我們都知道歷史的學(xué)習(xí)內(nèi)容比較多，需要背的知識(shí)點(diǎn)也很多，所以很多同學(xué)都想要一份總結(jié)好了的歷史知識(shí)點(diǎn)，那么高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)有哪些？學(xué)習(xí)歷史有哪些竅門(mén)？接下來(lái)掌門(mén)學(xué)堂小編就和大家分享一些關(guān)于這方面的內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)
中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想
百家爭(zhēng)鳴及孔子和老子的思想
“百家爭(zhēng)鳴”的含義：
“百家爭(zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。
“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)背景
政治：周王室衰微，分封制瓦解。
階級(jí)：“士”階層的活躍和受重用，新興地主階級(jí)的興起。
經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕的出現(xiàn)，井田制瓦解，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
文化：私學(xué)興起、學(xué)術(shù)下移。
歷史意義（評(píng)價(jià)）
在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中，各家學(xué)派相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)；百家爭(zhēng)鳴奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，
是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
儒家思想的形成
形成：春秋末期，孔子創(chuàng)立儒學(xué)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)孟子、荀子的總結(jié)和改造，體系更加完整，使其成為顯學(xué)，自成一家，成為諸子百家中的蔚然大宗。
影響：
積極作用：
“仁”“德政”的主張對(duì)鞏固和延續(xù)封建統(tǒng)治、保持國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定起了重要作用；
其仁政愛(ài)民和任用賢才、以“仁”為核心的道德規(guī)范、合理的教育思想和教學(xué)方法等，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中仍有很大價(jià)值；今天我們倡導(dǎo)的“以德治國(guó)”、“公民道德教育”、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，都與儒家思想有關(guān)。
消極作用：
它的主要學(xué)說(shuō)都是站在維護(hù)舊的統(tǒng)治秩序的立場(chǎng)上，作為封建統(tǒng)治思想，對(duì)鉗制人民思想、阻礙科學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了很大的消極影響。
漢代儒學(xué)
“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”
提出者：董仲舒
接受者：西漢漢武帝
目的：為鞏固大一統(tǒng)和加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。
內(nèi)涵：為加強(qiáng)中央集權(quán)，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。
為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”。
為維護(hù)封建等級(jí)，制定道德標(biāo)準(zhǔn)“三綱五?！薄?/p>
特點(diǎn)：以儒家思想為核心，包容了諸子百家中的道家、法家、陰陽(yáng)五行家的思想。
影響：儒家正統(tǒng)地位漢代確立后，儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。
積極：
加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家，有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。
對(duì)形成以儒學(xué)為主流的傳統(tǒng)文化起了積極作用。
發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
消極：
唯心主義成分應(yīng)批判。
扼殺不同流派的思想專(zhuān)制作風(fēng)不可取，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)思想爭(zhēng)鳴。
帶有神學(xué)迷信色彩，宣揚(yáng)綱常 是為了維護(hù)封建專(zhuān)制和等級(jí)制度，應(yīng)批判。
漢武帝興辦太學(xué)和其他確立儒學(xué)獨(dú)尊地位的措施
漢武帝興辦太學(xué)
建立時(shí)間：西漢漢武帝時(shí)期
地點(diǎn)：長(zhǎng)安
概況：中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校，以儒家的“五經(jīng)”為教材。
影響：
太學(xué)的建立是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。
在一定程度上使大官僚大富豪子嗣壟斷官位的情形得到緩解。
帶動(dòng)民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，促進(jìn)文化的傳播。
進(jìn)一步推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與發(fā)展，從此如家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千來(lái)來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。
其他措施：
全面肯定董仲舒的新儒學(xué)思想，實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。
起用文學(xué)儒者參政。
確立儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定教科書(shū)。
令全國(guó)各郡設(shè)立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)。（儒學(xué)在民間開(kāi)始處于獨(dú)尊地
位）
宋明理學(xué)
程朱理學(xué)
背景：
東漢到唐末五代，儒學(xué)的統(tǒng)治地位不斷遭到挑戰(zhàn)和削弱，尤其是道教和佛教的沖擊。
隋唐，“三教（佛、道、儒）合一”融合趨勢(shì)加強(qiáng)。
唐中期，韓愈和李敖提出復(fù)興儒學(xué)的主張，成為北宋儒學(xué)復(fù)興和理學(xué)出現(xiàn)的先聲。
北宋，在相對(duì)寬松的文化政策鼓勵(lì)下，士大夫們掀起儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
含義：理學(xué)是融合佛道思想來(lái)解釋儒家義理，把儒家的道德和等級(jí)秩序提升
到“天理”的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系。
代表人物：程顥、程頤、朱熹
以上內(nèi)容就是由掌門(mén)學(xué)堂小編為大家整理的高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)，希望可以給大家?guī)?lái)幫助。大家在學(xué)習(xí)高中歷史的過(guò)程中，一定要多背多記，而且主要需要記一些事件的時(shí)間結(jié)果，因?yàn)楹芏嗟倪x擇題都是圍繞一些基礎(chǔ)知識(shí)出題的。