溫州公務(wù)員新模式考試(想報考溫州地區(qū)公務(wù)員考試,要有什么條件才能有資格報名)


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溫州公務(wù)員新模式考試(想報考溫州地區(qū)公務(wù)員考試,要有什么條件才能有資格報名)

本文目錄

溫州公務(wù)員新模式考試(想報考溫州地區(qū)公務(wù)員考試,要有什么條件才能有資格報名)

  1. 2023年寧夏遴選公務(wù)員考試申論寫作范文合集
  2. 2015年公務(wù)員考試《申論》綜合分析題模擬卷及答案
  3. 2014年山西省公務(wù)員考試面試資料
  4. 想報考溫州地區(qū)公務(wù)員考試,要有什么條件才能有資格報名

2023年寧夏遴選公務(wù)員考試申論寫作范文合集

【#遴選#導(dǎo)語】2023年遴選公務(wù)員考試備考工作已啟動,為了方便大家的復(fù)習備考,下面的更新。

溫州公務(wù)員新模式考試(想報考溫州地區(qū)公務(wù)員考試,要有什么條件才能有資格報名)

1.2023年寧夏遴選公務(wù)員考試申論寫作范文合集篇一

治國經(jīng)邦,人才為要。青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。志愿服務(wù)是新時代的重要標志,是廣大志愿者奉獻愛心的重要渠道。作為新時代青年,扎根基層,不僅是緊跟榜樣腳步,聆聽時代聲音,響應(yīng)國家的號召,也能在服務(wù)群眾,奉獻社會中收獲成長和進步,找到青春的方向和目標。因此,作為新時代青年,要堅持知行合一、勇于創(chuàng)新,甘于奉獻,讓青春在志愿中閃光。

青春在志愿中閃光,要知行合一?!翱照?wù)`國,實戰(zhàn)興邦”。實踐是檢驗真理的標準。湖羊桐鄉(xiāng)的土專家老費自學成才,并將所學知識用于鄉(xiāng)村工作中,將菊花秸稈變廢為寶,有效解決湖羊冬季飼料短缺問題,充分發(fā)揮人才作用。正是因為老費在知行合一上下功夫,在百姓家常中找問題,不斷嘗試改進,才能更好為基層發(fā)展做貢獻。因此,作為一名基層服務(wù)志愿者,要把理論學習與實際工作結(jié)合起來,在田間地頭中找方法,俯下身子,靜下心,向群眾學習,多積累,多磨練,成為一名懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的專業(yè)人才。

青春在志愿中閃光,要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的動力,沒有了創(chuàng)新,整個民族就是死水一灘,一個民族前進的腳步將步履維艱,沒有了創(chuàng)新,一個民族將會被歷史遺棄。40年前,安徽小崗村留下的紅手印引發(fā)的連鎖反應(yīng),深刻改變了中國農(nóng)村的面貌。在新時代的今天,巴東縣的一名志愿支教老師袁輝在實際教學中摸索設(shè)計豐富的課堂教學模式,讓孩子們參與課堂活動表達自己,幫助山村孩子健康成長,學得快樂,活的自信。作為基層服務(wù)志愿者,更應(yīng)具備不斷創(chuàng)新,不斷鉆研的精神。在服務(wù)群眾中創(chuàng)新工作方法,不斷進取,努力交出一份無愧于國家、無愧于時代、無愧于人民的滿意答卷。

“宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍”。青年人更有創(chuàng)新精神和精力,充滿活力,也更愿意通過努力實現(xiàn)自身的價值抱負。所以青年應(yīng)積極擔當,助力基層發(fā)展。志愿事業(yè)要同“兩個一百年”奮斗目標、同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家同行。作為新時代青年,基層服務(wù)志愿者,我們更應(yīng)堅持知行合一、勇于創(chuàng)新,甘于奉獻,讓青春在志愿中閃光,用實際行動詮釋青春理想,成為一名心向基層、服務(wù)基層、扎根基層的青年人才。

2.2023年寧夏遴選公務(wù)員考試申論寫作范文合集篇二

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和移動支付的廣泛使用,加之不斷釋放的改革紅利,使得“共享”成為這個時代的音。共享不僅讓社會閑置資源“活”起來,同時為社會發(fā)展注入了新的活力。站在共享的風口,各路資本競相追逐,伴隨而來的還有諸多的管理問題。因此,在此熱潮下,我們應(yīng)該保持冷靜思考,讓其為中國經(jīng)濟發(fā)展提供源源不斷的動力。

一、共享經(jīng)濟能夠讓群眾換個活法

共享經(jīng)濟不斷改變著我們的生活場景和習慣,“共享24小時”成為了現(xiàn)實,出行和住宿領(lǐng)域,無疑是“風口”上的領(lǐng)航者。滴滴等平臺順風車的出現(xiàn),我們不再面臨開車煩、打車難等問題,出行變得更加便捷;愛彼鄰?fù)ㄟ^房屋的共享,讓個性化、低成本的旅游成為了現(xiàn)實,也讓閑置資源得到了有效利用....從共享汽車、房屋到分享知識、技能、勞務(wù),發(fā)端于美國的“共享”經(jīng)濟,在中國迅速成長,如火如荼,引人注目,給人們的生活帶來了巨變。人們的生活因為共享經(jīng)濟的發(fā)展而變得更加豐富多彩。

二、共享經(jīng)濟能夠讓政府換個管法

我們在享受共享經(jīng)濟紅利之時,共享經(jīng)濟也存在“野蠻生長”的亂象?!肮蚕韱诬噥y停亂放影響市容市貌,企業(yè)魚龍混雜搶分羹而忽略用戶需求,淘金者爭相入市引發(fā)政府管理難題……”而政府部門管理的滯后給共享經(jīng)濟的發(fā)展按下了暫停鍵,這也催促政府必須創(chuàng)新管理辦法。共享經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵就在于處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用,同時更好發(fā)揮政府作用。

三、共享經(jīng)濟能夠讓企業(yè)換個玩法

近年來,傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級是我國經(jīng)濟發(fā)展的首要任務(wù),然而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能過剩、效能低下是發(fā)展的老大難。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷深入,共享領(lǐng)域逐漸滲入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),就拿制造業(yè)來說,充分利用閑置設(shè)備,可以進一步優(yōu)化資源利用,同時降低企業(yè)生產(chǎn)成本,實現(xiàn)信息精準對接,推動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。在信息多元化的今年,“閉關(guān)鎖國”不是良策,只有開放共享,通力合作,實現(xiàn)資源共享才能共促發(fā)展。由此可見,共享正在以其獨特的魅力催促企業(yè)走向開放分享的道路。

要想實現(xiàn)真正的共享經(jīng)濟,需要政府轉(zhuǎn)變管理思路,也需要企業(yè)和個人形成合力。唯有如此,才能讓共享的“風口”真正便民利民,實現(xiàn)“人人皆可收益”,展望下一個“風口”。

3.2023年寧夏遴選公務(wù)員考試申論寫作范文合集篇三

欲致富,必首在振工商。改革開放初期,我國的傳統(tǒng)制造業(yè)剛剛起步,摸著石頭過河,只有依靠山寨復(fù)制,跟著發(fā)達國家企業(yè)“跑”,才能生存;而如今,我國制造業(yè)正在進行轉(zhuǎn)型升級,已經(jīng)完成了與發(fā)達國家“并跑”的愿景,發(fā)展?jié)摿薮?在不遠的將來,我們更需要靈活應(yīng)變,實現(xiàn)傳統(tǒng)制造業(yè)“領(lǐng)跑”的超越。

傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,要有主動求變的魄力。當前社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕妼γ篮蒙畹男枰桶l(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾。無論是國民紛紛到海外購買馬桶蓋,國內(nèi)制造企業(yè)眼睜睜看著消費力和資金外流,還是溫州的打火機企業(yè)三年不到的時間,從三千家銳減到三百余家,都是企業(yè)安于現(xiàn)狀,不求進取的結(jié)果。滿足于眼前取得的成績和市場,缺乏憂患意識和創(chuàng)新思維,最終只能被時代所淘汰,所以,傳統(tǒng)制造業(yè)未來的出路,就一定是要以主動尋求突破,主動迎難而上,敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,才能創(chuàng)造更好的未來。

傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級,要有科學應(yīng)變的能力。窮則變,變則通,通則久。中國制造企業(yè)通過自己主動需求突破,最終成功轉(zhuǎn)型的例子數(shù)不勝數(shù)。服裝紡織業(yè)巨頭申洲國際公司放棄了在高回報的資本市場呼風喚雨,而選擇專注服裝染色,在風浪中搏擊壯大發(fā)展,通過走向世界,成為全球的縱向一體化服裝制造商;寧波慈星股份有限公司始終深耕針織裝備的研制,通過提升研發(fā)和制造水平尋求突破,應(yīng)對市場的變化,成為全球行業(yè)的“隱形冠軍”;真正實現(xiàn)了從跟跑到領(lǐng)跑的超越,這正是科學應(yīng)變的必然結(jié)果。因此,傳統(tǒng)制造業(yè)要能夠順應(yīng)時代發(fā)展,科學應(yīng)對,才能平穩(wěn)渡過難關(guān)。

道在日新,藝亦須日新。中國制造2025即將到來,堅持走中國特色新型工業(yè)化道路已是大勢所趨。中國傳統(tǒng)制造業(yè)要想搭上時代的順風車,就必須要以主動求變的魄力,科學應(yīng)變的能力,實現(xiàn)轉(zhuǎn)危為機,克服困難,抓住機遇,邁向發(fā)展的新臺階。

2015年公務(wù)員考試《申論》綜合分析題模擬卷及答案

綜合分析題是近年公務(wù)員考試申論??嫉乃拇箢}型之一,也是廣大考試備考申論的重點之一。那么怎樣才能在申論考場準確、快速地解答綜合分析題?對此,華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室提供了關(guān)于綜合分析系列習題供考生復(fù)習練筆。本篇為公務(wù)員考試申論試卷及參考答案:綜合分析題(1)

一、材料

1.2006年8月,在襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展的“金秋助學”活動中,19位女企業(yè)家與22名貧困大學生結(jié)成幫扶對子,4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等,幫助這些貧困大學生完成學業(yè)。入學前,總工會給每名受助大學生及其家長發(fā)了一封信,希望他們抽空給資助者寫封信,匯報一下學習生活情況。但到2007年夏天,一年多來,三分之二的受助學生未給資助者寫信,也沒有采用其他的聯(lián)系方式。當襄樊市總工會再次組織企業(yè)家們資助時,部分企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧困生”。無奈之下,宣布5名貧困大學生被取消繼續(xù)受助的資格。

湖北襄樊5名貧困大學生因為在受助的一年多時間內(nèi)沒有任何“感恩”表示,被取消繼續(xù)受助的資格。此事一經(jīng)報道,評論紛至沓來,社會輿論的熱情關(guān)注頗有點出人意料。

小事情引起大討論,往往就說明人們在某些原則問題上多有歧見。2007年8月28日《光明日報》報道:截止8月27日,新浪網(wǎng)就“貧困生受助資格被取消”展開的討論,已有210729人參與。其中,83%(174898票)的網(wǎng)友認為“應(yīng)該取消”,感恩是做人的底線,不知感恩的人很難期望他們將來回饋社會”,認為“不應(yīng)該取消”的占8.9%(18790票)和“不好說”的占8.1%(17041票)。

2.有的人認為,不能因為大學生沒寫信就簡單地認定他們不感恩,企業(yè)家不應(yīng)就此撤銷資助。“雖然我不是貧困生,但我能夠理解他們?yōu)楹尾唤o捐助者寫信?!北本煼洞髮W的一位學生說,“我認為多數(shù)貧困生并不是心中不知感恩,只是他們不愿意用這種方式表達,他們認為上學期間好好學習,做好本分的事情將來回報社會,才是更好的感恩方式?!?/p>

對于資助者來說,來自被資助者的感謝,無疑是一種鼓勵。溫州資助者李先生說,每次收到被資助的貧困學生發(fā)來的慰問短信,都會讓他流眼淚。北京的宋女士是一位機關(guān)工作者,她和她的朋友們每年都會通過中國青少年發(fā)展基金會向邊遠地區(qū)學生提供助學金捐助。她向記者坦言,自己從未要求孩子們定期聯(lián)系、匯報情況?!叭ツ?,我們捐助的10個孩子中有幾個孩子剛好是在同一個學校的,年底,他們一起寄來封信,告訴我們收到了多少錢,并介紹了他們在校的學習和生活情況。”宋女士說,“付出的愛心有了回應(yīng),這讓我們都覺得很開心。但我們也不強求捐助的所有孩子都給我們寫信。畢竟他們還都是孩子,好好學習,對我們來說,就是的匯報了,我想,這也是對他們自己的‘匯報’”。

在這場討論中還有人認為,憐憫、善良和同情盡管是人類的自然本性,但平等、自由和尊嚴,也是與生俱來的人格。只要你有那么一點強勢,給弱者半分“恩惠”,人家就要感恩戴德。感恩中的“恩”是報不完的,就算報完了,你也是一輩子都欠他的,一輩子都不會與他是平等的地位、平等的人格。四川有位老板,資助了幾個貧困學生,由于受助的學生年底沒有向“恩人”匯報,老板就取消了他們受助資格,對不知去向的學生還動用律師將其告上法庭。

一位從事公益事業(yè)多年的人士認為,家境貧困的孩子們本身已經(jīng)面臨生活上的很多困難,以居高臨下的心態(tài)要求受助學生以低姿態(tài)的“感恩、虧欠”來面對捐助者和社會,對于年輕的他們有可能造成另一種心理上的壓力。很多捐助者本人也承認,自己愛心的付出,并不是為了這些受捐助的孩子對捐助者有多大的回報,而是希望他們能夠在溫暖、充滿關(guān)愛的環(huán)境中茁壯成才,將來能夠以同樣的社會責任感去回饋社會。

3.2008年2月27日《人民日報》刊登了哈爾濱鐵路國旅集團職工資助黑龍江蘭西縣30多名貧困學生的事跡。兩年來,受到哈鐵國旅集團叔叔阿姨們“一對一”的資助,得以繼續(xù)學業(yè)。盡管孩子們盼望,但和自己的資助人在兩年間卻未曾見過面,只是書信往來。孩子們或許不理解,但叔叔阿姨們確有良苦用心。越來越多的單位和個人加入“愛心助學”的隊伍,是他們點燃起一盞盞希望的燭火,照亮一個個苦難少年的前程。在很多人看來,受助者心懷感恩,是對愛心人士的安慰。在這種心理期許之下,受助者與獻愛心者見面表達謝意,是合情合理的。然而,哈鐵國旅人卻想得更深一些。幫一個寒門子弟繼續(xù)學業(yè),可能從此改變一個人乃至一個家庭的命運,這份情義往大了說,是一種恩德,一生一世都會被銘記。但就受助者當前境況而言,除了感激,沒有更多表達謝意的能力和方式。面對資助者,過分強調(diào)“感恩”,只會增加他們的自卑感。為了避免給孩子們造成不必要的“刺激”,哈鐵國旅人選擇了“見面不如鴻雁”。他們在信中鼓勵孩子們安心讀書,把對某個人的感激化為對全社會的關(guān)愛。這是一份怎樣的情懷!

那么,是不是就不要感恩了呢?答案當然是否定的。有一個故事讓人不能釋懷。一位在山中修路的農(nóng)民工,為阻止一輛即將墜崖的大巴車受了重傷,等他在醫(yī)院醒來時發(fā)現(xiàn)少了一條腿。面對“后不后悔”的疑問,他陷入了苦悶:他救了一車人的性命,可在住院的日子里,那一車人沒有一個來探望過他。其實,哪怕只是一聲“謝謝”,他也就無怨無悔了。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報”。沒有感恩,愛心之樹就失去了成長的沃土,愛心之舟也必將擱淺在心靈的荒漠。不論時代發(fā)生怎樣的變化,美好的情操和品德永遠鮮亮。一個讓崇高墜地、愛心落空的社會是多么讓人失望啊!在構(gòu)建社會主義核心價值體系的今天,我們需要倡導(dǎo)形成一種知辱明恥、互相關(guān)愛的社會氛圍,培育一種尊重奉獻、褒揚崇高的價值追求。農(nóng)民工兄弟未能從被他救了性命的人那里得到應(yīng)有的感恩回饋,那么社會就要把的禮贊獻給他,竭盡所能地幫助他,不能讓他流血、流汗又流淚。

每個人對這個社會都有一份責任,當我們更多關(guān)注自己對他人的責任,而非他人對自己的;常懷感恩之心,而不是認為別人對自己的付出都是理所當然,那么,愛心和感恩才能在全社會范圍形成大的互動,社會和諧也就大有希望。

4.有人認為,資助乃高尚之善舉,不應(yīng)求取回報,若附加任何感恩條件,就是“道德要挾”、“道德綁架”,就是滿足道德虛榮心的假仁假義。以“附加條件”的有無為標準,劃分慈善的真?zhèn)?,這一簡單做法陳義甚高,但實際可能徒增紛擾、于事無補。

有人做善事,不圖回報,不事張揚,只是默默奉獻,以此為樂。這無疑是純粹而真誠的仁愛,自然應(yīng)當受到社會的稱頌。不過,假如還有人在行善的同時要求受益人作出某種回應(yīng),是否就會造成道德虛偽和慈善變質(zhì)?恐怕未必??梢栽O(shè)想,如果慈善必須是不可附帶任何條件的愛心付出,那么那些附有一定條件的獻愛心活動就會被當成假慈善,那些獻愛心者就會被認作道德虛偽之人。如此,奉獻者就可能因為害怕“不道德”的惡名而缺乏動力去行善,長此以往,必定害及愛心的傳播。在廣東,有一個成功的案例:被資助者必須簽《道義契約》。契約要求,受助學生進入社會后,在經(jīng)濟條件許可的情況下,要償還助學金,并比照學生貸款支付利息,以幫助其他大學生。令人欣喜的是,第一批受助學生畢業(yè)后,半個月里,即有21人償還16450元。在襄樊這一案例中,資助者和受助者事前未曾就“助學”活動約定條件,因而活動組織者取消受助資格的決定顯得有些突兀。不過,這并不意味著此次“助學”就是一場虛偽的“道德秀”。事實上,將“附加條件的有無”看成道德問題,是道德上的一種“潔癖”。

5.去年,華東師范大學首批師范生收到一封校長寫的親筆信。信中,校長叮囑即將入學的免費生“一定不要忘記感謝父母和家人,不要忘記感謝老師。希望你懷著一顆感恩的心走出家門,懷著一顆自信的心走進校門”。

感恩這種情愫在社會情商體系中愈來愈珍貴了,以至有論者指出“感恩意識的匱乏成了一個重要的社會問題”?;蛟S也正是因為如此,上述大學校長致函新生一事竟遭到包括網(wǎng)絡(luò)輿論在內(nèi)的諸多質(zhì)疑甚至指責,認為是“多余”、“多管閑事”等等。對此,有些學者認為,某些制度層面上的不公,不該影響學生對父母、家人、老師應(yīng)有的感恩情懷,也不能遮蔽一位校長督促學生回首感恩的善意。

在感恩上,我們常常感嘆世風日下今不如昔,也往往由此反思教育的弊端。誠然,在現(xiàn)行的教育體制中,包括感恩在內(nèi)的情商教育被沖擊得七零八落,甚至被嚴重地忽視著——高考以及就業(yè)的壓力,使得教育染上了愈來愈功利的色彩,由此而生的培養(yǎng)目標的嬗變,也讓教育的功利性漸漸向自利轉(zhuǎn)變,學校過多地著眼于有利于自身需要的學生能力的培養(yǎng),而罔顧其他。在這樣的背景下看華東師大校長這封“多余”或者“多管閑事”的親筆信,難道不是一種進步嗎?就算它只是龐大的既有教育體制中一個帶有個人色彩的節(jié)點,出于對公序良俗構(gòu)架的公共訴求,也應(yīng)該將其視為學校在學生情商教育上的意識覺醒和責任回歸。希望這樣的諄諄教誨能夠多一些,形成一個逐漸完善系統(tǒng)的學校情商教育體系,來救贖我們心中遺失太多的感恩情懷。更重要的是,這樣一種形式表露了感恩教育所必需的寬容和細節(jié)原則。很多時候,感恩是一種心靈獨語,需要寬容的平臺和細節(jié)的積累來培植孕育。

6.2007年8月27日《解放日報》載文:某校負責學生工作的老師講述了一個“沉痛教訓(xùn)”:一位學生家庭突遭變故,陷入貧困。學生身邊的一群老師堅持每月給他三四百元資助,直到他畢業(yè)。逢年過節(jié),老師們還輪流請他來自己家吃飯。這位學生要畢業(yè)了,老師們籌劃著開個歡送會。誰知,他跟誰都沒打招呼,收拾完行李獨自離校了。失望之余,老師們反思:我們給貧困學生的關(guān)愛中是否還缺失了哪一塊?答案是:缺失了心靈扶助。

文章認為,初進校時相當一部分貧困學生感到自卑、心態(tài)不平衡,人際交往不順暢,他們需要“潤物無聲”的心靈呵護。高校需要不斷健全心理健康教育網(wǎng)絡(luò),鼓勵貧困學生參加社團組織,鍛煉能力,獲得自信。當他們的心靈充滿陽光時,感恩意識與能力也會不斷提高。

貧困大學生無論接受國家還是民間資助,學校都要為他們搭建一個感恩與回報的平臺,除了對資助者表示感謝外,更重要的是在更大范圍回報社會,使愛心得以“接力”。華東大學每年有6名學生接受一位老先生的捐助。學校除了開年會,讓受助學生和老先生見面交流外,還組織學生寫學習和生活經(jīng)歷、感言,定期給老先生送去。通過這樣的引導(dǎo),感恩之心在學生心中悄悄扎根。

7.大連醫(yī)科大學學生慕曉娟來自朝陽市朝陽縣一個普通的農(nóng)民家庭,在校期間,慕曉娟得到了老師、同學及社會人士的很多幫助,感恩的她把每個人的每一份幫助深深記在心底,把自己的愛心投向社會,這個山里孩子挺直了脊梁,開始了自立自強的生活旅程。一項項殊榮記錄著慕曉娟的感動與追求:現(xiàn)任年級學生會學習部副部長、班級學習委員,多次榮獲遼寧省一等獎學金,獲得大連醫(yī)科大學自強不息大學生、“三好學生”等榮譽稱號。在學校舉辦的“尋找青春的感動”活動中,她成為“校園十大感動人物”之一。慕曉娟經(jīng)常利用假期及課余時間去當?shù)仞B(yǎng)老院作義工,她對待老人院老人像親人一樣,定期看望,問寒問暖,送去真誠。在她常去的紅巖老人院、白云老人院及同泰老人院,老人們都熟悉了她,親切稱她“小慕”,她同爺爺奶奶們說笑、娛樂和運動,讓他們感受青春的力量;她聽他們講述他們記憶中耐人尋味的故事,講述歷史、長征、英雄,與他們共同分享人生,她與爺爺奶奶共同研討時事,評論現(xiàn)狀,聆聽他們的經(jīng)驗之談,接受他們難得的關(guān)于人生的體會,關(guān)于人生價值取向積極思想的教誨……老人們也把她當作孩子,喜歡她,信任她。在關(guān)愛兒童村手工藝品拍賣會中,她的作品獲優(yōu)秀獎,她將拍賣的錢全部捐給兒童村的孩子們。同時,她報名捐獻造血干細胞,為醫(yī)療事業(yè)盡一份微薄之力。

8.2008年2月13日《文匯報》載文:“感恩是增強學生動力的源頭,也是增強學生社會責任感的一個重要方式”,這是上海對外貿(mào)易學院黨委副書記樓巍的話。記者在跟蹤采訪中獲悉,該校已經(jīng)連續(xù)進行四年的感恩教育,使學生的社會責任感有了很大提升。據(jù)介紹,上海對外貿(mào)易學院組織感恩教育,從最初的給父母寫家信,到現(xiàn)在每年過春節(jié)時向父母、老師等自己敬重的長輩討要一句“壓歲言”,雖然每年活動的形式都在創(chuàng)新,但感恩的內(nèi)涵卻一直沒有變化。樓巍稱,大學教育從原先的重視智力教育到能力教育,再到現(xiàn)在對學生進行動力教育,感恩是最容易使學生增強自己動力的一種方式。事實上,在經(jīng)歷感恩教育后,不少學生的責任意識得到增強,尤其是增強了社會責任感。

9.在“襄樊停捐事件”引起的熱烈討論和激烈爭論中,有些人認為:“我們期盼感恩不需要書面的契約來保障,感動也不因一紙契約而‘消解’,每個人心中都有一張無形的契約?!备卸魇且环N道德良性互動的潤滑劑。要讓感恩之情延續(xù)傳遞,受助者當然更需善待社會善意。心懷感恩,才能知道珍惜,珍惜來之不易的機會,珍惜別人患難相助的愛心。感恩是一種生活態(tài)度,是做一個社會人最樸素的道德準則。人與人之間缺乏感恩之心,必然導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。在現(xiàn)實世界,感恩是必要的,因為感恩對社會發(fā)展的意義是深遠的。

對于貧困大學生在社會交往方面的問題,我們應(yīng)該更深入地了解他們的想法,這本身也是大學生德育教育的重要內(nèi)容。我們的德育教育既要立足高遠、堅持正確的導(dǎo)向,同時也要落實到點滴之中,通過解決實際問題來體現(xiàn)德育教育的作用。對于貧困大學生,我們應(yīng)以更加細致、耐心的方式來研究和解決存在于他們中間的問題。作為資助方的企業(yè)家們想收到這些受助大學生的反饋信息,可以理解,但不能簡單地說貧困大學生“不感恩”。企業(yè)家應(yīng)該以更加平和的心態(tài)來進行這項公益事業(yè)。當前,社會各界對貧困大學生的資助,是幫助困難學子順利完成學業(yè)的有效途徑,應(yīng)該積極鼓勵和提倡更多的有識之士都參與到這項公益事業(yè)中來。捐資助學活動的主辦機構(gòu),應(yīng)該主動在捐助者和受助者之間搭建起幫助他們相互聯(lián)系和相互溝通的平臺。

10.一些理論工作者談到感恩問題時說,感恩是保證社會和諧和健康發(fā)展的深層底蘊。我們說,有感恩就有尊重。感恩既體現(xiàn)了對生命的尊重,也體現(xiàn)了對別人財產(chǎn)的尊重。而有尊重就會有敬畏,因為尊重本身也是一種敬畏的表現(xiàn)。而敬畏是產(chǎn)生秩序有效的基本條件,敬畏使秩序有了內(nèi)在的約束,從而使秩序有了實在意義。所以,感恩精神深層次也體現(xiàn)了一種秩序精神。而秩序是保證社會健康發(fā)展的一個基本要件。我們說,感恩體現(xiàn)了一種公平境界。感恩實質(zhì)是依據(jù)個人內(nèi)心公平法則對別人付出所進行的一種回報,所以,感恩實質(zhì)體現(xiàn)的也是一種公平人格。由于社會是由個人組成的,所以有了個人的公平,才能有社會的公平。感恩又是愛的表現(xiàn)。資助是愛,感恩也是愛,資助與感恩,共同構(gòu)成了一個愛的循環(huán)圈,并且二者互相促生,良性循環(huán)。而愛是人性的基本要求,也是社會健康發(fā)展的基本要求。秩序、公平、愛三者構(gòu)成了社會健康發(fā)展的三個基本要素,而感恩與這三個要素在本質(zhì)上都是有關(guān)聯(lián)的,所以,一個國家公民感恩的程度是反映社會是否健康發(fā)展的重要尺度。

總書記在黨的十七大報告中指出:“要建設(shè)和諧文化,培育文明風尚。和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐?!薄按罅霌P愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任?!焙椭C文化是以和諧為思想內(nèi)核和價值取向,以倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、營造和諧氛圍為主要內(nèi)容的文化。它最基本、最直接的價值取向是崇尚和追求和諧。和諧始于內(nèi)心,人的身心和諧是社會和諧的基本條件?,F(xiàn)代社會,工作和生活節(jié)奏加快、競爭加劇,人們的精神壓力加大,容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài),遇到挫折時,甚至會產(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。這些精神上的不健康因素一旦導(dǎo)致極端行為,就會影響社會的和諧穩(wěn)定。通過和諧文化的熏陶和哺育,可以提高人的境界、情趣、品位,有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,培育樂觀、豁達、寬容的精神和自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。

11.2008年2月18日,李麗在中央電視臺“《感動中國》2007年度人物頒獎典禮”上說:“我從事家庭教育以來,認識了很多家庭,認識了很多孩子,我覺得有些孩子缺少了一種感恩,缺少了一種意志力,缺乏一種抗擊挫折的能力,怎么樣樹立自己正確的人生觀,有些孩子很模糊,我希望通過我們的努力,和我們的孩子一起成長,讓自己成為一個對社會有用的人?!?/p>

一些社會人士說,現(xiàn)在有一些受助的貧困大學生沒有主動向資助人表示感激,反映出他們心目中的一些顧慮。由于經(jīng)濟條件差,他們可能會覺得因此而抬不起頭,進而不愿意公開直面資助人。其實,這是一種不正確的心態(tài)。貧困大學生應(yīng)該樹立一個正確的人生觀和價值觀。對于自己目前的貧困要有一個正確的認識:貧困是可以改變的,但歸根究底要靠自己。今天有人資助自己,就應(yīng)該積極地利用好這個條件,將這份資助轉(zhuǎn)化成自己積極進取的動力。而不能總是感覺低人一等,或者是怨天尤人、埋怨社會的不公正。如果不改變這種消極的心態(tài),會使自己懶得與別人溝通,難以樹立起積極的追求,即使是奮斗也會覺得前途渺茫,甚至導(dǎo)致更加消極的后果。

12.中國科技大學學工部尹紅副部長說,引導(dǎo)受資助的貧困生成立愛心社團,秉承“服務(wù)社會,奉獻愛心,推己及人,薪火相傳”的宗旨,在活動中自我教育、自我提升,是我們學校近幾年重點探索的助學與育人相結(jié)合的新模式?!熬M愛心社”就是由獲得“精進助學金”資助的25名同學發(fā)起的,現(xiàn)在已有50名成員。社團成立以來,同學們積極參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動,到農(nóng)村開展社會調(diào)查,舉行社團聯(lián)誼交流活動,向新生介紹學習經(jīng)驗,舉辦“感恩與責任”征文活動等,這個學生群體在一系列活動中感動著、成長著。像這樣的愛心社團在我們學校就有8個,它們都以設(shè)立的助學金名稱命名,統(tǒng)一在“自強社”的管理之下。

大連理工大學自強社是在學校學生工作處指導(dǎo)下的以家庭經(jīng)濟困難學生為主的社團組織,通過幾年來的不斷發(fā)展,現(xiàn)今的自強社共有18個院系分社,4000余名社員。近年來,自強社不斷擴大社會公益活動410余次,參與活動17900多人次,累計活動時間109500多小時。

13.2007年8月22日,教育部發(fā)言人王旭明在接受媒體采訪時說,困難大學生不是一般的弱勢群體,不應(yīng)該把他們和弱勢群體相提并論。家庭經(jīng)濟困難的大學生在求學過程中存在一定困難,但他們已經(jīng)接受了高中教育,正準備邁入大學校門,按我們現(xiàn)在的觀點,這些同學可以被視為未來的國家棟梁。對他們除了有學業(yè)上的要求,我認為還要有心理素質(zhì)、品德、思想意志方面的要求。所以,我特別提倡對貧困大學生進行自強自立教育,宣傳那些在國家資助政策的鼓勵下克服困難奮斗成長的大學生。

王旭明還說,無論是國家資助還是民間資助,都應(yīng)在經(jīng)濟支持的同時考慮到對學生的教育和影響。他同時建議,民間資助困難學生的方式和方法可適當調(diào)整,改變單純給予的方式,給予的同時要有一定的前提條件。如變成某種契約的形式,在契約中加入受資助學生每年寫幾封信報告學習生活情況、報告成績單以及經(jīng)費使用情況,如果沒有報告將停止資助等內(nèi)容;或借鑒國家資助政策,資助的同時有一種激勵機制,培養(yǎng)他們的報恩思想。

教育專家熊丙奇認為,在人們感慨大學生要增強孝心、同情心、感恩心的過程中,家庭中的感恩教育到位,也非常重要。他說,一些大學生缺乏感恩心的原因,除了那種功利化的學校教育引導(dǎo)學生把所有精力都放在書本中,并以分數(shù)作為標準來評價學生之外,還包括家庭教育的變異與迷失。

14.復(fù)旦大學設(shè)立了“愛心基金”,不僅吸納社會資助,也是教育學生的載體。每年學生畢業(yè)時,受該基金資助的貧困學生都要向?qū)W校師生作出奉獻愛心的并簽名:“在我留學期間,我將把每年獎學金的5%捐獻給復(fù)旦,以資助家貧的學弟學妹們”、“工作以后,每年我會將工資的5%捐給復(fù)旦”……許多學生遵守,不斷為“愛心基金”添磚加瓦。廣西大學學工處處長唐興說,部分貧困生感恩意識缺失,不是一日之寒。這些負面思想正需要學校來正確引導(dǎo)。學校的宗旨是教書育人,不僅是在學術(shù)上,在思想道德的教育上,同樣需要投入。同樣本著這種“資助與教育并舉,助困與育人并重”的宗旨,廣西大學近年來一直堅持感恩教育,培養(yǎng)貧困生的愛心與感恩之情:召開“感恩大會”,邀請先進人物演說親身經(jīng)歷;組織到孤兒院參觀,幫助院里的孤兒;積極與校外企業(yè)建立友好關(guān)系,撮合一對一幫扶,提供貧困生社會實踐機會等。在形式多樣的感恩教育中,學生獲益良多。

二、問題

1、給定資料4提到“有些人認為,資助乃高尚之善舉,不應(yīng)求取回報,若附加任何感恩條件,就是‘道德要挾’、‘道德綁架’,就是滿足道德虛榮心的假仁假義?!蹦闶侨绾慰创案郊訔l件的資助是‘道德綁架’”這個問題的?

要求:觀點明確,條理清晰,重點突出,字數(shù)控制在300字以內(nèi)。

2、給定資料5—8表明:感恩意識的匱乏成了一個引人注目的社會問題。從大學校長的“特別提醒”,到大學生是否“不知感恩”的激烈爭辯,在一定程度上反映了社會文化及道德教育的某種缺失,暴露出這種結(jié)對資助的形式,確有值得反思的地方。請你就此做一個評點。

要求:評析集中,詳略得當,字數(shù)不多于350字。

三、答案(范文)

1、我認為要求受益人作出某種回應(yīng)不會造成道德虛偽和慈善變質(zhì)。因為受助者向獻愛心者表達謝意,會讓他們知道受助者是知恩圖報之人,是尊重他人之人,是一個有社會責任感的人,將來會成為一個對社會有價值的人,這是對愛心人士的安慰。捐助時附加條件,并不一定就是行善者要求受助者有多大的回報,可能就是一句簡單的“謝謝”,就足以讓奉獻者感到莫大的安慰。

合理的“附加條件的慈善行為”也是必要的,有利于培育受助者以及社會的責任感和感恩意識,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度,將來把愛心回饋社會,在全社會形成尊重奉獻,褒揚崇高,善待愛心的和諧文化氛圍。在社會更大的范圍內(nèi)形成愛心互動的良好氛圍。

2、感恩是一種對生活的態(tài)度,既體現(xiàn)了對生命的尊重,也體現(xiàn)了對別人財產(chǎn)的尊重。受助者如果不知道感恩,就會使奉獻之人的愛心落空,挫傷奉獻者的熱情,對社會造成不良的影響,不利于形成和諧互助的社會風氣。

造成這種不知感恩情況的原因有以下幾種:

(1)教育的功利色彩愈來愈重,缺乏道德和情商教育,缺乏正確的引導(dǎo),致使學生缺乏道德和社會責任感。

(2)一部分貧困學生由于經(jīng)濟條件差,感到自卑、心態(tài)不平衡,不愿意公開直面資助人。

(3)人際交往不順暢,缺乏溝通能力。

(4)在進行物質(zhì)捐助的時候,缺乏心靈的扶助,沒有幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和積極的心態(tài)。

2014年山西省公務(wù)員考試面試資料

2013年1月12日山西省忻州黨群公務(wù)員面試題

上午面試題

1、有人說干一行愛一行,有人說愛一行干一行,你怎么看?

2、單位領(lǐng)導(dǎo)讓你和小李配合做一項工作,這項工作你沒有經(jīng)驗,小李有經(jīng)驗。可是你和小李之前因為工作的糾紛產(chǎn)生了矛盾,你怎么做?

2013年1月20日山西呂梁黨群面試題

上午面試題

1、當領(lǐng)導(dǎo)干部,有人說靠能力,有人說靠財力,有人說靠關(guān)系,你怎么看

2、你是單位年輕人,領(lǐng)導(dǎo)很看重你,但是同事背后批評、議論你,你怎么看?

下午面試題

1、主要官員工作不熱情,改善了環(huán)境和條件后,依然不熱情,怎么辦?

2、你的計劃合理、科學、可行,但是領(lǐng)導(dǎo)與你相左,你怎么看?如果你堅持自己的想法,怎么跟領(lǐng)導(dǎo)說?

2013年1月20日山西太原黨群公務(wù)員面試真題

1、有人認為年輕干部,在工作中本事最重要,有人說是機遇,也有人說是關(guān)系,你怎么看?

2、你工作出色,領(lǐng)導(dǎo)賞識你,可有幾個同事嫉妒你,你怎么處理?

2011年6月4號上午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、關(guān)于最近的食品安全問題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、你負責開展一次扶貧救濟調(diào)查,請問你怎么做?

2011年6月4號下午山西省公務(wù)員面試真題:地稅系統(tǒng)

1、土地征收過程中出現(xiàn)強制執(zhí)行現(xiàn)象,并且執(zhí)行人員拒絕采訪,你怎樣看待這種現(xiàn)象?

2、你負責調(diào)查農(nóng)村醫(yī)保執(zhí)行情況,請說明怎樣選擇調(diào)查內(nèi)容,以及怎樣確保調(diào)查結(jié)果的準確有效?

2011年6月5日上午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、請談?wù)勀銓π藿夥康目捶ǎ?/p>

2、當受到委屈時,怎么面對負面情緒?如何才能不因情緒而影響工作?

2011年6月5日下午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、浙江溫州市公路管理處在招聘事業(yè)編制人員中,存在“世襲局”的傾向,被網(wǎng)民戲稱為“蘿卜招聘”,你對這件事有何看法。

2、有一個記者寫給他女兒的信中有這么兩句話:“世界上沒有人有義務(wù)愛你;沒有什么愛是永恒不變的,奢求這兩者都是自尋煩惱?!睆娜穗H關(guān)系的角度談?wù)勥@兩句話給你的啟迪。

2011年6月6日上午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、有人說:“一個民族看待知識分子的態(tài)度說明其文明程度,一個民族看待工人農(nóng)民的態(tài)度說明其良心?!闭?wù)勀銓@句話的理解?

2、結(jié)合實際,談?wù)勀愦蛩闳绾巫龊米约旱谋韭毠ぷ鳎?/p>

2011年6月10日山西省公務(wù)員面試真題:大同

1、小學生寫“撒謊作文”正引起越來越多人的注意。據(jù)報道,成都某小學四年級學生的作文中,班上40多個孩子有30多個寫的是自己如何智斗人販或小偷,其中26個同學承認自己是瞎編的。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、你畢業(yè)后在某市工作?,F(xiàn)在母校讓你調(diào)查一下近5年內(nèi)畢業(yè)并留在本市工作的校友對于城市建設(shè)的貢獻情況,請問你怎么調(diào)查?

3、老同志一般都會反感“80后”,你本人也是“80后”,如果老同志看不慣你,你怎么辦?

2011年6月11日上午山西省公務(wù)員面試真題

1、領(lǐng)導(dǎo)說要在第一時間處置上訪事件或者事前采取措施預(yù)防上訪的發(fā)生,你怎么看?

2、領(lǐng)導(dǎo)一直沒有安排你工作,這次有項工作在籌備中,正好是你的專長,你該怎么辦?

2011年6月11日下午山西省公務(wù)員面試真題

1、政府斥資數(shù)千萬蓋樓,結(jié)果不久后高鐵建設(shè),只能拆樓讓路。請你談?wù)剬@種“敗家子工程”的看法。

2、勞改人員因為家庭等因素,不能很好的服從改造,甚至有對抗情緒,你怎么辦?

3、你剛剛?cè)肼?,大家對你有歧視,你怎么處理好這種人際關(guān)系?

2011年6月12日上午山西省公務(wù)員面試真題

三段關(guān)于農(nóng)村環(huán)保問題的材料。

1、請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、領(lǐng)導(dǎo)讓你做一個調(diào)查方案,你怎樣確保調(diào)查的真實性?

3、領(lǐng)導(dǎo)對調(diào)查方案不滿意,你怎么辦?

2011年6月12日下午山西省公務(wù)員面試真題:省直

三段材料,第一段說美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達,第二段說韓國要振興文化產(chǎn)業(yè),第三段說我國文化產(chǎn)業(yè)還很落后。

1、談?wù)剬Πl(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的看法?

2、領(lǐng)導(dǎo)派你收集文化產(chǎn)業(yè)方面的資料,怎樣保證材料的真實準確?

3、在收集過程中需要找文化部門和相關(guān)團體。你怎么和他們溝通?

2011年7月3日山西省公務(wù)員面試真題:臨汾

1、副省長劉維嘉到長治下鄉(xiāng)考察,村內(nèi)問題很快得到解決,你怎么看?

2、領(lǐng)導(dǎo)派你去某縣調(diào)查就業(yè)等惠民政策的落實情況,你如何組織實施,以得到真實情況?

2011年7月4日山西省公務(wù)員面試真題:警察

1、“徐庶進曹營,一言不發(fā)”,“身在曹營心在漢”,請結(jié)合實際情況談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、明天是星期六,你有以下幾件事情需要處理:

(1)一個月前答應(yīng)朋友去參加他明天舉行的婚禮;

(2)領(lǐng)導(dǎo)明天搬家,請你去幫忙;

(3)一個和你有過節(jié)的同事要你去和他整理材料。

你怎么安排?為什么?

3、假如你是一個工會的工作人員,最近一段時間工會工作忙、壓力大,已經(jīng)有幾個同事住院了,你怎么辦?

2011年7月9日山西省公務(wù)員面試真題:太原

1、日本福島核泄漏事件,有的人說要限制核技術(shù)的發(fā)展,有的人說繼續(xù)發(fā)展核技術(shù),你怎么看?

2、領(lǐng)導(dǎo)賞識你,同事嫉妒你,你怎么處理?

3、有人說大學生干完自己的事就不主動管別人的事,你是這種人嗎?結(jié)合實際談?wù)劇?/p>

2011年7月16日山西省公務(wù)員面試真題:陽泉

1、我市處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期,你認為在當前的發(fā)展形勢下,資金、人才、觀念哪個更重要?

2、單位組織黨員去井岡山參加傳統(tǒng)教育,由于人數(shù)較多,所以分三批進行,此次活動由你牽頭,小張、小李共同配合,請問你怎么組織?

2010年11月12日上午山西省公務(wù)員面試真題:長治

1、有人認為老專家經(jīng)驗多,應(yīng)該多給老專家機會;但有人認為年輕人能創(chuàng)新,應(yīng)該多給年輕人機會,你怎么看?

2、青海玉樹地震發(fā)生后,為支援災(zāi)區(qū),本單位準備組織一次捐款活動,由你負責,你怎么做?

2010年11月12日下午山西省公務(wù)員面試真題:長治

1、南方很多企業(yè)提高了一線工人的工資,你對此有何看法?

2、單位讓你組織一個成果發(fā)布會,你如何組織?

2010年11月13日山西省公務(wù)員面試真題:朔州

1、黨的十七屆五中全會強調(diào)黨和政府工作要“把保障和改善民生作為根本出發(fā)點和落腳點”,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、目前高校學術(shù)委員會一般由校長擔任主席,其他學校領(lǐng)導(dǎo)擔任委員,近日華中科技大學校長宣布退出高校學術(shù)委員會,你怎么看?

3、唐代的葉存仁在別人送禮時說“不畏人知畏已知”,說說你的看法。

2010年11月20日上午山西省公務(wù)員面試真題:呂梁

1、某些地區(qū)為完成節(jié)能降耗任務(wù),將用電量控制在指標范圍內(nèi),采取拉閘限電的做法。請問你怎么看?

2、有人說“七分謀事三分謀人”,也有人說“七分謀人三分謀事”,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、政府每年組織一次針對農(nóng)民的大型科技教育活動,你是今年的組織者,請問你怎么組織?

2010年11月20日下午山西省公務(wù)員面試真題:呂梁

1、“允許低空飛行器,是國家對航空提出更高的要求”,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、單位正在組織召開國際會議,會議期間有位外籍官員突發(fā)重病,作為工作人員,你該怎么辦?

3、你要到某村進行老年人養(yǎng)老保險制度的推廣,請問你有什么設(shè)想?

2010年11月20日上午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、如何面對成功與失???

2、嚴肅認真與和藹可親兩種類型的領(lǐng)導(dǎo),你更喜歡哪一種?你在工作中如何與領(lǐng)導(dǎo)相處?

2010年11月20日下午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、某企業(yè)家投資十億修建寺廟,社會上對此事議論紛紛,你如何看待這件事?

2、有的年輕人進入新的工作崗位后非常上進,但也有人認為他們愛出風頭;有的年輕人處事沉穩(wěn),但有人卻說他們工作不積極,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2010年11月21日山西省公務(wù)員面試真題:臨汾

1、有人說,“有職就有權(quán),有權(quán)就有錢,權(quán)越大錢越多”。你怎么看?如果你是公務(wù)員,你怎么辦?

2、談?wù)勀銓Α敖裹c訪談現(xiàn)象”的看法。

2010年11月21日山西省公務(wù)員面試真題:晉城

1、請你從做人做事的角度分析一下“行為決定習慣,習慣決定態(tài)度,態(tài)度決定性格,性格決定命運”。

2、上海又發(fā)生了火災(zāi)安全事故,再次引起社會各界對安全事故的重視,請你談?wù)剬?dǎo)致安全事故頻發(fā)的根本原因。

2010年11月21日山西省公務(wù)員面試真題:運城

1、農(nóng)機局現(xiàn)在采用專家親臨現(xiàn)場,到農(nóng)田為農(nóng)民進行科技指導(dǎo)這一模式,跟以前相比發(fā)生了很大變化,對此你怎么看?

2、同事說你壞話,領(lǐng)導(dǎo)也誤解了你,你怎么辦?

2010年11月21日上午山西省公務(wù)員面試真題:省直

1、談?wù)勀銓Ξ斍敖煌ㄔO(shè)施不足,道路擁堵的意見和看法。

2、如果你是一名記者,讓你組織一次能客觀反映當前交通狀況的采訪,你打算怎么進行?

3、你負責組織一次很重要的會議,但途中出現(xiàn)了交通擁堵的情況,你將如何辦好這次會議?

2010年11月27日山西省公務(wù)員面試真題:晉中

1、談?wù)勀銓Α蚌T魚效應(yīng)”的看法。

2、你在去給領(lǐng)導(dǎo)送文件的路上,你的車和別的車出現(xiàn)蹭車事故,你怎么辦?

3、領(lǐng)導(dǎo)讓你和外單位兩名工作人員一起負責調(diào)查一件舉報事件的真實性,由你牽頭,你怎么做?

2010年12月10日上午山西省公務(wù)員面試真題

1、政府對執(zhí)法人員的紀律規(guī)定“罵不還口,打不還手”。所以有時候執(zhí)法人員常常面臨危機而無法維權(quán),你怎么看?

2、你負責網(wǎng)絡(luò)咨詢的工作,工作一段時間之后,前來咨詢的人越來越多,你覺得工作壓力很大,不想繼續(xù)做這份工作了,你會怎么辦?

3、一項本來由小王負責的工作,后來不知為何責任落到了你頭上,最后工作沒做好,領(lǐng)導(dǎo)為此批評了你,你怎么辦?

2010年12月10日下午山西省公務(wù)員面試真題

1、現(xiàn)在出現(xiàn)了“血荒”的問題,有人質(zhì)疑道為什么大學生和民工都能積極獻血,公務(wù)員和醫(yī)護人員反而沒有人主動獻血,請問你怎么看待?

2、領(lǐng)導(dǎo)派兩個同志配合你下基層調(diào)研,這兩個同志知識淵博,但動手能力不強,臨近截止日期時工作還沒有完成,你打算怎么辦?

3、全國人口普查,你去一戶人家調(diào)查登記時,群眾向你反映說供暖系統(tǒng)有問題,屋里很冷,你該怎么解決?

2010年12月11日上午山西省公務(wù)員面試真題

1、很多外國大學招收中國留學生,很多學生高中階段就留學國外,甚至很多初中生也開始出國留學,留學人員的低齡化趨勢明顯,你怎么看待此現(xiàn)象?

2、你是一名政府機關(guān)行政服務(wù)大廳的工作人員,有人反映在大廳工作的小李態(tài)度冷淡、效率低下,而據(jù)你所知,小李平時工作認真,而且一直是單位的模范員工,針對這種情況,你怎么處理?

3、某高校組織義務(wù)獻血,你去現(xiàn)場對他們的行為表示贊揚,但此時很多學生說他們不是自愿的,而是被迫的,現(xiàn)場頓時混亂起來,你怎么處理?

2010年12月11日下午山西省公務(wù)員面試真題

1、中國的慈善捐款與美國相比數(shù)額較少,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、你負責窗口服務(wù),但由于自己的計算機知識比較欠缺,給同事帶來不少額外工作,群眾也對你的評價不高,你怎么辦?

3、領(lǐng)導(dǎo)派你去調(diào)查某些地方的拉閘限電問題,你到一家企業(yè)之后,被工人憤怒的圍住了,你怎么辦?

2010年12月12日上午山西省公務(wù)員面試真題

1、某地為減少交通事故的發(fā)生,采取了連坐法:凡是機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體以及其他組織的車輛違反交通法規(guī)的,公安交通管理部門將依法嚴肅處理當事人,同時組織當事人所屬單位負有管理責任的主管領(lǐng)導(dǎo),在規(guī)定時間和地點參加道路交通安全培訓(xùn)。你怎么看?

2、你是第六次人口普查的普查員,在普查期間要求24小時開機,可好多人半夜打電話咨詢,還有人問一些與普查工作無關(guān)的問題,嚴重影響了你的正常休息,你怎么辦?

3、市人大代表到市環(huán)保局調(diào)研,其中一名人大代表反映了一些群眾意見,對環(huán)保局工作提出了質(zhì)疑,局長很生氣,跟人大代表吵了起來,代表憤然離去,你是現(xiàn)場的一名工作人員,此時你該怎么辦?

2010年12月12日下午山西省公務(wù)員面試真題

1、目前,中國大學畢業(yè)生的起薪與農(nóng)民工工資差距在逐漸縮小。有專家稱這可能會造成一種負激勵效應(yīng),即“讀書無用論”,你怎么看待這種現(xiàn)象?

2、你和三位同志一同到社區(qū)工作一年,社區(qū)中孤寡老人比較多,需要上門服務(wù),工作量很大,三個同事相繼離職,你怎么辦?

3、領(lǐng)導(dǎo)要求你做一個項目評估工作,你將成果上報給主管副局長后,得到了認可,局長也表示同意,但是在局領(lǐng)導(dǎo)會議上,另一位副局長說此項目不可行,當場提出反對,現(xiàn)場鴉雀無聲,你怎么辦?

想報考溫州地區(qū)公務(wù)員考試,要有什么條件才能有資格報名

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(1)具有中華人民共和國國籍;

(2)年齡為十八周歲以上,三十五周歲以下;

(3)擁護中華人民共和國憲法;

(4)具有良好的品行;

(5)具有正常履行職責的身體條件;

(6)具有符合職位要求的工作能力;

(7)具有大專以上文化程度;

(8)省級以上公務(wù)員主管部門規(guī)定的擬任職位所要求的資格條件;

(9)法律、法規(guī)規(guī)定的其他條件。

前款第(2)、(7)項所列條件,經(jīng)省級以上公務(wù)員主管部門批準,可以適當調(diào)整。

此外,報考公務(wù)員還需符合《招考公告》中所規(guī)定的報考條件和《招考簡章》中規(guī)定的職位資格條件。

有下列情形的人員,不得報考:

(1)曾因犯罪受過刑事處罰的人員和曾被開除公職的人員;

(2)在公務(wù)員招錄和其他人事考試中被認定有違紀違規(guī)行為且仍在處理期內(nèi)的人員;

(3)公務(wù)員被辭退未滿5年的人員;

(4)截至報名時,錄用未滿2年的公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理單位工作人員;

(5)現(xiàn)役軍人;

(6)在讀的全日制普通高校非應(yīng)屆畢業(yè)生;(注:在全日制普通高校就讀的非2012年應(yīng)屆畢業(yè)生(含本科和研究生)不能報考,在全日制普通高校脫產(chǎn)就讀的非2012年應(yīng)屆畢業(yè)的專升本人員、研究生也不能以原已取得的學歷、學位證書報考);

(7)法律規(guī)定不得錄用為公務(wù)員的其他情形的人員。

報考人民警察職位的,還須符合錄用人民警察的有關(guān)條件和政審規(guī)定。此外,報考人員不得報考與招錄機關(guān)公務(wù)員有公務(wù)員法第六十八條所列情形的職位

更多公務(wù)員信息,詳情請見溫州華圖官網(wǎng)(http://wenzhou.huatu.com/)

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好了,文章到此結(jié)束,希望可以幫助到大家。

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