大家好,今天來為大家分享公務(wù)員虛詞考試視頻的一些知識(shí)點(diǎn),和2020年公務(wù)員考試虛詞如何使用的問題解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的話可以看看本篇文章,相信很大概率可以解決您的問題,接下來我們就一起來看看吧!
本文目錄
- 公務(wù)員考試中的行測(cè)和申論考的是什么東西
- 公務(wù)員行測(cè)考試之近義詞辨析大全誰有呀
- 公務(wù)員考試實(shí)詞,虛詞,易錯(cuò)成語
- 公務(wù)員考試中常用成語,近義詞,虛詞辨析
- 2020年公務(wù)員考試虛詞如何使用
公務(wù)員考試中的行測(cè)和申論考的是什么東西
公務(wù)員考試筆試公共科目包含了:行測(cè)、申論。
行測(cè)包含:常識(shí)、言語理解與表達(dá)、判斷推理、數(shù)量關(guān)系、資料分析。每種題型10-25道小題不等,湊成一份卷子120-135道大題不等??偡?00分,考試時(shí)長一般是120分鐘。
申論包含:概括歸納、提出建議、綜合分析、貫徹執(zhí)行、申發(fā)論述(大作文)。一份申論試卷3-5道題不等,必含1道申發(fā)論述,其余幾道由另外四種專項(xiàng)組合而成。總分100分,考試時(shí)長120-180分鐘。
擴(kuò)展資料:行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)主要測(cè)查與公務(wù)員職業(yè)密切相關(guān)的、適合通過客觀化紙筆測(cè)驗(yàn)方式進(jìn)行考查的基本素質(zhì)和能力要素,包括言語理解與表達(dá)、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、資料分析和常識(shí)判斷等部分。申論是測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本能力的考試科目。
申論試卷由注意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。申論考試按照省級(jí)以上(含副省級(jí))職位、市(地)級(jí)以下職位的不同要求,設(shè)置兩套試卷。省級(jí)以上(含副省級(jí))職位申論考試主要測(cè)查報(bào)考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力。
非通用語職位需進(jìn)行:外語水平測(cè)試
報(bào)考中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部、中央編譯局、外交部、文化部、商務(wù)部、國家旅游局、國家外國專家局、全國友協(xié)、中國貿(mào)促會(huì)等部門日語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語、德語、朝鮮語(韓語)、葡萄牙語等8個(gè)非通用語職位的人員,還將參加外語水平考試,考試大綱請(qǐng)?jiān)诳间泴n}網(wǎng)站和相關(guān)招錄部門網(wǎng)站查詢。
銀監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)、公安人民警察職位:增設(shè)專業(yè)科目
報(bào)考中國銀監(jiān)會(huì)及其派出機(jī)構(gòu)、中國證監(jiān)會(huì)及其派出機(jī)構(gòu)特殊專業(yè)職位的人員以及報(bào)考公安機(jī)關(guān)人民警察職位的人員還將參加專業(yè)科目考試。
參考資料:公務(wù)員考試-百度百科
公務(wù)員行測(cè)考試之近義詞辨析大全誰有呀
近義虛詞辨析40例
新疆兵團(tuán)二中田恒亮
易混淆的近義虛詞,是高考復(fù)習(xí)的一大難點(diǎn),針對(duì)這類試題應(yīng)當(dāng)從何入手,筆者認(rèn)為,首先要搞清楚關(guān)聯(lián)詞的搭配關(guān)系,掌握虛詞的意義,辨析異同,其次,要結(jié)合所提供的材料,認(rèn)真理解句意,根據(jù)語境分析所供材料的內(nèi)部層次,辨明層次之間的關(guān)系,準(zhǔn)確的選擇關(guān)聯(lián)詞。為了能夠搞清近義虛詞的關(guān)系,使考生在復(fù)習(xí)中有所借鑒,現(xiàn)將教學(xué)中遇到的常用虛詞歸類分析,以供參考。
1、再——又
例1、他拿起望遠(yuǎn)鏡看了一陣,想了一會(huì)兒,接著在地圖上飛快地畫了一些符號(hào),然后用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)地(又、再)看了一陣。(答案:又)
[辨析]:“再”和“又”都是副詞,表示一個(gè)動(dòng)作或一種狀態(tài)的重復(fù)或繼續(xù),但“再”多用于未實(shí)現(xiàn)或經(jīng)常性的動(dòng)作。而“又”則表示已實(shí)現(xiàn)的動(dòng)作或行為。該句中“他”前面已“看了一陣”,表示動(dòng)作已經(jīng)實(shí)現(xiàn),而后面又“看了一陣”,表示前一動(dòng)作的重復(fù),所以選取“又”。
2、從而——進(jìn)而
例2、貪圖小利的人往往只看到自己的小圈子,打自己的小算盤,(從而、進(jìn)而)忽視了集體和國家的利益。(答案:從而)
[辨析]:二者都是連詞,用來連接兩個(gè)分句,“從而”用以引出下文的目的或結(jié)果,“進(jìn)而”則表示在前一行動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步行動(dòng),表示遞進(jìn)關(guān)系。該句中的“忽視了集體和國家的利益”是“貪圖小利的人”帶來的結(jié)果,所以應(yīng)選用“從而”。
3、得以—加以
例3:再就業(yè)工作是就業(yè)工作的一部分,雖然作為重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)側(cè)重抓,但它畢竟不能脫離整體而單獨(dú)(得以、加以)解決。(答案:加以)
[辨析]:“得以”是個(gè)助動(dòng)詞,有“(借比)可以”“可能”“可以”的意味,不能單獨(dú)用來回答問題,也不能用于否定的形式。而“加以”作為動(dòng)詞,表示如何對(duì)待或處理前面所提到的事物。該句中后半句用于否定的形式,有否定詞“不能”,無法與“得以”搭配。而“不能脫離整體”去“解決”是對(duì)前面所提事物的處理,所以用“加以”。
4、一再——再三
例4:中美關(guān)系(一再、再三)動(dòng)蕩,不符合雙方的根本利益。(答案:一再)
[辨析]:二者都是副詞,有時(shí)可以互換使用。在表示人的主動(dòng)動(dòng)作行為的動(dòng)詞前面用“一再”和“再三”都可以。但在不是表示人的主動(dòng)動(dòng)作行為動(dòng)詞前面就只能用“一再”,不能用“再三”。該句中“動(dòng)蕩”的主體不是人,是“中美關(guān)系”,“動(dòng)蕩”也不是人所主動(dòng)做出的某種行為動(dòng)作,所以選取“一再”。
5、稍微——多少
例5:你比他只是(稍微、多少)差一點(diǎn),其實(shí)兩人不相上下。(答案:稍微)
[辨析]:二者都表示“數(shù)量不多,程度不深”,有時(shí)也可以互換使用。區(qū)別:一方面“多少”一般只能與積極意義的形容詞或往大里說的形容詞連用,“稍微”則不受這種限制;另一方面“稍微”能夠與表示限制的范圍副詞“只”連用,“多少”則不能。該句中有限制范圍副詞“只”,而“多少”不能與之連用,所以選取“稍微”。
6、常?!?/p>
例6:古往今來,能成就一番事業(yè)的人,(常常、往往)是耐得住寂寞的人。(答案:往往)
[辨析]:二者都有“差不多”的意思,可以互換使用?!俺3!笔恰皬?qiáng)調(diào)事情或行為動(dòng)作發(fā)生的經(jīng)常性和頻繁性”;而“往往”是“強(qiáng)調(diào)按照經(jīng)驗(yàn)在某種條件下的情況通常是這樣的”。該句中“耐得住寂寞”是“成就一番事業(yè)的人”的條件,具有某種規(guī)律性,所以選用“往往”。
7、終于——終究
例7:你如果不從實(shí)際出發(fā),不按科學(xué)規(guī)律辦事,(終于、終究)會(huì)犯大錯(cuò)誤的。(答案:終究)
[辨析]:二者都是副詞,“終于”表示預(yù)料和期望中的某個(gè)事件情況,或肯定要發(fā)生的事件(情況),在經(jīng)歷了一個(gè)過程以后,畢竟發(fā)生了?!敖K究”用在助動(dòng)詞前邊,表示預(yù)料、期望或肯定要發(fā)生的事情必將發(fā)生?!敖K于”只能用于已經(jīng)發(fā)生的情況,“終究”沒有這個(gè)限制,而且更多用于未來。該句中“會(huì)犯大錯(cuò)誤的”是肯定要發(fā)生的事情必將發(fā)生,所以應(yīng)選用“終究”。
8、尤其——十分
例8:一進(jìn)動(dòng)物園,我們就看到小熊貓,它們樣子漂亮,活潑好動(dòng),(尤其、十分)可愛。(答案:十分)
[辨析]:二者都是副詞,“尤其”表示幾種事物或情況中,有一種比其余的突出、明顯、重要。前者和后者可以是包含關(guān)系,也可以是并列關(guān)系,但二者之間必須有某種相同點(diǎn)。表示遞進(jìn)關(guān)系?!笆帧北硎境潭群芨撸胺浅!毕喈?dāng),可以修飾形容詞,也可以修飾表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。該句中“可愛”這個(gè)心理活動(dòng)的動(dòng)詞,只能由程度副詞加以修飾,“尤其”表示遞進(jìn)關(guān)系,而此語句并無遞進(jìn)關(guān)系,所以該句選用“十分”。
9、因?yàn)椤热?/p>
例9:(因?yàn)?、既然)你同意這樣做,那我就照辦。(答案:既然)
[辨析]:二者都表示因果關(guān)系,“因?yàn)椤笨捎迷谥骶涞那懊婊蚝竺?,常跟“所以,之所以”呼?yīng)?!凹热弧庇迷诒硎疽蚬P(guān)系的主從復(fù)句的副句中,主句中往往用“就”、“便”、“總”等副詞與之相呼應(yīng),在副句中提出原因,主句說出由此推出的結(jié)果。該句中“同意這樣做”是原因,“照辦”是隨之而得出的結(jié)果,所以該句選用“既然”。
10、由于——因?yàn)?/p>
例10:他沒能參加這次考試,(由于、因?yàn)椋┧墓g還不到半年。(答案:因?yàn)椋?/p>
[辨析]:二者都可以用在復(fù)句中表示原因。但“因?yàn)椤奔瓤梢杂糜谇耙环志?,也可以用于后一分句;而“由于”只能用于前一分句,也就是只能放在表示結(jié)果的分句之前,不能放在后面。該復(fù)句后一分句表示原因,所以應(yīng)選用“因?yàn)椤薄?/p>
11、由——由于
例11:一個(gè)人的個(gè)性不是天生的,是(由、由于)他的家庭和社會(huì)環(huán)境所決定的。(答案:由)
[辨析]:“由”作介詞表示動(dòng)作的起點(diǎn)和行為的施動(dòng),一般側(cè)重強(qiáng)調(diào)由來;而“由于”是表示原因,常用在表示因果關(guān)系的復(fù)句里,可以與“才、所以、因此”等詞相呼應(yīng)。該句后一分句是強(qiáng)調(diào)由來,所以選用“由”。
12、只有……才——只要……就
例12、無數(shù)的事實(shí)說明,把全部身心投入進(jìn)去,專心致志,精益求精,不畏勞苦,百折不回,有可能攀登科學(xué)高峰。(答案:只有……才)。
[辨析]:二者都是連詞,表示條件關(guān)系。但“只有……才”表示必要條件,缺少了前句的條件,就不能產(chǎn)生后句的結(jié)果;而“只要……就”表示充分條件,具備了前句的條件,就一定能產(chǎn)生后句的結(jié)果。該句中“把全部身心……百折不回”與“攀登科學(xué)高峰”之間是必要條件關(guān)系,所以應(yīng)選用“只有……才”。
13、只是——不過
例13:(1)面對(duì)鮮花和掌聲,他(只是、不過)謙虛地笑笑,他知道成功凝聚著的不僅僅是他個(gè)人的汗水和智慧。(答案:只是)
(2)早春二月,南國已是陽光和暖,草長鳥飛,偶或南下的冷空氣還會(huì)使人感到未曾褪盡的殘冬寒意。(答案:只是、不過)
[辨析]:“只是”作副詞在句中起限定作用,限定動(dòng)作的范圍,相當(dāng)于“僅僅是”。“只是”作連詞,放在兩個(gè)分句之間,起輕微轉(zhuǎn)折作用。而“不過”作連詞,連接分句或句子,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,所連接兩個(gè)句子或分句,后一句子是對(duì)前一句子所說明的事情作修正性的補(bǔ)充,這時(shí)“不過”“相當(dāng)于”“只是”。
(1)句中“笑笑”是限定的動(dòng)作,所以用副詞“只是”。
(2)句中的后半句是對(duì)前句的補(bǔ)充,前后分句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以用“只是”或“不過”都可以。
14、關(guān)于——對(duì)于
例14:(關(guān)于、對(duì)于)下崗職工再就業(yè)的問題,這份報(bào)告沒有論述。(答案:對(duì)于)
[辨析]:二者都是介詞,用法相近,有時(shí)可以互換。“關(guān)于”表示關(guān)涉的事物或某種范圍;“對(duì)于”主要是指出明確對(duì)象?!瓣P(guān)于”組成的介詞短詞作狀語,只能放在主語之前;“對(duì)于”組成的介詞短語作狀語,放在主語前后都可以。該句用于指出對(duì)象,組成的介詞短語在主語之前,所以選用“對(duì)于”。
15、以至——以致
例15:他沒有從上次的錯(cuò)誤中認(rèn)真吸取教訓(xùn),(以至、以致)這次又犯了類似的錯(cuò)誤。(答案:以致)
[辨析]:二者都是連詞,都用于下一分句的開頭?!耙灾痢北硎緯r(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸或由于某種動(dòng)作、情況的程度而形成的結(jié)果,這種結(jié)果無所謂好壞;而“以致”表示下文所說的是上述原因造成的結(jié)果,這種結(jié)果往往是不好的或說話人不希望出現(xiàn)的?!耙灾痢睋Q成“以至于”意思不變,而“以致”可以換成“結(jié)果”,二者不能互換。該句中下一分句表示不好的結(jié)果,可以用“結(jié)果”替換,所以選取“以致”。
16、何況——況且
例16:挖這樣的井,占地我,不合算,(何況、況且)井的四周都是沙土,很容易塌陷。(答案:況且)
[辨析]:二者都是遞進(jìn)連詞,都表示更進(jìn)一層的意思,“何況”相當(dāng)于“甭說、甭提”。一淺一深的兩件事物互相對(duì)比,映射,用甲烘托乙,表示甲如此,乙更是如此。而“況且”表示進(jìn)一步申述理由,或者補(bǔ)充、追加新的理由。該句中“井的四周都是沙土”是進(jìn)一步申述的理由,所以選取“況且”。
17、不免——未免——難免
例17:(1)老吳(未免、不免)太不會(huì)講話了,本來挺簡單的事叫他弄復(fù)雜了。(答案:未免)
(2)沒有正確的思想指導(dǎo),就(難免、未免)犯錯(cuò)誤。(答案:難免)
[辨析]:三者都是副詞,“不免”意思相當(dāng)于“免不了,少不了”,表示由于某種原因而自然導(dǎo)致某種結(jié)果。這種結(jié)果可以是已經(jīng)出現(xiàn)了,也可以是未實(shí)現(xiàn)的。“難免”表示某種原因很可能導(dǎo)致某種結(jié)果,只能用于未實(shí)現(xiàn)的事。用“難免”的地方可以換成“可能”或“一定”。“未免”表示說話人對(duì)于某種行為、舉動(dòng)的否定的態(tài)度,含有不贊許,不以為然的意思。雖然意在否定,但口氣比較委婉。
(1)句中“不會(huì)講話”是對(duì)“老吳”的否定態(tài)度,有不贊同的意思,所以選取“未免”。
(2)句中“沒有正確的思想指導(dǎo)”就可能導(dǎo)致“犯錯(cuò)誤”,所以選取“難免”。
18、否則——不然
例18:為群眾長期熱愛的古代小說,其創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實(shí),不脫離現(xiàn)實(shí),
(否則、不然)就沒有生命力。(答案:否則或不然)
[辨析]:二者都是連詞,起假設(shè)轉(zhuǎn)折作用,有“如果不這樣”的意思,都表示對(duì)上文做假設(shè)性的否定,同時(shí)也由此推出假設(shè)的結(jié)論。但是“不然”還表示選擇,相當(dāng)于“要不是這樣……那或者……”。而“否則”沒有此用法。該句中“沒有生命力”是推出的假設(shè)性結(jié)論,“否則”和“不然”都可以選取。
19、或者——還是
例19:如果有人問我,在唐詩宋詞中,你最喜歡李白、杜甫(或者、還是)蘇軾、辛棄疾,我真答不出。(答案:還是)
[辨析]:二者都表示選擇的連詞,當(dāng)兩者與“無論、不管”等連詞連用時(shí),意思一樣。但是“或者”只能用在陳述句中,不能用在疑問句和否定句;“還是”則相反,主要用在疑問句中,用在陳述句中也仍含有疑問語氣。該句前后表示選擇關(guān)系,但“你最喜歡李白、杜甫……”含有疑問語氣,所以選取“還是”。
20、盡管——不管
例20:五四時(shí)期的白話文運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng),(盡管、不管)其中有部分人是軟弱妥協(xié)的,但它卻是要革文言文的命。(答案:盡管)
[辨析]:二者都是連詞,用于編正復(fù)句的偏句中,但“盡管”表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),表轉(zhuǎn)折,常與“但是、可是、卻”搭配使用;而“不管”表示條件關(guān)系,常與“都,總”搭配使用。該句中后面分句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,并且有“但”相搭配,所以選取“盡管”。
21、何曾——何嘗
例21:同志們盼望早日上崗,為廠立功,張小華又(何曾、何嘗)不是這樣的心情呢?(答案:何嘗)
[辨析]:“何曾”表示反問,對(duì)修飾成分的否定。因反問語氣有否定語意,而本身含有否定意思,則表示肯定;在“何曾”后又用“不是”,則全句表示否定?!昂螄L”表示一種婉轉(zhuǎn)的否定,常有反問和辨解的語氣,相當(dāng)于“哪里”“怎么能”“怎么會(huì)”。該句后半句中不能用“何曾”,因?yàn)榫渲杏小安皇恰?,全句表示否定;而此句則表示肯定,所以選取“何嘗”。
22、何苦——何必
例22:老楊說:“自家兄弟,(何苦、何必)如此客氣呢?客氣了,反而見外了?!保ù鸢福汉伪兀?/p>
[辨析]:二者都用于反問句中,“何苦”用于反問的語氣表示不值得,意思是“何必自尋苦惱”;而“何必”相當(dāng)于“為什么一定要……”“干嘛一定要……”的意思。表示說話人認(rèn)為某種事情或行為的進(jìn)行是沒有必要的,或不一定是必要的,一般用于反問句。該句根據(jù)后一分句的“如此客氣”表示說話人認(rèn)為這樣沒有必要,所以選取“何必”。
23、何妨——不妨
例23:一部長篇小說有主題、副主題,而每一卷也(何妨、不妨)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主題。(答案:不妨)
[辨析]:二者都是連詞,“何妨”有兩種意義:一是表示“為什么不”,二是用于問語氣,而“不妨”是“最好還是”的意思?!安环痢北硎究梢赃@樣做,沒有什么妨礙。該句后“有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主題”語氣較肯定,所以選取“不妨”。
24、一直——一向
例24:近一個(gè)月來,他(一向、一直)不愿意參加這些應(yīng)酬活動(dòng)。(答案:一直)
[辨析]:二者都是副詞,都有表示重復(fù)或連續(xù)的作用,都可作狀語,用來修飾動(dòng)詞或形容詞。區(qū)別是:“一直”表示動(dòng)作、行為連續(xù)進(jìn)行,中間沒有停頓,著重指動(dòng)作的連續(xù)性。而“一向”表示某種行為習(xí)慣很久以來始終不變,著重指行為習(xí)慣的穩(wěn)定性,與“一直”適用的對(duì)象不同。該句中“近一個(gè)月來”“不愿意參加應(yīng)酬活動(dòng)”,行為連續(xù)進(jìn)行,所以選取“一直”。
25、和——以及
例25:自改革開放以來,工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)(和、以及)其他各項(xiàng)事業(yè)都取得了舉世矚目的成就。(答案:以及)
[辨析]:二者都可用作并列連詞。但“和”連接的前后各項(xiàng)之間是對(duì)等關(guān)系,可以互換。而“以及”連接的前后各項(xiàng)之間有主次之分,不可以互換。該句中“工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)”和“其他各項(xiàng)事業(yè)”之間有主次之分,不可以互換,所以應(yīng)選用“以及”。
26、與其——寧可
例26:(與其、寧可)這樣提心吊膽地見著你,還不如不見你。(答案:與其)
[辨析]:二者都有把兩件事加以比較,衡量得失,選取其中的一件的意思,都是連詞。但“與其”常與“不如”相呼應(yīng),表示舍此取彼;而“寧可”常和“決不”相呼應(yīng),表示取此舍彼。該句是舍“這樣提心吊膽地見著你”(此)取“不見你”(彼),所以選取“與其”。
27、乃至——甚至
例27:只要不是堅(jiān)持錯(cuò)誤的人,我們就不應(yīng)該只看到片面,就去錯(cuò)誤地譏笑他們,(甚至、乃至)敵視他們。(答案:甚至)
[辨析]:二者都是連詞,都能連接兩個(gè)以上的詞、詞組或分句,表示層進(jìn)關(guān)系,指明范圍由小到大,數(shù)量由少到多,程度由低到高,后面都可接上“于”?!吧踔痢睆?qiáng)調(diào)的程度跟“乃至”相同,其后面加“連”組成“甚至連”時(shí),強(qiáng)調(diào)的意味比“乃至”重?!吧踔痢边€可以作副詞。該句中后分句表示強(qiáng)調(diào),對(duì)“不是堅(jiān)持錯(cuò)誤的人”也不例外,所以選取“甚至”。
28、居然——竟然
例28:資陽縣公安局(居然、竟然)“打不過”黑老大,真是天大的笑話。(答案:竟然)
[辨析]:二者都是副詞,經(jīng)常用作狀語,都表示預(yù)想和結(jié)果的關(guān)系。但“居然”表示結(jié)果和預(yù)想的相反,含有“沒有料到真會(huì)有這樣”的意思。“竟然”也表示結(jié)果和預(yù)想的相反,多用在不好的方面,指“不應(yīng)該這樣而這樣”,常用于假設(shè)句,語氣較重。該句“公安局”打不過“黑老大”,是指“不應(yīng)該這樣而這樣”,所以選取“竟然”。
29、雖然——固然
例29:古今(固然、雖然)不溶混同,但古人生活中的許多相對(duì)真理,也同樣包含著絕對(duì)真理的因素。(答案:固然)
[辨析]:二者都是轉(zhuǎn)折連詞,都與“可是、但是、然而、卻”等連詞配合,但“固然”是先肯定承認(rèn)某種情況,然后又對(duì)該事物提出一種新情況,轉(zhuǎn)入正意;而“雖然”則是對(duì)出現(xiàn)的某種狀況作讓步。該句先肯定“古今不容混同”,然后提出“相對(duì)真理”中“包含絕對(duì)真理的因素”的新情況,所以選取“固然”。
30、而且——并且
例30:會(huì)上大家熱烈討論(并且、而且)一致通過了這個(gè)生產(chǎn)計(jì)劃。(答案:并且)
[辨析]:二者都是連詞,在句子中起關(guān)聯(lián)作用,“而且”表示進(jìn)一步,前面往往有“不但、不僅”等跟它呼應(yīng),它連接的是遞進(jìn)關(guān)系,同時(shí)又有加強(qiáng)語勢(shì)的作用;而“并且”用在復(fù)合句后一半里,表示更進(jìn)一層的意思,也可用在兩個(gè)動(dòng)詞,或動(dòng)詞性詞組之間,表示兩個(gè)動(dòng)作同時(shí)或先后進(jìn)行?!岸摇边€可以連接單音節(jié)形容詞,“并且”不具有此種用法。該句前后是兩個(gè)動(dòng)詞性詞組,先“熱烈討論”后“通過計(jì)劃”,所以選取“并且”。
31、分外——格外
例31:您老能親自來觀看演出,我們(格外、分處)歡迎。(答案:格外)
[辨析]:二者都是副詞,都表示程度高?!胺滞狻敝副痉种猓匆话惴秶?,超出了平常,有“特別”的意思;而“格外”是說程度高,超乎尋常,含有“更加”的意思。二者多數(shù)情況下可互換,但意味不一樣?!胺滞狻辈荒苄揎椧话銊?dòng)詞,也不能用于否定句式?!案裢狻背诵揎椥稳菰~,心理狀態(tài)動(dòng)詞之外,還能修飾一些動(dòng)詞或動(dòng)詞結(jié)構(gòu)。該句后的“歡迎”是動(dòng)詞,所以選取“格外”。
32、究竟——畢竟
例32:我就是要問問董事長,對(duì)于我們工人的條件(畢竟、究竟)是答應(yīng)不答應(yīng)?(答案:究竟)
[辨析]:二者都表示終于、到底,副詞,在表示判斷時(shí),兩者可以互換?!熬烤埂北硎咀犯蟮?,常用于問句中,“究竟”有時(shí)還作名詞,指實(shí)際情形。而“畢竟”是“終于、最后”的意思,表示客觀情況發(fā)展的必須趨勢(shì),常用于陳述句中,不能用于問句。該句是疑問句,所以要選取“究竟”。
33、偶爾——偶然
例33:青年人(偶爾、偶然)犯個(gè)錯(cuò)誤,這是不奇怪的,我們的責(zé)任是事先多提醒。(答案:偶然)
[辨析]:二者都是副詞,但“偶爾”是說行為發(fā)生的次數(shù)少,不經(jīng)常;而“偶然”是說某種情況的產(chǎn)生不是必然的,表示事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的,超出一般規(guī)律的意思,二者不能互換。該句中“青年人”“犯個(gè)錯(cuò)誤”不是一種必然,是出乎意料之外的,所以選取“偶然”。
34、大抵——大概
例34:我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當(dāng)家,夏間便(大抵、大概)回到母家去消夏。(答案:大抵)
[辨析]:二者都是表示說話人對(duì)事物大略敘述的副詞,“大抵”能表示數(shù)量范圍,有“大半”“大部分”的意思,而“大概”卻只是表示約數(shù)。在表示估計(jì)、揣測(cè)語氣的時(shí)候,“大抵”重在肯定,“大概”要在猜測(cè)。該句在意思上是從數(shù)量上來限制前面的“凡有出嫁的女兒”,說她們夏間大部分都回到母家去消夏,所以選取“大抵”。
35、對(duì)——對(duì)于
例35:大家都(對(duì)、對(duì)于)電視連續(xù)劇《水滸傳》感興趣。(答案:對(duì))
[辨析]:二者都是在句子中起介紹動(dòng)作對(duì)象作用的介詞,在一般情況下,二者可以通用,凡能用“對(duì)于”的地方均能改為“對(duì)”。不同之處:第一,當(dāng)“對(duì)”含有“對(duì)待”、“向”等意味時(shí),“對(duì)”不能換成“對(duì)于”;第二,當(dāng)“對(duì)”用在能愿動(dòng)詞、副詞之后時(shí),“對(duì)”不能換成“對(duì)于”;“對(duì)”多用于口頭語氣,“對(duì)于”的色彩莊重些,更適合書面語體。該句中前面有“都”這個(gè)總概性副詞,不能換成“對(duì)于”,所以選取“對(duì)”。
36、暫且——姑且
例36:我們(姑且、暫且)不論你是否有錯(cuò)誤,僅就你此刻的態(tài)度看也是有問題的。(答案:姑且)
[辨析]:二者都是副詞,“暫且”表示某種行為動(dòng)作或狀況的產(chǎn)生是暫時(shí)的,表明時(shí)間的作用非常強(qiáng),而表示讓步的意思很少,有時(shí)沒有;而“姑且”修飾動(dòng)詞,表示說話人暫時(shí)作某種讓步。這種讓步的意思很強(qiáng),并表示在沒有辦法的時(shí)候只好如此,有無可奈何的語氣。該句中“不論你是否有錯(cuò)誤”是說話人暫時(shí)的讓步,所以選取“姑且”。
37、逐漸——漸漸
例37:月亮(漸漸、逐漸)地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽不見了。(答案:漸漸)
[辨析]:二者都表示漸進(jìn),而“逐漸”強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的變化是依次緩慢進(jìn)行的,這種變化是一層推一層的;“漸漸”則主要表明變化是緩慢的,一點(diǎn)一點(diǎn)的意思,不表明動(dòng)作依次變化。該句中月亮的升高應(yīng)是一點(diǎn)一點(diǎn)的變化,所以應(yīng)選“漸漸”。
38、如果——即使
例38:所以我決定,(如果、即使)不能升學(xué),也決不停止學(xué)習(xí)。(答案:即使)
[辨析]:二者都表示假設(shè),“如果”在主句中常有“就”“還”“便”“則”等與之相搭配,表示一般性假設(shè);而“即使”除表示假設(shè)外,還表示讓步。該句讓步重于假設(shè),所以選取“即使”。
39、恰巧——恰好
例39:晚飯以后我去找他,(恰巧、恰好)他看球賽去了。(答案:恰巧)
[辨析]:二者都是副詞,意思相近,用法大致相同。但“恰好”側(cè)重表示“正好、正合適”,“恰好”側(cè)重表示偶然的巧合。“恰巧”可以表示希望發(fā)生,實(shí)際也發(fā)生了,也可以表示不希望發(fā)生,實(shí)際上發(fā)生了;“恰好”一般只表示前者。該句中“他看球賽去了”是“我”所不希望發(fā)生的,所以選取“恰巧”。
40、差不多——幾乎
例40:一看見黃淑英,眼光突然發(fā)亮了,一個(gè)(幾乎、差一點(diǎn))是看不見的微笑,浮現(xiàn)在他的臉上。(答案:幾乎)
[辨析]:二者都有表示近似的意思,“幾乎”多用來說不企望發(fā)生的事,有時(shí)還強(qiáng)調(diào)事件或情況已經(jīng)非常接近于某種程度,雖未完全達(dá)到,但相差無幾,相當(dāng)于“差不多”。“差一點(diǎn)”不受此限,“差一點(diǎn)”后邊所說的事情是說話人企望的,肯定形式表示否定意思,否定形式表示肯定的意思?!安钜稽c(diǎn)”后邊所說的事情如果是說話人不企望的,那么不管肯定形式或否定形式,實(shí)際含義都是否定?!皫缀酢倍嘤糜跁嬲Z,“差一點(diǎn)”多用于口語。該句中“看不見的微笑”,強(qiáng)調(diào)接近的程度,所以選取“幾乎”。
公務(wù)員考試實(shí)詞,虛詞,易錯(cuò)成語
邏輯填空一直以來占據(jù)著行測(cè)言語理解與表達(dá)的半壁江山,同時(shí)也是在做題中容易失分的地方。從題量上來講,一般穩(wěn)定在20道題目。往往側(cè)重對(duì)于三類詞語的考察:成語,實(shí)詞,虛詞。一個(gè)詞從誕生開始意義總是在不斷地豐富和發(fā)展的,這個(gè)與漢語的表意性有關(guān),漢子是表意文字,社會(huì)的變化必然導(dǎo)致有限的漢字去表示多變的社會(huì),從而導(dǎo)致一次詞義的多義和相近詞義的誕生。而實(shí)詞辨析成為同學(xué)們?cè)谧鲱}中的重災(zāi)區(qū)。今天中公教育就從詞義角度分享給大家三個(gè)角度去區(qū)別詞語的含義。
1、含義側(cè)重的角度辨析詞語
有些同義詞的差別表現(xiàn)在詞義的側(cè)重方面的不同,比如“精巧”和“精致”?!熬伞眰?cè)重在強(qiáng)調(diào)巧妙、玲瓏;“精致”側(cè)重強(qiáng)調(diào)別致、新奇。再如,“首選”和“精選”?!笆走x”側(cè)重強(qiáng)調(diào)首要的選擇;“精選”側(cè)重強(qiáng)調(diào)精心的選擇。這樣我們就可以通過語義的側(cè)重區(qū)分一些詞語。
例1:①中國各族人民共同______了光輝燦爛的文化,具有光榮的革命傳統(tǒng)。
②中華人民共和國成立以后,我國社會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義的________。
③夜晚來了我還依然_______眼睛,因?yàn)槲铱匆娏四懔粼谠鹿庀碌暮圹E。
A.制造過渡打開
B.創(chuàng)造過渡睜著
C.創(chuàng)造過度閉著
D.組建過度張開
【答案】B。中公解析:第二題看“過度”側(cè)重于超過適當(dāng)?shù)南薅?,“過渡”側(cè)重于事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段或另一種狀態(tài),結(jié)合題干從新民主主義到社會(huì)主義應(yīng)該屬于兩個(gè)不同階段的逐漸變化選擇“過渡”,排除B、D;“打開”側(cè)重于動(dòng)作方式,“睜著”側(cè)重于狀態(tài),根據(jù)題干應(yīng)選擇夜晚來臨時(shí)眼睛的狀態(tài),選擇“睜著”。故答案選擇B。
2、語義輕重的角度辨析詞語
語義的輕重往往表現(xiàn)在同義詞中,一般而言,動(dòng)詞和形容詞在語義輕重上的差異比較明顯,這樣我們就可以沿著這個(gè)角度對(duì)近義詞進(jìn)行辨析加以區(qū)別。比如“失望”和“絕望”,都表示不能夠滿足的意思,“失望”指失去了希望;“絕望”徹底的不在抱有希望?!笆毕啾日Z義就要輕很多?!皳p壞”和“”毀壞?!皳p壞”指程度較輕的破壞、損失,“毀壞”指性質(zhì)較嚴(yán)重的破壞。
例2:我們的研究發(fā)現(xiàn),在工作機(jī)動(dòng)上的個(gè)體差異是明顯的。比如,對(duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人,洛克菲勒一生追求財(cái)富,圣雄干死一生粗布纏身,人生目標(biāo)________。
A、相差甚遠(yuǎn) B、各有所長 C、截然不同 D、南轅北轍
【答案】C。中公解析:截然不同:形容兩件事物毫無共同之處。南轅北轍:想往南而車子卻向北行,比喻行動(dòng)和目的正好相反。題干中強(qiáng)調(diào)的是人生目標(biāo)的差異性,“各有所求”未體現(xiàn)差異性,“南轅北轍”強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)和目的相反,都不符合題意,排除 B、D?!跋嗖钌踹h(yuǎn)”和,“截然不同”都有強(qiáng)調(diào)不同的意思,“截然不同”比“相差甚遠(yuǎn)”語義重,故比后者更契合題意,本題答案為 C。
3、詞義范圍的角度辨析詞語
詞語從誕生開始的象形表意到后來不斷豐富的詞義變化,必然會(huì)導(dǎo)致一詞多義和同義詞之間的范圍變化的問題,其實(shí)古今意義的區(qū)別就能夠看出詞義的變化,比如“妻子”,古代意思就是妻子和孩子,現(xiàn)在意義上只指男性的配偶。隨之時(shí)代的變化,詞義的大小也發(fā)生變化,現(xiàn)代漢語中的很多詞匯也體現(xiàn)了這樣的特點(diǎn)。比如“年代”和“年月”。“年代”指的較長時(shí)期,“年月”指比較短的時(shí)期。再如“事情”和“事件”?!笆虑椤狈褐敢磺谢顒?dòng)和發(fā)生的現(xiàn)象,意義范圍最大;“事件”已經(jīng)發(fā)生的不平常的事情,范圍較小。
例3:當(dāng)漂泊成為生活的主題,何止中秋、端午、重陽、清明——物質(zhì)豐盛的同時(shí),傳統(tǒng)節(jié)日文化感也在不知不覺中_______,被大城市日益濃厚的商業(yè)氛圍所__________。
A.滅絕替代 B.消亡排斥
C.淡化取代 D.喪失非議
【答案】C。中公解析:滅絕指消滅干凈;消亡殆盡;消亡指滅亡;消失;喪失指失去;淡化,減弱或減輕。均有失去沒有的意思。滅絕和消亡語義較重,題干中圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的文化感,滅絕和消亡語義太重,排除A、B。淡化和喪失,淡化側(cè)重講減弱,喪失側(cè)重講失去,搭配文化感淡化更符合題干,故此答案選擇C。
100個(gè)??技耙族e(cuò)成語
1)否(pǐ)極泰來:比喻情況從極壞轉(zhuǎn)好。否,兇;泰,吉。
2)期期艾艾:形容口吃。語見《史記》和《世說新語》。
3)七手八腳:形容大家一起動(dòng)手,人多手雜的樣子。
4)罄竹難書:把竹子用完了都寫不完。比喻事實(shí)(多指罪惡)很多,難以說完。罄,盡。
5)忍痛割愛:忍受痛苦放棄自己心愛的東西。
6)如履薄冰:如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹(jǐn)慎,存有戒心。履,踩,踏。
7)如喪考妣(bǐ):像死了父母一樣的傷心和著急,含貶義??煎?死去的)父親和母親。
8)如數(shù)家珍:比喻對(duì)所講的事情十分熟悉。
9)三緘(jiān)其口:形容說話過分謹(jǐn)慎,不敢或不肯開口。緘,閉。
10)三人成虎:比喻謠言或訛傳一再反復(fù),就有使人信以為真的可能。
11)色厲內(nèi)荏(rěn):外表強(qiáng)硬,內(nèi)心空虛。荏,軟弱。
12)閃爍其辭:指說話稍微露出一點(diǎn)想法,但不明確。也形容說話躲躲閃閃,吞吞吐吐。
13)身無長(cháng)物:再?zèng)]有別的東西。形容除此之外空無所有。長物,多余的東西。
14)身體力行:親身經(jīng)驗(yàn),努力實(shí)行。
15)生靈涂炭:形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中。涂炭,爛泥和炭火。
16)失之東隅,收之桑榆:比喻這個(gè)時(shí)候失敗了,另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償,語出《后漢后》。東隅,東方日出處,指早晨;桑榆,日落時(shí)太陽的余光照在桑樹榆樹之間,指傍晚。
17)尸位素餐:空占著職位,不做事而白吃飯。
18)拾人牙慧:拾取人家只言片語當(dāng)做自己的話。
19)石破天驚:多用來比喻文章議論新奇驚人。
20)始作俑者:孔子反對(duì)用俑殉葬,他說,開始用俑殉葬的人,大概沒有后嗣了吧。比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。
21)豕突狼奔:像野豬和狼那樣逃路。
22)矢志不移:發(fā)誓立志,永不改變。
23)首當(dāng)其沖:比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。沖,要沖。
24)彈冠相慶:指一人當(dāng)了官或升官,他的同伙也互相慶賀將有官可做。語出《漢書》。
25)韜(tāo)光養(yǎng)晦:比喻隱藏才能,不使外露。韜,弓或劍的套子,比喻隱藏。
26)桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要為人真誠、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。蹊,路。
27)天網(wǎng)恢恢:天道像一個(gè)廣闊的大網(wǎng),作惡者逃不出這個(gè)網(wǎng),也就是逃不出天道的懲罰?;只?,形容非常廣大。
28)醍醐灌頂:比喻灌輸智慧,使人徹底醒悟。醍醐,舊指從牛奶中提煉出來的精華,佛教比喻最高的佛法。
29)投鼠忌器:想扔?xùn)|西打老鼠,又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌,不敢放手干。
30)玩物喪志:只顧玩賞所喜好的東西,因而消磨掉志氣。
31)萬人空巷:家家戶戶的人都從巷子里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。
32)微言大義:精微的語言和深?yuàn)W的道理。
33)為虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人,增加惡勢(shì)力。傅,添加。
34)為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀:水獺想捉魚吃,卻把魚趕到深淵去了;鷂鷹想捉麻雀吃,卻把麻雀趕到叢林中去了。后來比喻不善于團(tuán)結(jié)人或籠絡(luò)人,把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
35)未雨綢繆:天還沒下雨,就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。
36)蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象。多指文物等。
37)文不加點(diǎn):形容寫文章很快,不用涂改就寫成。點(diǎn),涂上一點(diǎn),表示刪去。
38)五風(fēng)十雨:五天刮一次風(fēng),十天下一次雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。
39)喜結(jié)金蘭:高興地成為結(jié)拜兄弟姐妹。
40)相濡以沫:泉水干涸,魚靠在一起以唾沫相濕潤(語見《莊子》)。后比喻同處困境,相互救助。
41)相敬如賓:形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。
42)宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起來,天黑了才吃飯。形容勤于政務(wù)。
43)胸?zé)o城府:比喻襟懷坦白,沒有什么隱藏。城府,城市和官府,比喻令人難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)謀算。
44)烜(xuǎn)赫一時(shí):在一個(gè)時(shí)期內(nèi),名聲威勢(shì)很盛。烜赫,氣勢(shì)很盛。含貶義。
45)虛與委蛇(wēi yí):對(duì)人虛情假義,敷衍應(yīng)酬。虛,假意;委蛇,敷衍。
46)一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。蹴,踏。
47)一傅眾咻(xiū):一個(gè)人教,眾多的人干擾,形容環(huán)境對(duì)人影響極大。傅,教導(dǎo);咻,喧鬧。
48)一鱗半爪:比喻零星片段的事物。
49)貽笑大方:讓有見識(shí)的內(nèi)行笑話。貽,遺留。
50)頤指氣使:不說話而用面部表情來示意。指有極勢(shì)的人傲慢的神氣。
51)以耳代目:把聽來的當(dāng)成親見的。形容不親自調(diào)查研究,專門聽信別人的話。
52)以鄰為壑:拿領(lǐng)國當(dāng)作排洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)害轉(zhuǎn)嫁群眾給別人。
53)意興闌珊:形容興致將盡。
54)洋洋大觀:形容美好的事物豐富多彩。
55)養(yǎng)尊處優(yōu):處于尊貴的地位,對(duì)著優(yōu)裕的生活。
56)仰事俯畜:對(duì)上待奉父母,對(duì)下養(yǎng)活妻子兒女。泛指維持一家生活。
57)寅吃卯糧:寅年吃了卯年的糧。比喻入不敷出,預(yù)先借支。寅、卯,地支的第三、四位。
58)杳如黃鶴:比喻一去不見蹤影。語出崔顥《黃鶴樓》。杳,見不到蹤影。
59)飲鴆止渴:喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來解決眼前困難,不顧后果。鴆,一種毒鳥。
60)影影綽綽:模模糊糊,不真切。
61)余能可賈(gǔ):還有力量沒有用完。賈,賣。
62)越俎代皰:比喻超過自己的職務(wù)范圍,去處理別人所管的事情。語見《莊子》。俎,祭器;皰,廚子。
63)在劫難逃:原指命中注定要遭受災(zāi)禍,想逃也逃不了?,F(xiàn)在有時(shí)借指不可避免的災(zāi)害。劫,佛教把天災(zāi)人禍等厄運(yùn)稱為“劫”或“劫數(shù)”
64)昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明顯;揭,舉。
65)振聾發(fā)聵(kuì):比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人,使人們清醒過來。聵,耳聾。
66)捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛。也比喻困難重重,應(yīng)付不過來。
67)濯濯童山:光禿禿無樹木的山。濯濯,光禿禿的樣子;童,禿。
68)炙手可熱:手一挨近就感覺得熱。比喻氣焰很盛,權(quán)勢(shì)很大。
69)紫氣東來:表示祥瑞,語出《列仙傳》。紫氣,祥瑞之氣。
70)罪不容誅:判死型還抵不了他的罪惡。形容罪大惡極。誅,判處死罪。
71)自怨自艾(yì):原指悔恨自己的錯(cuò)誤,自己改正?,F(xiàn)在只指悔恨。艾,治理,改正。
72)空穴來風(fēng);空穴是來風(fēng)的條件,既能來風(fēng),必有空穴,傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來表示毫無根據(jù),完全用反了。
73)三人成虎:傳言有虎的人很多,大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。
74)美輪美奐:只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語,錯(cuò)。
75)炙手可熱:形容人很有權(quán)勢(shì),含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍,形容一切“吃香”的事物,完全背離其本義。
76)侃侃而談:“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語形容聊天,屬誤用。
77)首當(dāng)其沖:首先受到攻擊,一般作謂語。常被人誤用為定語,代替“首先”
78)不瘟不火:指表演既不沉悶也不過火。常被人用來表示商品銷售不夠火爆,且寫作“不溫不火”,真是不倫不類。
79)鼎力相助:只用于對(duì)方或他人,不可用于自己,否則太不謙虛。
80)一言九鼎:說話有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。
81)首鼠兩端:遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。
82)溢美之詞:過分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。
83)脫穎而出:比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用于“脫穎出來,瀟瀟灑灑地活一輩子”;還有人說“從母鯨腹中脫穎而出”
84)蓬蓽生輝:謙敬之辭。廣告語說“讓您的居室蓬篳生輝”,簡直是罵人。
85)不可收拾:無可挽救,不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語后加一“拾”字,變褒為貶。
86)出奇制勝:作謂語,不帶賓語。說成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。
87)不負(fù)眾望:沒辜負(fù)大家的期望,褒義。
88)不孚眾望:未符合大家的期望,貶義。這兩個(gè)成語常被混用。
89)義無反顧:為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事,錯(cuò)。
90)不可理喻:不能用道理使之明白,形容態(tài)度蠻橫或愚昧無知。容易誤解為不可理解。
91)望其項(xiàng)背:可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”,錯(cuò)。
92)差強(qiáng)人意:大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。
93)拋磚引玉:自謙之辭,不能用于對(duì)方或第三方。
94)風(fēng)聲鶴唳:驚慌疑懼,常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來形容戰(zhàn)斗激烈,錯(cuò)。
95)敬謝不敏:謝,推辭;不敏,無能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。
96)人滿為患:強(qiáng)調(diào)人多的壞處,貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景,如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。
97)鬼斧神工:建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來形容自然景物。
98)始作俑者:首先干某件壞事的人。濫用于一切倡導(dǎo)人。
99)文不加點(diǎn):寫文章一氣呵成,不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。
100)側(cè)目而視:不滿而又懼怕地看著。常誤解為“目光輕蔑地看”。
公務(wù)員考試中常用成語,近義詞,虛詞辨析
1.文不加點(diǎn)
【錯(cuò)誤理解】對(duì)于此成語,容易出現(xiàn)望文生義的情況,容易理解成“文章沒有標(biāo)點(diǎn)”,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了!
【正確釋義】點(diǎn):涂上一點(diǎn),表示刪去。比喻作文一氣呵成,無須修改。形容文思敏捷,寫作技巧純熟。出自漢·禰衡《鸚鵡賦序》:“衡因?yàn)橘x,筆不停綴,文不加點(diǎn)?!?/p>
2.差強(qiáng)人意
【錯(cuò)誤理解】不能讓人滿意。
【正確釋義】原指能振奮人的意志,表示大體上還能使人滿意。
《資治通鑒·漢記》:“諸將見戰(zhàn)陳不利,或多惶懼,失其常度,漢意氣自若,方整厲器械,激揚(yáng)士吏。帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國矣?!啊?/p>
3.不刊之論
【錯(cuò)誤理解】不能刊登的言論。
【正確釋義】比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng),無懈可擊。
嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》:“學(xué)問之士,倡其心理,事功之士,竊之為術(shù),而大有功焉。故曰:民智者,富強(qiáng)之愿。此懸諸日月不刊之論也。”
4.不忍卒讀
【錯(cuò)誤理解】讀物沒什么可看的。
【正確釋義】卒:盡,完。不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。清·淮陰百一居士《壺天錄》上卷》:“閩督何公小宋,挽其夫人一聯(lián),一字一淚,如泣如訴,令人不忍卒讀?!?/p>
除了以上成語,高頻易錯(cuò)成語還有不足為訓(xùn)、望其項(xiàng)背、目無全牛等等,這些成語的意思你都了解嗎?近幾年公務(wù)員考試中邏輯填空這一部分呈現(xiàn)高頻詞匯增多的趨勢(shì),這對(duì)我們考生來說是一個(gè)好的消息,但是我們?cè)撊绾畏e累更高效,中公教育專家在這里給大家一些小建議:
第一:反復(fù)研讀真題,真題中所有出現(xiàn)過的成語都要熟練掌握,不僅要懂得其含義,還要了解其用法。
第二:成語要一組一組的積累,形似、意近放在一塊記憶。比如,當(dāng)我們做題看到“南轅北轍”,我們能聯(lián)想到含義與之相近的“背道而馳”“針鋒相對(duì)”“分道揚(yáng)鑣”,就放在一塊兒積累。
第三:勤查字典,只要是感覺比較模糊的詞語就要查字典,準(zhǔn)確記憶,才能在近義詞同時(shí)出現(xiàn)時(shí)準(zhǔn)確區(qū)分。
2020年公務(wù)員考試虛詞如何使用
我這里有一些,可能多了點(diǎn),你要耐心看,最好打印了
18個(gè)文言虛詞的用法及其舉例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
1.【而】
(一)用作連詞。 1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》)②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》)
③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)
2.表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為"并且"或"而且"。
①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)
④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)
3.表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著",或不譯。
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)
③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)
4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為"但是""卻"。
①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫(《六國論》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)
5.表示假設(shè)關(guān)系??勺g為"如果""假如"。
①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)
6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語??刹蛔g。
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)
③項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)
7.表示因果關(guān)系,
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)
8.表示目的關(guān)系,
①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。
①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)
(三)通“如”:好像,如同。①軍驚而壞都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》)②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)
③我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬盡瘁,死而后已。②三月而后成。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。
①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!②技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!
③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)
【既而】不久,一會(huì)兒。
①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)
②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)
③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)
2.【何】
(一)用作疑問代詞。
1.單獨(dú)作謂語,后面常有語氣助詞"哉""也",可譯為"為什么""什么原因"。
①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)
2.作動(dòng)詞或介詞的賓語,可譯為"哪里""什么"。譯時(shí),"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)
②大王來何操?(《鴻門宴》)
③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)
3.作定語,可譯為"什么""哪"。
①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
②然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》)
(二)用作疑問副詞。
1.用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問,可譯為"為什么""怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)
②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”。
①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)
(四)何:通“呵”,喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)
②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)
③沛公大驚,曰:"為之奈何?"(《鴻門宴》)
④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)
【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)"以"的不同用法,分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)
②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)
③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)
【何乃】譯為“怎能”
①阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)
3.【乎】
(一)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣??勺g為"嗎""呢"。
①幾寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)
②技蓋至此乎?(《庖丁解?!罚?/p>
③欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)
②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)
③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
3.表測(cè)度或商量語氣,可譯為"吧"。
①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)
④今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)
⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)
4.用于感嘆句或祈使句,可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)
②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)
③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)
④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)
5.用在句中的停頓處。
①于是乎書。
(二)用作介詞,相當(dāng)于"于",在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)
②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:在)
③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個(gè)“乎”:在;后一個(gè)“乎”:比。)
④吾嘗疑乎是。(乎:對(duì)。)
⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語》)(乎:對(duì)。)
⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對(duì)于)
⑦蓋進(jìn)乎技矣。(《庖丁解?!罚ê酰罕龋?/p>
⑧以吾一日長乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解?!罚?/p>
②浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙(《赤壁賦》)
4.【乃】
(一)用作副詞。
1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等
①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
②悉使蠃兵負(fù)草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)
2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為"卻""竟(然)""反而"等;
①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)
②今其智乃反不能及。(《師說》)
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
④夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
3.可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為"只""僅"等。
①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)
4.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)
③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)
(二)用作代詞。
1.用作第二人稱,常作定語,譯為"你的";也作主語,譯為"你"。不能作賓語。
①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
2.用作指示代詞,譯為“這樣”。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)
3.還可作連詞用,釋為"若夫"、"至于""如果"等。
(缺例文)
【無乃】表猜測(cè),譯為“恐怕……”。
①今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)
②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎(《報(bào)任安書》)
【乃爾】譯為“這樣”。
①府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立(《孔雀東南飛》)
5.【其】
(一)用作代詞,又分幾種情況:
1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的","它的"(包括復(fù)數(shù))。
①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為"他""它"(包括復(fù)數(shù))。
①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)
②其聞道也固先乎吾。(《師說》)
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
③老臣以媼為長安君計(jì)短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)
4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指??勺g為"那""那個(gè)""那些""那里"。
①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③不嫁義郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》)
5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。
①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
②今存其本不忍廢。(其:這)
5.指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。
①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
(二)用作副詞。
1.加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>
②攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》)
③與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
2.加強(qiáng)揣測(cè)語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)
②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)
3.加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。
①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)
③且行千里,其誰不知?
(三)用作連詞。
1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。
①其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)
②嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。
①其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。
②沛然下雨,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(《離騷》)
②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(《離騷》)
【何其】譯為“多么”。
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
6.【且】
(一)用作連詞。
1.遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例:
①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)
②肅宣權(quán)旨,論天下事勢(shì),致殷勤之意,且問備曰。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說。
①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
②且將軍大勢(shì)可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)
3.讓步關(guān)系,尚且,還。
①臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)
②故之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉(《師說》)
4.并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……
①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
②命如南山石,四體康且直(《孔雀東南飛》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。(《五人墓碑記》)
(二)用作副詞。
1.將,將要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)
②且為之奈何(《鴻門宴》)
③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
④卿但暫還家,吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)
2.暫且,姑且。
①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)
【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《過秦論》)
②且夫天地之間,物各有主(《赤壁賦》)
③且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(《報(bào)任安書》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休關(guān)西卒(《兵車行》)
7.【若】
(一)動(dòng)詞,像,好像。
①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)
②吾不忍其觳觫,若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》)
③其若是,孰有御之。(《孟子見梁襄王》)
(二)用作代詞。
1.表對(duì)稱,相當(dāng)于"你""你們";作定語時(shí)則譯為"你的"。
①若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞(《鴻門宴》)
②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬:你們這些)
③更若役,復(fù)若賦……(《捕蛇者說》你的)
2.表近指,相當(dāng)于"這""這樣""如此"。
①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)
(三)用作連詞。
1.表假設(shè),相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。
①若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。(《赤壁之戰(zhàn)》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》)
2.表選擇,相當(dāng)于"或""或者"。
①以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)
3.至,至于。
①若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)
②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉(《逍遙游》)
【若定】心中有數(shù),從容不迫。
①指揮若定。(《赤壁之戰(zhàn)》)
【若何】怎么樣。
①以閑敝邑,若何?(《崤之戰(zhàn)》)
【若干】約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。
①車后若干遞送夫。
8.【所】
(一)名詞,處所,地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)
②成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)
③某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)
(二)助詞
1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成"所"字結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)
②道之所存,師之所存也。(《師說》)
③過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)
2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
②臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動(dòng)。
①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
②仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報(bào)任安書》)
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方法”“是用來……的”"等。
①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)
②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)
2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)
②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)
③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
【所謂】所說的。
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)
2.所在之處,處所。
①原來有這等一個(gè)所在,且回衙去(《閨塾》)
②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)
9.【為】
(一)動(dòng)詞。
1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。
①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)
②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》)
③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)
④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)
⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)
⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)
⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)
⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》)
2.以為,認(rèn)為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)
②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)
3.判斷詞,是。
①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)
②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)
(二)介詞。
1.表被動(dòng),有時(shí)跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所",譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)
②遂為猾胥報(bào)充里正役。(《促織》)
③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)
④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.介紹原因或目的。為了,因?yàn)椤?/p>
①慎勿為歸死,貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》)
②為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》)
③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》)
3.介紹涉及的對(duì)象。給,替。
①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)
③臣請(qǐng)為王言樂。(《莊暴見孟子》)
4.對(duì),向。
①為之奈何?(《鴻門宴》)
②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)
5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為"當(dāng)""等到"等。
①為其來也,臣請(qǐng)縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)
②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)
③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)
10.【焉】
(一)兼詞。
1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語》)
②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)
③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
(二)代詞。
1.相當(dāng)于“之”。
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)
②猶且從師而問焉。(《師說》)
③去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。(《五人墓碑記》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《論語》)
②割雞焉用牛刀(《論語》)
(三)語氣詞。
1。句末語氣詞,了,啊,呢。
①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國論》)
②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)
③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)
2.作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師說》)
②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)
3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)
②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)
11.【也】
(一)句末語氣詞,
1.表示判斷語氣。
①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)
②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)
2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:
①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)
②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)
②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
③古之人不余欺也(《石鐘山記》)
4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
③使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
5.用在句末,表示祈使語氣。
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)
②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。
①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)
②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”
①詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也(《齊桓晉文之事》)
【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。例:
①豈非計(jì)久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)
②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)
③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
12.【以】
(一)介詞
1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。
①愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》)
2.表示憑借。譯為:憑,靠。
①以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)②久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)
②皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)
3.表示所處置的對(duì)象。譯為:把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.表示時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。
①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。
5.表示原因。譯為:因?yàn)?,由于?/p>
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)
③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)
說明:“以”字的賓語有時(shí)可以前置,有時(shí)可以省略。
①以一當(dāng)十(成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經(jīng)·氓》)
(二)連詞。
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)②忽魂悸以魄動(dòng)。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)
2.表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)③各各竦立以聽。(《促織》)
3.表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。
①請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)
③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》)
4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因?yàn)?quot;。例如:
①不賂者以賂者喪(《六國論》)②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)
③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:
①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
(三)助詞
1.作語助,表示時(shí)間、方位和范圍。例:
①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)(《出師表》)
②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)
2.作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動(dòng)詞
1.以為,認(rèn)為。①老臣以媼為長安君計(jì)
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