大學(xué)畢業(yè)后去當(dāng)和尚需要哪些條件，具體流程是怎樣的，需要辦理哪些手續(xù)

精選答案依據(jù)收徒傳戒與僧團(tuán)管理 詳解如下 第九條 要求出家的人，須本人自愿，六 根具足（包括無生理缺陷），身體健康，信仰佛教 ，愛國守法，有一定文化基礎(chǔ)，父母許可，家庭同 意。寺院對要求出家的人，經(jīng)查明身份來歷，認(rèn)定 符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授 予三皈五戒，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格，再正式剃 度，并按規(guī)定的辦法和手續(xù)發(fā)給度牒。 第十條 皈依三寶，須本人自愿，愛國守法 ，品行端正，有一定信仰基礎(chǔ)，經(jīng)佛教徒介紹，皈 依師方可接受。 接受皈依弟子，應(yīng)鄭重如法進(jìn)行。皈依人須填 表登記個(gè)人姓名、簡歷及介紹人等，交寺院保存。 第十一條 寺院僧團(tuán)健全，道風(fēng)嚴(yán)肅，管理 正常，法務(wù)、生活設(shè)施完備，方有條件傳授三壇大 戒。能夠舉辦傳戒法會的寺院名單由?。ㄗ灾螀^(qū)、 直轄市，下同）佛教協(xié)會嚴(yán)格按照條件，根據(jù)實(shí)際 需要，申報(bào)中國佛教協(xié)會審批、確定；未經(jīng)批準(zhǔn)的 寺院不得擅自舉辦。 具備傳戒資格的寺院傳授三壇大戒，須事先由 省佛教協(xié)會商得省級政府宗教事務(wù)部門同意后報(bào)中 國佛教協(xié)會審批。 全國每年傳授三壇大戒的寺院掌握在五處左右 ；每處每次受戒人數(shù)一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周，以利組織新戒學(xué)習(xí)戒相律儀。 第十二條 受戒者必須年滿二十歲，符合本 辦法第九條規(guī)定的條件，持有身份證、度牒和當(dāng)?shù)?主管部門及所在寺院的證明信件，經(jīng)傳戒寺院所在 省佛教協(xié)會甄別鑒定，方可允許進(jìn)堂受戒。年齡超 過六十周歲，除增戒、補(bǔ)戒者外，一般不予授戒。 第十三條 傳授三壇大戒，對象以本省受戒 人為主；外省受戒人必須由所在省佛教協(xié)會征得傳 戒省佛教協(xié)會同意，開具證明，介紹前往受戒。 第十四條 傳授三壇大戒期間，必須分別講 授戒本。傳授比丘尼戒，有條件的實(shí)行二部僧授戒 制度。廢止?fàn)C香疤的做法。 第十五條 戒牒由中國佛教協(xié)會統(tǒng)一印制編 號，通過省佛教協(xié)會頒發(fā)。違犯國法教規(guī)者，舍戒 還俗者，由所在佛教協(xié)會或寺院收回戒牒，上交省 佛教協(xié)會注銷。 第十六條 授戒師、剃度師、皈依師必須是 愛國愛教、戒行清凈、通曉教理律儀、戒臘十夏以 上的僧人；其資格由省佛教協(xié)會按照條件審核認(rèn)定 ，并發(fā)給證書。未經(jīng)認(rèn)定資格者，不得傳戒、收徒 和接受皈依弟子。 第十七條 寺院應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，提出常住 僧人名額，報(bào)政府主管部門審定。在規(guī)定名額內(nèi)， 凡接受常住僧人，已出家的，必須驗(yàn)明戒牒、度牒 或所在地區(qū)佛教協(xié)會（無佛協(xié)組織的可由原寺院） 證明；新出家的，按照本辦法第九條規(guī)定辦理。寺 院對要求常住的僧人，須考核一年合格后，報(bào)請政 府主管部門辦理戶口轉(zhuǎn)入等手續(xù)。 第十八條 常住僧人如還俗離寺，寺院應(yīng)收 回戒牒、度牒，將戶口轉(zhuǎn)回原地。違犯重戒、不遵 寺規(guī)、教育不改者，經(jīng)寺務(wù)會議討論決定，予以遷 單。對利用僧人身份招搖撞騙、為非作歹、敗壞佛 門、影響極壞者，經(jīng)寺務(wù)會議決定，報(bào)上級佛教協(xié) 會批準(zhǔn)，開除僧籍，收繳其戒牒、度牒，并將戶口 轉(zhuǎn)回原地。觸犯刑律的，由司法機(jī)關(guān)處理。 第十九條 常住僧人須定居兩年以上，方可 外出參學(xué)，并須經(jīng)寺院同意開具證明，注明參學(xué)地 點(diǎn)和往來期限。濫開證明釀成嚴(yán)重后果者，須追究 責(zé)任。接待寺院應(yīng)驗(yàn)明有關(guān)證明，方準(zhǔn)掛單，并按 公民遷徙流動的規(guī)定到當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門辦理手續(xù) 。 凡掛單僧人須遵守寺規(guī)，隨眾修持、勞作。如 有違犯，勸說不聽的，應(yīng)隨時(shí)起單 概括出家條件： 1.父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認(rèn)為有緣的寺院。 2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。） 4. 沒有染上會傳染的嚴(yán)重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風(fēng)感冒不在此例。） 5. 沒有債務(wù)問題纏身者。（如：破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務(wù)者。） 6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。） 7. 年齡不小過7歲，不大于60歲。 8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會失去知覺理智而失態(tài)之病癥。） 9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。） 10. 要求出家者，須本人自愿，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關(guān)系。寺院對要求出家者，經(jīng)查明身份來歷，認(rèn)定符合出家條件，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情：背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知)，可以拜一個(gè)比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發(fā)，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，并由師父按各自法派取一法名與法號。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經(jīng)過短期修學(xué)，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據(jù)古代印度語音譯的，意義是“息惡行善”者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補(bǔ)者。（全國漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法） 出家條件： 1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。 2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。 3、無法律糾紛，無負(fù)債，無婚姻關(guān)系。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當(dāng)然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過于注重文字往往對修行不利，成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明到你認(rèn)為有緣的寺院，有認(rèn)識人和介紹人最好。 6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設(shè)施，進(jìn)入考驗(yàn)階段， 7、考驗(yàn)階段要做的事情：背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知識。 8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負(fù)責(zé)安置其日常起居、生活、飲食、醫(yī)療等所需，不需要交納任何費(fèi)用，并且根據(jù)寺院的收入情況，每個(gè)僧人每月有50－－300元不等的生活補(bǔ)貼，用于外出乘車、購買自己學(xué)習(xí)所用經(jīng)書等。有的寺院會更少。