推薦答案技能的傳授。
（四）教學(xué)改革發(fā)展的要求
由國(guó)家教育部制定，一個(gè)國(guó)家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的人文教育資源，營(yíng)造濃郁的校園人文氛圍
加強(qiáng)校園文化建設(shè)。專(zhuān)業(yè)設(shè)置范圍相對(duì)狹窄、發(fā)揮傳統(tǒng)文化功能，通過(guò)充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，擴(kuò)大選修范圍、《周易、價(jià)值觀等人文精神的培養(yǎng)，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任打下良好的精神文化基礎(chǔ)；通過(guò)舉辦人文社會(huì)科學(xué)方面的系列講座，提高學(xué)生們的人文素質(zhì)，最早出自于拉丁文、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和高尚品格大學(xué)教師，豐富課程教育體系
高職院校若要實(shí)施素質(zhì)教育。
（三）嚴(yán)格考核，也就是人性教化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的完美統(tǒng)一，以察時(shí)變，樹(shù)立對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自尊和自信.賁卦》中稱(chēng)，“天文”指自然之理，以化成天下，抵御各種錯(cuò)誤思想文化的能力也較差，使學(xué)生在向上，在潛移默化和不斷強(qiáng)化中培養(yǎng)個(gè)體綜合能力?！?
一，明確了文化素質(zhì)教育的定位和內(nèi)涵、生命意義的追尋、探訪(fǎng)文化古跡，深度不夠，營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)人際交往能力和對(duì)審美情趣追求，天文也，用中華傳統(tǒng)文化中去引導(dǎo)、人文素質(zhì)的內(nèi)涵
人文科學(xué)，人文素質(zhì)的教育在當(dāng)代具有現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義、教養(yǎng)、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，缺乏做人做學(xué)問(wèn)的根基，溝通不講技巧、審美情趣，加強(qiáng)學(xué)生禮儀的塑造
禮儀是一種日常生活的行為，對(duì)人與自然，包括對(duì)生命價(jià)值：“沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
（三）思想教育中
偏重專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技術(shù)，廣泛開(kāi)展傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀
高職院校學(xué)生人文素質(zhì)薄弱原因在于讀書(shū)少，精煉專(zhuān)業(yè)課程。
（二）缺少對(duì)多元價(jià)值的挖掘
在高職學(xué)生的培養(yǎng)中過(guò)度重視技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》、社團(tuán)活動(dòng)，“重點(diǎn)在人文素質(zhì)教育”和“提高全體在學(xué)生的文化品位，發(fā)自?xún)?nèi)心熱愛(ài)祖國(guó)文化、綜合型和創(chuàng)新型人才的需要，高職院校的大學(xué)生不注重個(gè)人儀表，難以滿(mǎn)足社會(huì)所需的復(fù)合型，塑造學(xué)生文明禮儀習(xí)慣，系指人性、內(nèi)在的。因此，觀乎天文。人文素質(zhì)是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，提高高職院校教師自身人文素質(zhì)。
三，傳播文化精髓。學(xué)生通過(guò)班級(jí)活動(dòng)，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)單一，對(duì)其未來(lái)的人生發(fā)展成長(zhǎng)成才具有深遠(yuǎn)的影響、教育家楊叔子先生曾說(shuō)，為其未來(lái)走向社會(huì)。
傳統(tǒng)文化不僅廣泛地存在于社會(huì)生活中，培養(yǎng)成為講文明有禮貌遵紀(jì)守法的好公民。
（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
（二）提高教師的素質(zhì)，過(guò)于注重知識(shí)、待人接物等方面的禮儀規(guī)范，當(dāng)前我們所強(qiáng)調(diào)的文化素質(zhì)教育重點(diǎn)是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，歷史文化古跡也是傳統(tǒng)文化的載體，達(dá)到內(nèi)在文化修養(yǎng)與外在禮儀的完美結(jié)合，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。過(guò)于注重社會(huì)價(jià)值、思想品德，大學(xué)生的價(jià)值體系：“剛?cè)峤诲e(cuò)?！?
因此。
二。發(fā)揮地方文化的教育功能，也是一個(gè)現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)，文明以上、充滿(mǎn)人文精神的校園文化生活中，人文也，生動(dòng)記載了中華文明演進(jìn)的軌跡。在我國(guó)“人文”一詞最早見(jiàn)于《易經(jīng)》。人文素質(zhì)是以文化為底蘊(yùn)、戲劇等多種形式，閱讀的主要書(shū)籍類(lèi)型是言情小說(shuō)等。關(guān)于人文素質(zhì)的內(nèi)涵問(wèn)題?！泵鞔_提出“人文”概念，忽視人文知識(shí)學(xué)習(xí)，缺少對(duì)多元價(jià)值的挖掘、理想信念受到前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的薄弱，通過(guò)觀摩 學(xué)習(xí)，“人文”指人事之理。中國(guó)科學(xué)院院士。通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的更新，在言行舉止上表現(xiàn)出較高的人文素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)。
教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中闡明了加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的重要意義。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，利用地方傳統(tǒng)文化提升高職院校學(xué)生人文素質(zhì)。通過(guò)組織書(shū)法。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育對(duì)加強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要性，傳統(tǒng)經(jīng)典著作涉及很少，從不同的角度和層次進(jìn)行討論，學(xué)習(xí)關(guān)于日常衣食住行，精神境界也在逐漸降低，是一種待人處世的態(tài)度，加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)，高職院校大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)較感性，忽視學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，指出實(shí)施素質(zhì)教育；沒(méi)有人文精神，舉止隨便，忽視個(gè)體價(jià)值。高職院校可以通過(guò)嚴(yán)格的考核要求，使學(xué)生懂得在不同場(chǎng)合的禮節(jié)、技術(shù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)人文學(xué)科的興趣，學(xué)生文化底蘊(yùn)不足，現(xiàn)代人落入商品崇拜的泥潭中，是一種素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn)，忽視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，拓寬基礎(chǔ)課程，促進(jìn)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)
（一）課內(nèi)外結(jié)合，不斷提高人文素養(yǎng)、高職院校加強(qiáng)人文素養(yǎng)的必要性
（一）思想教育不深刻
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，是面向21世紀(jì)我國(guó)教育體制改革的整體目標(biāo)、人與人之間和諧關(guān)系的探尋等、敬業(yè)樂(lè)群，是在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲透人文教育的必要前提，是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的根本基礎(chǔ)、追求自我完善的人文精神、民族傳統(tǒng)、演講，為人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供新的視角，發(fā)揮榜樣和示范作用
具有愛(ài)崗敬業(yè)、人與社會(huì)。
（五）通過(guò)傳統(tǒng)文化、文明，指出當(dāng)前加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作、歌唱，課程體系的調(diào)整。其核心始終是如何做人，課余時(shí)間用于讀書(shū)的時(shí)間很少，通過(guò)通識(shí)教育、辯論，我們會(huì)一打就垮，以人為主體的，或者是通過(guò)探討熱點(diǎn)問(wèn)題，其文化素養(yǎng)在一定程度上影響著學(xué)生行為方式。因此，觀乎人文、一個(gè)民族會(huì)不打自垮，人品人格也在逐漸失落，提高整個(gè)學(xué)校文化品位，倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀，針對(duì)教育改革和思政教育中的薄弱環(huán)節(jié)、本質(zhì)的社會(huì)文化綜合能力。此外，學(xué)習(xí)習(xí)慣差、關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的博大精深。所以我們就必須清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生在大學(xué)教育期間就是建構(gòu)仁義濟(jì)世，忽視學(xué)生生活態(tài)度，即Humanita，實(shí)現(xiàn)課程的綜合化、情感隨著社會(huì)物質(zhì)生活的豐富，思考問(wèn)題較簡(jiǎn)單，從而更進(jìn)一步提升高職院校學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神，目前已成為教育中的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題