一覺……經過4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護區(qū)終于有了自己的“檔案館”：記錄到維管束植物2197種，脊椎動物431種，鸚哥嶺樹蛙等14中科學新種以及26個中國新紀錄種等。
三、鸚哥嶺有了護林員
鸚哥嶺周邊有103個自然村，近2萬村民?？吹酱迕翊笃撤ビ炅址N山蘭、香江，作為環(huán)境保護著，大學生們痛心疾首。但習慣靠山吃山的當地老百姓說：“讓我們放下看到，放下獵槍絕對不行！”大學生們克服阻力，用真誠和智慧動員招募了270名護林員，并與他們一起，用一個多月時間，走遍了209公里的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護去筑起了一道看得見的保護網。
四、鸚哥嶺有了農業(yè)示范田
鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當地苗族百姓脫貧致富，大學生們特地去外地取經，在鸚哥嶺通過試點而大面積推廣“稻鴨共育”的古法，帶動當地人致富，農戶們在稻田驕傲地插上了“農業(yè)示范田”的牌子。接著大學生們又推廣林下經濟，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞；并幫助當地人建起了環(huán)保廁所，改造了豬圈，改善了居住的環(huán)境……當地百姓手里有了錢，靠上山砍樹賣錢的人越來越少了?？吹竭@一切，大學生們說：“我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價值?！?br /> 今年過去了，27名大學生一直堅守在鸚哥嶺。他們甘于寂寞，樂于奉獻：發(fā)現新物種，是敬業(yè)的科研工作者；引來環(huán)保理念，是先進理念的傳播者；心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人！一份職業(yè)，背負三份責任。三個角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自己手中的筆，腳下的路，心中的秤要靠什么來指引。他們選擇了一種有遠見的生活方式。
每到畢業(yè)季，總有一些大學生發(fā)出“理想很豐滿，現實很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現實的關系，鸚哥嶺的大學生們用他們的實際行動給出了最響亮的回答。
摘編自《光明日報》
（2012年4月9日，2013年6月7日）
（1）為什么說鸚哥嶺的大學生選擇的是“一種有遠見的生活方式”？（6分）
（2）怎樣看待“理想很豐滿，現實很骨感”這種說法？（4分）
【答案要點】
（1）雖然我國當前就業(yè)形勢嚴峻，但只要樹立了正確的擇業(yè)觀，就能實現人生價值。大學生應樹立的正確的擇業(yè)觀有：第一，樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現。第二，服從社會需要，追求長遠利益。第三，打下堅實基礎，做好充分準備。
材料中27名大學生放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護區(qū)工作，他們具有科學高尚的人生觀——為人民服務的人生觀，選擇了與人民群眾相結合的道路、與社會實踐相結合的道路。表明了當代大學生崇高的理想信念、正確的擇業(yè)選擇，同時也昭示我們個人理想只有同國家前途、 社會需要和人民利益相一致，才能實現了閃光的人生價值。所以，鸚哥嶺的大學生的選擇是“一種有遠見的生活方式”。
（2）“理想很豐滿”表明理想源于現實又高于現實，理想總是美好的?！艾F實很骨感”說明理想和現實存在很大的差距，在實現理想的過程中會遇到各種各樣的困難?！袄硐牒茇S滿，現實很骨感”實際上在講理想和現實的關系。
理想和現實存在著對立的一面。理想與現實的矛盾與沖突，屬于“應然”和“實然”的矛盾。理想與現實又是統(tǒng)一的。一方面，現實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現實必定要轉化為理想。另一方面，理想中也包含著現實，在一定的條件下，理想就可以轉化成為未來的現實。