喬治·凱利的喬治·亞歷山大·凱利(心理學(xué)家)


答案優(yōu)選

1905年出生于堪薩斯州威奇托附近的農(nóng)莊。1926年畢業(yè)于密蘇里州的帕克學(xué)院,進(jìn)入威奇托的佛倫茲大學(xué)學(xué)習(xí)。 獲得物理學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)位之后,凱利到堪薩斯大學(xué)學(xué)習(xí)教育社會(huì)學(xué)。1929年,愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)教育學(xué)。幾年后在依阿華大學(xué)獲得心理學(xué)博士學(xué)位。 隨后10年,凱利在福特·海斯的堪薩斯州立大學(xué)讀過(guò),在這些年間,他建立了一套心理治療體系為窮人和那些30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的受害者提供心理服務(wù)。不久,他就發(fā)現(xiàn)這些人最需要的是對(duì)周圍時(shí)間的解釋及對(duì)他們自己將來(lái)會(huì)發(fā)生什么事的預(yù)測(cè)。個(gè)人建構(gòu)理論就是從這種思考中建立起來(lái)的。 二戰(zhàn)期間,凱利曾在海軍服役,之后他在馬里蘭大學(xué)工作了一年,又在俄亥俄州立大學(xué)工作了20年。1965年他到布蘭迪斯大學(xué)任職,兩年后在那里逝世。
凱利的心理學(xué)思想及其在心理學(xué)上的貢獻(xiàn),主要在于他建立了重要的認(rèn)知人格理論。自從他的《個(gè)人建構(gòu)心理學(xué)》一書于1955年出版以來(lái),凱利的理論成為人格研究者和心理治療師的豐富的思想源泉。有趣的是,凱利并不認(rèn)為自己是認(rèn)知心理學(xué)家。盡管如此,他的理論已經(jīng)成了現(xiàn)在人格的認(rèn)知流派的出發(fā)點(diǎn)。

喬治·凱利的喬治·亞歷山大·凱利(心理學(xué)家)

凱利的人格理論,有以下兩點(diǎn)要義: 凱利將個(gè)人在其生活中經(jīng)由對(duì)環(huán)境中人、事、物的認(rèn)識(shí)、期望、評(píng)價(jià)、思維所形成的觀念稱為個(gè)人建構(gòu)(personal construct),每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不同,個(gè)人建構(gòu)自然葉因人而異,因此個(gè)人建構(gòu)就代表他的人格特征。以父母體罰孩子為例,對(duì)父母而言,體罰可矯正偏差行為,有益孩子成長(zhǎng);對(duì)孩子而言,父母的體罰只好無(wú)奈地接受;對(duì)社會(huì)工作者而言,父母體罰孩子是對(duì)兒童虐待;對(duì)傳教士而言,父母體罰孩子是神對(duì)罪惡世界審判的延伸。這現(xiàn)象說(shuō)明了不同的人有不同的個(gè)人建構(gòu)。個(gè)人建構(gòu)就像一種微型科學(xué)理論,是一個(gè)人用于預(yù)測(cè)事件的主要工具。凱利形象地描寫了個(gè)人建構(gòu),他說(shuō):“人類通過(guò)由他創(chuàng)造的各種半透明的模式或樣板去觀察世界,然后試圖去適應(yīng)構(gòu)成這一世界的現(xiàn)實(shí)……讓我們把這些供人們?cè)囉玫拇笮∧J饺∶麨椴煌慕?gòu)吧?!比绻赡撤N建構(gòu)產(chǎn)生的預(yù)測(cè)為經(jīng)驗(yàn)所證實(shí),那么這種建構(gòu)就是有用的,如果這種預(yù)測(cè)沒(méi)有得到證實(shí),這種建構(gòu)就必須修正或被拋棄。
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個(gè)人要獲得一種同現(xiàn)實(shí)十分一致的建構(gòu)系統(tǒng),需經(jīng)過(guò)大量的嘗試與曲折的過(guò)程。一個(gè)人的人格是由個(gè)人建構(gòu)組成的多元統(tǒng)一體。個(gè)人建構(gòu)理論有幾個(gè)重要概念和一個(gè)基本假設(shè)及 11 個(gè)推論,現(xiàn)分述如下。 1.個(gè)人建構(gòu)理論的重要概念
人是科學(xué)家(Person as Scientist) 所有的人都有動(dòng)機(jī)想去理解所有沖擊我們的刺激,如同科學(xué)家試圖預(yù)測(cè)并控制事件的發(fā)生一樣。我們也想了解周圍的世界,以便能夠預(yù)測(cè)并控制發(fā)生在我們身上的事。
科學(xué)家也是人(Scientist as person) 同上理,科學(xué)家其實(shí)也和普通人一樣。人格理論沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)或錯(cuò),每個(gè)學(xué)說(shuō)都有其弱點(diǎn)值得讓人質(zhì)疑。沒(méi)有絕對(duì)的真理,只有相對(duì)的事實(shí)。
建構(gòu)的權(quán)宜選擇 (Constructive alternativism) 每個(gè)人所使用的個(gè)人建構(gòu)皆不同,且組織其建構(gòu)的方式也不一樣。建構(gòu)是凱利人格理論的核心,一個(gè)建構(gòu)就是一種思想、一種觀點(diǎn)、或是一種假設(shè),人們用它來(lái)解釋個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)建構(gòu)就像一種微型的科學(xué)理論,人們用這個(gè)理論來(lái)預(yù)測(cè)現(xiàn)實(shí),個(gè)人與外界的任何接觸都在不斷地創(chuàng)造和驗(yàn)證個(gè)人建構(gòu)。
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模板匹配(Templete maching) 我們對(duì)這個(gè)世界的看法像是一些透明模板,我們會(huì)把這些模板套在我們經(jīng)歷過(guò)的那些事件上。如果它們相匹配,我們就保留這些模板;如果不匹配,我們就會(huì)修改這些模板,讓它們下次更適合做預(yù)測(cè)。
2.個(gè)人建構(gòu)理論的基本假設(shè)
人的活動(dòng)都是受到他個(gè)人所用以預(yù)測(cè)事件的結(jié)構(gòu)所指引。凱利不認(rèn)為過(guò)去的沖突與外在刺激是塑造行為的基本因素。他認(rèn)為我們與過(guò)去經(jīng)驗(yàn)間的關(guān)系,只限于這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭覀儼l(fā)展個(gè)人建構(gòu)與對(duì)未來(lái)之期望的時(shí)候。
3.個(gè)人構(gòu)念理論的 11 個(gè)推論
建構(gòu)推論(construction corollary):個(gè)人通過(guò)對(duì)事物的反復(fù)建構(gòu)來(lái)預(yù)測(cè)事件。
個(gè)別推論(individuality corollary):人們對(duì)于事件之建構(gòu)過(guò)程是有個(gè)別差異的。
組織推論(organization corollary):每個(gè)人為了預(yù)測(cè)事件都會(huì)發(fā)展出一套特殊的、包含各種建構(gòu)之順序關(guān)系的建構(gòu)系統(tǒng)。
選擇推論(choice corollary):個(gè)人基于所預(yù)測(cè)之較大延伸可能性與本身系統(tǒng)之定義,在二分建構(gòu)中做選擇。
二分推論(dichotomy corollary):個(gè)人之建構(gòu)系統(tǒng)是由有限的二分建構(gòu)所組成。
分裂推論(fragmentation corollary):個(gè)人可連續(xù)使用各種不同的建構(gòu)系統(tǒng),而這些系統(tǒng)彼此之間并不兼容。
范圍推論(range corollary):一個(gè)建構(gòu)只適用于預(yù)測(cè)特定范圍內(nèi)的事件。
經(jīng)驗(yàn)推論(experience corollary):個(gè)人建構(gòu)系統(tǒng)會(huì)隨著個(gè)人持續(xù)對(duì)于事件之重復(fù)性所做的解釋而改變。
調(diào)節(jié)推論(modulation corollary):個(gè)人建構(gòu)系統(tǒng)之變化,受限于該建構(gòu)于適用范圍內(nèi)的可滲透性。
共同推論(commonality corollary):兩個(gè)人對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)相似程度,代表其心理歷程與他人的心理歷程相似。
社交推論(sociality corollary):生活于同一文化的人,會(huì)以相似的方式建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)。人們能夠理解他人建構(gòu)歷程的程度,決定了他在包含他人在內(nèi)的社會(huì)歷程中的角色扮演。
凱利根據(jù)他的個(gè)人建構(gòu)理論,發(fā)展了一種心理治療方法,稱為設(shè)定角色治療。所謂設(shè)定角色治療(fixed-role therapy),是指心理醫(yī)生為情緒困擾者設(shè)定一個(gè)易于他目前自覺(jué)的角色,然后協(xié)助他去扮演。如此做法的目的,希望情緒困擾者在角色扮演時(shí)改變他過(guò)去不健康的觀點(diǎn)。在心理治療過(guò)程中,心理醫(yī)生只從旁協(xié)助,給予支持,不對(duì)情緒困擾者的行為施以矯正,只希望讓他自己在認(rèn)知改變中自行治療。此一觀念和人本心理學(xué)家羅杰斯的思想頗為一致。
他曾當(dāng)選美國(guó)心理會(huì)員臨床分會(huì)、咨詢分會(huì)的主席,他也是許多臨床心理學(xué)的專業(yè)顧問(wèn)。

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