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古代人會(huì)寫作文嗎
1.古代人寫的作文大全
千古一帝——秦皇贏政
秦始皇是中國(guó)歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對(duì)他的爭(zhēng)論不斷，褒貶不一。在大多數(shù)人的心目中，他不僅是一個(gè)至高無(wú)上的皇帝，更是一位昏庸無(wú)道的暴君。人們可以眾說(shuō)紛紜，百家爭(zhēng)鳴，但面對(duì)歷史我們必須還以尊重和客觀的態(tài)度。我認(rèn)為秦始皇有對(duì)有錯(cuò)，有功有過(guò)，甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過(guò)。
在連綿不絕的900年春秋戰(zhàn)國(guó)之亂的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)間，橫掃天下，因而，我國(guó)第一位前無(wú)古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)封建帝國(guó)之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，長(zhǎng)城——中華民族精神和智慧的象征，2000多年過(guò)去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結(jié)束“烽火連三月”的無(wú)休止?fàn)帒?zhàn)，開(kāi)辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜***。一代天嬌成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當(dāng)其沖。凡此種種，秦始皇對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)可見(jiàn)一斑。
然而，輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解?！耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”?！八茌d舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。
“創(chuàng)業(yè)容易，守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀地分析便可知，如果沒(méi)有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了今天依然閃爍著的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對(duì)于歷史人物功過(guò)自可評(píng)說(shuō)，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。
2. 500字作文一古人月下讀書看圖作文,古人月下讀書,幫忙寫篇作文我古人讀書有多不易？古代人讀書很不容易，因?yàn)樵谟∷⑿g(shù)和紙沒(méi)有發(fā)明之前，一般人是讀不起書的.第一，書很貴重，得用手抄寫在竹簡(jiǎn)或者木牘上，一片竹簡(jiǎn)、木牘寫不了多少字，幾部書就裝滿了好幾車子，有人說(shuō)“學(xué)富五車”，說(shuō)的是念的書超過(guò)五部車子裝的簡(jiǎn)牘，其實(shí)用今天的眼光看，五個(gè)車子的書并不怎么多.孔子念書很用功，“韋編三絕”，韋是皮帶子，竹簡(jiǎn)、木牘用皮帶子拴起來(lái)，才不致于亂.這種書是用繩子編起來(lái)的，所以叫做編.讀得多了，把皮帶都翻斷了三次，是形容他老人家非常用功，對(duì)一部書反復(fù)閱讀，熟讀精讀的意思.一句話，這樣貴重的書，普通人是讀不起的.后來(lái)人們把書寫在帛上，卷成一卷一卷的，所以一部書又分作若干卷.帛也很貴，只有有錢的人才抄得起.到了紙發(fā)明了，雖然便宜些，但是還得手抄，抄一部書很費(fèi)事，抄很多部書就更麻煩了，一般人還是抄不起.用紙寫的書，可以裝訂成冊(cè)，冊(cè)是象形文字，古代簡(jiǎn)牘用皮帶子拴在一起，像個(gè)冊(cè)字，所以有簡(jiǎn)冊(cè)之稱，用紙寫的書也沿用了舊名詞，所以書又有冊(cè)的名稱.第二，有了書，還得有人教，古代學(xué)校很少，而且也只有貴族官僚子弟才能上學(xué).雖然有些私人講學(xué)的，但也要交學(xué)費(fèi)（束修），交不起的人還是上不了學(xué).第三，因?yàn)闀F，書少，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生就不可能人人都有書，只能憑老師口授，自己筆記，這樣，學(xué)習(xí)的時(shí)間就要長(zhǎng)一些，靠勞動(dòng)才能生活的人們，讀書便更不容易了.總之，由于物質(zhì)條件的限制，古代人讀書，尤其需要很多書是很困難的.也正因?yàn)檫@樣，讀書也有階級(jí)的限制，貴族官僚子弟讀書容易，平民子弟讀書困難，知識(shí)被壟斷了，士排列在農(nóng)、工、商之前，就是這個(gè)道理.到了印刷術(shù)發(fā)明以后，書籍成為商品，可以在書店里買到了，但是，還是有限制，窮人買不起書，更買不起很多書.窮人要讀書，得想法借，得自己抄，還是很困難.例如14世紀(jì)時(shí)，書已經(jīng)成萬(wàn)部地印出來(lái)了，各大城市都有書肆，但是窮人要讀書，還是非常艱苦.明初有名的學(xué)者宋濂，寫了一篇《送東陽(yáng)馬生序》，講他自己讀書的艱苦情況說(shuō)：我小的時(shí)候，就喜歡研究學(xué)問(wèn)，家里窮，弄不到書，只好到有書的人家借，親自抄寫，約定日子還.大冷天，硯都結(jié)冰了，手指凍得彎不過(guò)來(lái)，還是趕著抄，抄完了送回去，不敢錯(cuò)過(guò)日子.因?yàn)檫@樣，人家才肯借書給我，也才能讀很多書.到成年了，越發(fā)想多讀書，可是沒(méi)有好老師，只好趕到百多里外，找有名望的老先生請(qǐng)教.老先生名氣大，學(xué)生子擠滿一屋子，很講派頭.我站在旁邊請(qǐng)教，弓著身子，側(cè)著耳朵，聽(tīng)他教誨.碰到他發(fā)脾氣，我越發(fā)恭謹(jǐn)，不敢說(shuō)一句話，等他高興了，又再請(qǐng)教.以此，我雖然不很聰明，到底還學(xué)了一些知識(shí).當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著行李，走過(guò)深山巨谷，冬天大風(fēng)大雪，雪深到幾尺，腳皮都裂了也不知道，到了客棧，四肢都凍僵了，人家給喝了熱水，蓋了被子，半天才暖和過(guò)來(lái).一天吃兩頓，穿件破棉袍，從不羨慕別人吃得好，穿得好，也從不覺(jué)得自己寒傖.因?yàn)榍蟮弥R(shí)是最快樂(lè)的事情，別的便不理會(huì)了.宋濂是在這樣艱苦情況之下，經(jīng)過(guò)努力，攀登學(xué)問(wèn)的高峰的.他在文章的后面，勸告當(dāng)時(shí)的學(xué)生說(shuō)：你們現(xiàn)在在太學(xué)上學(xué)，國(guó)家供給伙食、衣服，不必挨餓受凍了.在大房子里念書，用不著奔走求師了.有司業(yè)、博士教你們，不會(huì)有問(wèn)了不答、求而不理的事情了.要讀的書都有了，不必像我那樣向人借來(lái)抄寫.有這樣條件，還學(xué)不好，要不是天資差，就是不像我那樣專心、用功.這樣好條件，還學(xué)不好，是說(shuō)不過(guò)去的.這一段話，我讀了很動(dòng)心.今天，我們學(xué)習(xí)的條件，比宋濂所勸告的那些學(xué)生的時(shí)代，不知道要好多少倍，要是不努力，學(xué)不好，我看，也是說(shuō)不過(guò)去的.。
3.古代人對(duì)作文的看法當(dāng)年李白是一個(gè)狂人，也只有李白的狂放能舉起詩(shī)歌的火炬來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個(gè)詩(shī)人，也只有詩(shī)歌的國(guó)度能締造李白的不凡來(lái)灌溉茫茫無(wú)邊的詩(shī)歌之土。
時(shí)勢(shì)造“英雄”，也只有唐代，這個(gè)空氣中也彌漫著詩(shī)香，土地里也耕耘著自由的時(shí)代。締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引著我走近李白。
唐代是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰，李白則是峰頂?shù)囊粔K堅(jiān)石，偉岸而不可動(dòng)搖。唐代是中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。
失去了巨峰基墊的堅(jiān)石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。于是我們了然失去了時(shí)勢(shì)后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。
唐代的歷史環(huán)境締造了超然的李白?！拔舫似ヱR去，今驅(qū)萬(wàn)乘來(lái)”，自認(rèn)為是老子李茸后裔的李世民來(lái)了，騎著那昭陵六駿，如一陣風(fēng)，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。
沒(méi)有過(guò)往的思想芥蒂，沒(méi)有過(guò)往的言論束縛。于是，李白也插上了夢(mèng)想的羽翼在自由的天空飛翔。
他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，。
4.古代人會(huì)寫簡(jiǎn)體字嗎簡(jiǎn)體字是1950年代以后中華人民共和國(guó)***在傳統(tǒng)漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行了漢字簡(jiǎn)化而產(chǎn)生的字體。由此亦產(chǎn)生了繁體字的對(duì)稱，意指該字在簡(jiǎn)化前的寫法。同一漢字，簡(jiǎn)體字比繁體字筆畫為少。簡(jiǎn)體字在現(xiàn)今中國(guó)大陸地區(qū)為規(guī)范漢字的一種。根據(jù)聯(lián)合國(guó)決定，從2008年后，在聯(lián)合國(guó)使用的中文一律用簡(jiǎn)體字?，F(xiàn)在聯(lián)合國(guó)使用的還是兩種版本，就是繁體字和簡(jiǎn)體字都有。
美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》5月22日的評(píng)論版發(fā)表了著名專欄作家克里斯托夫的文章“從開(kāi)封到紐約———輝煌如過(guò)眼煙云（Glory is as ephemeral as*** oke and clouds）”。這篇從中國(guó)中部城市開(kāi)封發(fā)出的評(píng)論，回顧1000年前全世界最繁榮的城市開(kāi)封由盛及衰的歷史，提醒美國(guó)人，中國(guó)正在復(fù)興，美國(guó)切不可驕傲自大。有人撰文指出，此一評(píng)論的罕見(jiàn)之處在于它在英文報(bào)章中破天荒地采用了中文標(biāo)題，而且還是簡(jiǎn)體字，提示大家可以使用在線工具/進(jìn)行繁體字與簡(jiǎn)體字互相轉(zhuǎn)換，這一別出心裁的舉動(dòng)，為全球“中文簡(jiǎn)體字熱”再添話題。
5.古代人寫文章為什么用文言文因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文字只流行文言文，白話文是在五四運(yùn)動(dòng)后才推廣的，而且文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫作，因此注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整，并且不使用標(biāo)點(diǎn)，在1919年“白話文運(yùn)動(dòng)”之前，除了白話文小說(shuō)外的文章，均是由文言體寫成，包含了：策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
“白話文”與大眾口語(yǔ)有緊密關(guān)系，“大眾語(yǔ)不是白話之外的一種特別語(yǔ)言文字，‘大眾化’，即是能夠把白話做到最大多數(shù)懂得的本領(lǐng)?！濒斞刚J(rèn)為“提倡大眾語(yǔ)，就是要做‘更淺顯的白話文’”。一些論者認(rèn)為白話文運(yùn)動(dòng)是大眾化運(yùn)動(dòng)的前奏；其實(shí)這二者的概念內(nèi)涵白話文是有區(qū)別的，不能盲目地把“白話文運(yùn)動(dòng)”等同于“大眾化”。此外，白話文運(yùn)動(dòng)也是30年代左聯(lián)時(shí)期“大眾文藝”，40年代解放區(qū)“文藝為大眾服務(wù)”的理論起點(diǎn)，后者是對(duì)前者的延伸與凸現(xiàn)，同時(shí)隨之即來(lái)的是概念內(nèi)涵的窄化?！鞍自捨摹弊鳛楝F(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)范疇確立之后，時(shí)至今日，仍有一些爭(zhēng)論與闡釋，主要集中在“反思”層面，如錢谷融《反思白話文》等等。白話文易懂，利于傳播發(fā)表，而且其實(shí)文言文的語(yǔ)法比較繁亂，沒(méi)用于日常生活，不利于提高大眾文化水平，精妙其實(shí)只是其中的點(diǎn)滴，大多是廢品一堆，而假如自己真正用文言寫文章，也就不可能如此自然地引用成語(yǔ)典故、詩(shī)文詞賦，也就不能這么強(qiáng)烈地感覺(jué)到所謂的“精妙”了。白話文比文言文更容易，可以清楚表達(dá)人們說(shuō)話時(shí)的意思，而文言文，很難理解字面意思，一定要用腦筋，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考才知道所表達(dá)的意思，白話文呢，很容易表達(dá)自己所認(rèn)為的東西，方便易懂。白話文是中國(guó)發(fā)展的需要，它簡(jiǎn)練，通俗易懂。以白話文運(yùn)動(dòng)為發(fā)端的文學(xué)革命，對(duì)傳播新思想，繁榮文學(xué)創(chuàng)作，推廣國(guó)民教育，起了重要作用?，F(xiàn)代書面白話文語(yǔ)言仍然有著各種不同的層次，一個(gè)人要參與哲學(xué)界的學(xué)術(shù)討論必須掌握現(xiàn)代哲學(xué)的一整套基本話語(yǔ)體系，一個(gè)人要參與經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)討論必須掌握一整套現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語(yǔ)體系，但這并不意味著每一個(gè)參與社會(huì)書面對(duì)話的人都必須掌握像文言文那樣與自己現(xiàn)實(shí)日?？陬^語(yǔ)言完全不同的另外一套獨(dú)立的話語(yǔ)體系，因?yàn)楝F(xiàn)代各種不同專業(yè)的話語(yǔ)體系都是在現(xiàn)實(shí)日?？陬^語(yǔ)言的基礎(chǔ)上逐漸豐富發(fā)展起來(lái)的，這種種在現(xiàn)實(shí)日?？陬^語(yǔ)言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)言也能具體運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)日?？陬^語(yǔ)言的交流中。如果電視上的識(shí)字人說(shuō)文言文，我想觀眾很難理解吧，看看電視上的主持人，有誰(shuí)說(shuō)文言文主持的？既然說(shuō)的是古代人，那為何又扯到電視上的識(shí)字人，古代有電視嗎？文言文復(fù)興，是當(dāng)代中國(guó)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的熱點(diǎn)之一。它的產(chǎn)生與中國(guó)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生一樣具有深刻的歷史背景，都是中華民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)的有機(jī)組成部分。文言文復(fù)興從表面看來(lái)，是對(duì)胡適等人提倡白話文的否定，實(shí)質(zhì)上則是對(duì)白話文運(yùn)動(dòng)的引伸。白話文的風(fēng)行，極大地增加了廣義文化的受眾，但卻使傳統(tǒng)中國(guó)文化的直接受眾越來(lái)越少，因而，使得中國(guó)文化的傳承遭受前所未有的威脅。正是基于完整、準(zhǔn)確地傳承中國(guó)文化的需要，文言文的復(fù)興才成為歷史的必然。文言文復(fù)興不能否定白話文的存在和價(jià)值。中國(guó)大陸的文言文復(fù)興，是從二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始萌芽的。文言文復(fù)興的概念，是青年學(xué)者劉周在“中國(guó)文化復(fù)興的第一步（倡議書）”中明確提出的。2007年《光明日?qǐng)?bào)》“百城賦”的推出，表明了國(guó)家對(duì)待文言文復(fù)興的態(tài)度。文言文復(fù)興的倡議書由一位青年學(xué)者提出，表明文言文復(fù)興的發(fā)展后勁非常有力。當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)上，文言文得到了熱心網(wǎng)民的推崇和發(fā)揚(yáng)，他們創(chuàng)建了許多以文言文為寫作載體的站點(diǎn)，如：“愛(ài)文言”、“維基百科文言文版”等等。目前，隨著大中華地區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們逐漸重視與肯定自身傳統(tǒng)的中華文化，文言文也更加得到重視，國(guó)學(xué)熱的興起更是明證。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、同時(shí)也是全國(guó)人大代表的彭富春，就建議應(yīng)該加強(qiáng)古代漢語(yǔ)教學(xué)，并且提出加大文言文在語(yǔ)文課中的比重、文言文應(yīng)超過(guò)白話文的內(nèi)容、以及設(shè)立國(guó)家級(jí)的古代漢語(yǔ)語(yǔ)言考試等等建議。
6.古代人的生活作文自來(lái)水，沒(méi)有電腦……古人可怎么活?。渴聦?shí)上，他們過(guò)得可絲毫不比我們差！古人女人刮除體毛嗎？比起她們與時(shí)俱進(jìn)的高智商，中國(guó)的女人在刮除體毛上可沒(méi)什么進(jìn)化。
事實(shí)上，很早之前古代女性就推崇將眉毛剃掉，再用黑色顏料畫眉……沒(méi)錯(cuò)，黑澤明的電影《亂》里的女人喜歡把眉毛搞成一小點(diǎn)兒，就是師從中國(guó)先人的成果……除此之外，古代女人們還流行“挽面”，就是用線除掉臉上的細(xì)毛……都說(shuō)只有男人愛(ài)面子，看來(lái)并非如此。古代皇帝后宮3000人，果真有這么多嗎？ 3000？這只是一個(gè)保守的數(shù)字。
古代皇帝在女色方面上的追求可謂孜孜不倦，著名的昏君隋煬帝，就曾下詔廣征天下美女，更是選了3000童貞女子入宮供他“消遣”。隋煬帝還是小菜一碟，排行榜冠軍當(dāng)屬唐玄宗。
別看古書中把他和楊貴妃的愛(ài)情寫得驚天地、泣鬼神，他的后宮人數(shù)可是高達(dá)四萬(wàn)……嗯，一天一個(gè)，也得100多年才能用完。古人常說(shuō)學(xué)富五車，五車到底能裝多少書？需要指出，這“車”是馬車、牛車，而不是大卡車。
這詞兒是描述戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名家施惠如何勤奮好學(xué)的。他每次出個(gè)門，都要帶上五車竹簡(jiǎn)在路上閱讀。
也不知道這一路顛簸的，他能不能看得進(jìn)去，總之這范兒算是做足了。這五車竹簡(jiǎn)也沒(méi)幾本書，大概連精裝版的《古文觀止》也裝不完。
照這么個(gè)算法，咱們隨便一個(gè)人都是學(xué)富幾十、上百車的。古人通常多久洗一次澡？他們用什么來(lái)洗頭呢？古人比我們想像中講衛(wèi)生多了。
早在先秦時(shí)期，古人便“三日一洗頭，五日一沐浴”。到了漢代，還出現(xiàn)了“休沐”，就是說(shuō)官員們上了五天班之后，能專門休一天假來(lái)洗澡。
現(xiàn)在的公務(wù)員哪有這待遇？更有人因?yàn)橄矚g洗澡而著書立說(shuō)，這就是南朝的梁簡(jiǎn)文帝蕭綱和他的《沐浴經(jīng)》。古人洗頭更勤，常常使用清水和天然清潔劑“無(wú)患子”來(lái)洗頭。
古人沒(méi)有衛(wèi)生紙，那么上完廁所用什么擦***？古人大概都練過(guò)“忍者神功”，在紙張還沒(méi)有發(fā)明之前，古人大便完后用小木片、竹片來(lái)“刮擦”***，也不怕刮出痔瘡來(lái)。即便是紙張發(fā)明之后，因?yàn)橹袊?guó)有“敬惜字紙”的傳統(tǒng)，而且紙張較為昂貴，用紙來(lái)擦***，是大不敬的奢侈行為，古人只好繼續(xù)當(dāng)“忍者”。
直到元代，蒙古人才不鳥你什么愛(ài)惜紙張呢，***自此得到了“溫柔”的對(duì)待。古人沒(méi)有冰箱，那如何保存食物呢？誰(shuí)說(shuō)古人沒(méi)有冰箱？湖北省隨縣曾侯乙楚墓曾出土一件“銅冰鑒”，就是世界上發(fā)現(xiàn)最早的冰箱。
早在春秋時(shí)期，奴隸們就冬天鑿冰儲(chǔ)藏，供貴族夏季飲用。簡(jiǎn)單地說(shuō)，古代的“冰箱”是一個(gè)盒子，里頭放冰塊，再將食物放在冰中間，以達(dá)到防腐保鮮的作用。
不過(guò)，以前的“冰箱”簡(jiǎn)陋且功能單一，不像現(xiàn)在，冰箱甚至可以成為驚悚片里殺人兇手的容器。古人如何預(yù)測(cè)天氣？在商朝，運(yùn)用眼睛耳朵等感官系統(tǒng)來(lái)觀測(cè)天象，是很了不起的本事，在***里混個(gè)高職完全不成問(wèn)題。
到了周朝，人們已經(jīng)學(xué)會(huì)從動(dòng)物的行為來(lái)預(yù)測(cè)天氣了。秦漢時(shí)期，古人完成了二十四氣節(jié)的制定。
之后，農(nóng)歷的問(wèn)世，更是歷代祖先智慧的結(jié)晶。古人預(yù)測(cè)天氣，雖然沒(méi)有精密的儀器，但很多時(shí)候卻比現(xiàn)在那些所謂的“天氣預(yù)報(bào)員”靠譜多了。
古代女人是如何化妝的？涂脂抹粉是女人從古至今從未改變的愛(ài)好。古代女人最常用的三樣法寶是：黛粉、妝粉和胭脂。
“黛”是一種黑色礦物，把它先磨成粉再和水，可以用來(lái)畫眉。妝粉就是現(xiàn)在的粉餅。
胭脂是古代的口紅，原料是一種叫“紅藍(lán)”的花朵，與妝粉調(diào)和后也可當(dāng)腮紅使用?，F(xiàn)在琳瑯滿目的化妝品讓女人們有了更多的選擇，“假面”功力更勝古人幾籌。
古人沒(méi)有保險(xiǎn)套和避孕套，如何避孕呢？古代的皇帝如果不希望他的妃子懷孕，會(huì)命令太監(jiān)把那女子倒掛起來(lái)，用藏紅花來(lái)清洗***。過(guò)去的青樓女子也會(huì)服用一種含有麝香的“涼藥”來(lái)避孕。
不過(guò)，效果也不是百分之百的，韋小寶八成就是他媽避孕措施沒(méi)做好才蹦出來(lái)的，甚至還有人喝劇毒水銀。當(dāng)然，多數(shù)古人不會(huì)刻意避孕古代是如何處理垃圾的？古人比現(xiàn)代人可要環(huán)保多了。
隨手亂扔垃圾這種不文明的事情，很少發(fā)生。早在8000年前，古人就會(huì)將垃圾集中處理，利用天然的或挖掘而成的土坑來(lái)堆放垃圾。
解決垃圾最快的方法是直接燒掉，燒不掉的就掩埋起來(lái)。古代垃圾場(chǎng)的遺跡里，大多數(shù)是碎裂的瓷器、漆器。
拼一拼，說(shuō)不準(zhǔn)能還原一件古董。所以，想發(fā)橫財(cái)?shù)?，可以翻翻古人的垃圾?/p>
古人喝水是生飲還是會(huì)煮開(kāi)再喝呢？只有現(xiàn)代人才會(huì)被這個(gè)問(wèn)題困擾。古時(shí)候還沒(méi)有環(huán)境污染，無(wú)論是河水、泉水、井水，甚至是雨水都可以直接飲用，不用擔(dān)心拉肚子。
只有天氣寒冷時(shí)，古人才會(huì)把水燒開(kāi)了喝。雖然可以隨時(shí)隨地取水，但古人要提防水源受到污染，因?yàn)楣糯烈叩牧餍校蠖喔嬘盟嘘P(guān)。
武俠片里的惡人，常使用在水里投毒這種下三濫的招，取人性命于無(wú)影無(wú)形。古時(shí)就有地圖嗎？那如何制作的呢？傳說(shuō)大禹治水時(shí)，就有地圖。
中國(guó)現(xiàn)存最古老的地圖，是3幅距今2000多年的漢代古地圖。西晉的地理學(xué)家斐秀創(chuàng)立的《制圖六體》，使地圖的編制有了更大的精確度。
古代地圖基本上是一步一個(gè)腳印量出來(lái)的，所以，制作地圖的兄弟們，首先得是跟唐僧似的苦。
2015年廣西公務(wù)員考試行測(cè)真題:判斷推理
一、圖形推理。請(qǐng)按每道題的答題要求作答。
請(qǐng)開(kāi)始答題：
76.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
(圖片略)
77.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
(圖片略)
78.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
(圖片略)
79.把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：
(圖片略)
80.左邊給定的是紙盒的外表面，下列哪一項(xiàng)能由它折疊而成：
(圖片略)
81.把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：
(圖片略)
二、定義判斷
82.行政不作為是行政機(jī)關(guān)對(duì)于公民、法人和其他組織的符合條件的申請(qǐng)依法應(yīng)該實(shí)施某種行為或履行某種法定職責(zé)卻無(wú)正當(dāng)理由拒絕履行或拖延履行的行政違法行為。
根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中行政機(jī)關(guān)行為不屬于行政不作為的是：
A、王某要去所在地交通局告知有關(guān)汽車養(yǎng)路費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，三個(gè)月未答復(fù)
B、陳某在某市住建局工作多年，符合職稱評(píng)定條件，申請(qǐng)職稱評(píng)定被拒絕
C、林某投訴某市醫(yī)藥公司販賣假藥，某市藥監(jiān)局以不屬于主管范圍而拒絕
D、何某因制止違章建筑施工被打傷，公安機(jī)關(guān)以違章建筑無(wú)權(quán)處理不理睬
83.碳信用又稱碳權(quán)，指在經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)或聯(lián)合國(guó)認(rèn)可的減排組織認(rèn)證的條件下，國(guó)家或企業(yè)以增加能源使用效率、減少污染或減少開(kāi)發(fā)等方式減少碳排放，因此得到可以進(jìn)入碳交易市場(chǎng)的碳排放計(jì)量單位，一個(gè)碳信用相當(dāng)于一噸二氧化碳排放量。
某燃煤電廠去年碳排放額超標(biāo)，根據(jù)上述定義，該電廠應(yīng)對(duì)做法不包括：
A、將該廠從城市郊區(qū)遷到海邊
B、減少該廠全年的發(fā)電總產(chǎn)量
C、改進(jìn)設(shè)備提高熱源轉(zhuǎn)化效率
D、購(gòu)買碳信用來(lái)實(shí)現(xiàn)排放達(dá)標(biāo)
84.“公眾參與”是一種有計(jì)劃的行動(dòng)。它通過(guò)政府部門與公眾之間的雙向交流，使公民們能參加行政決策過(guò)程并且防止和化解公民和政府機(jī)構(gòu)與開(kāi)發(fā)單位之間、公民與公民之間的沖突。
下列選項(xiàng)與上述定義最不符合的是：
A、某市宣傳部發(fā)布倡議書，號(hào)召全體市民“綠色出行”，十萬(wàn)人回應(yīng)支持
B、居民多次向某市人大投訴規(guī)劃局違規(guī)審批項(xiàng)目，該項(xiàng)目在實(shí)施前被叫停
C、某縣政府?dāng)M在工業(yè)園區(qū)內(nèi)引進(jìn)兩條茶籽油生產(chǎn)線，組織附近村民座談
D、某市政府公開(kāi)新建垃圾填埋場(chǎng)選址方案，收到10萬(wàn)條反對(duì)意見(jiàn)而緩行
85.沉錨效應(yīng)，指的是人們?cè)趯?duì)某事物做出判斷時(shí)，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的錨一樣把人們的思想固定在某處。第一印象和先入為主是其在社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式。
根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)沒(méi)有應(yīng)用到沉錨效應(yīng)的是：
A、一家粥店服務(wù)員為客人盛粥后總問(wèn)：“加一個(gè)雞蛋還是兩個(gè)?”另一家服務(wù)員總問(wèn)：“加不加雞蛋?”頭一家店日銷售額總高于后一家
B、男孩邀請(qǐng)心儀女生說(shuō)：“出去玩好嗎?”女孩覺(jué)得拒絕好像很自然，答應(yīng)顯得太主動(dòng)，所以就說(shuō)：“下次吧?！蹦泻⒄J(rèn)為女孩無(wú)意與他交往
C、鄰居偷走華盛頓的馬被發(fā)現(xiàn)拒不承認(rèn)，華盛頓捂住馬的雙眼問(wèn)鄰居：“馬哪只眼睛瞎的?”鄰居說(shuō)“右眼”，事實(shí)上，馬的兩只眼睛都沒(méi)病
D、你去商場(chǎng)閑逛，導(dǎo)購(gòu)小姐誘導(dǎo)說(shuō)：“反正今天是出來(lái)買鞋的，甲或者乙很適合你的氣質(zhì)，請(qǐng)選一雙吧?！比缓竽憔吞暨x了其中一雙。
86.隱形課程是指學(xué)校計(jì)劃課程中未明確規(guī)定的、非正式和無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)上述定義下列不屬于隱性課程范疇的是：
A、高校組織學(xué)生參加兩天軍訓(xùn)，以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的意志力
B、兒童在學(xué)習(xí)教學(xué)課程的時(shí)候，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)教學(xué)的興趣
C、某高校設(shè)立高校文化節(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了該校的校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)
D、教師和學(xué)生一起參加課外活動(dòng)，建立平等融洽的師生關(guān)系
87.近因原因是保險(xiǎn)人對(duì)于承保范圍的保險(xiǎn)事故作為直接的、最接近的原因引起的損失，承擔(dān)保險(xiǎn)責(zé)任，而對(duì)于承保范圍以外的原因造成的損失不負(fù)賠償責(zé)任。按照該原則，承擔(dān)責(zé)任并不取決于時(shí)間上或空間上的接近，而是取決于導(dǎo)致保險(xiǎn)標(biāo)的損失的風(fēng)險(xiǎn)事故是否在承保范圍內(nèi)。如果存在多個(gè)原因?qū)е卤ｋU(xiǎn)損失，其中最直接、最有效、起決定作用的原因，以及不可避免會(huì)產(chǎn)生事故作用的原因就是近因。根據(jù)上述定義，下列原因不屬于近因的是:
A、張某夜間打獵不慎摔傷，在等待救援時(shí)受涼感冒引發(fā)肺炎導(dǎo)致死亡，其死亡原因是摔傷
B、王某的保險(xiǎn)車輛遭受暴雨浸泡汽缸進(jìn)水，他強(qiáng)行啟動(dòng)車輛時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)受損，受損原因?yàn)楸┯?/p>
C、暴風(fēng)雨致電線桿倒塌，電線短路引起火花引燃倉(cāng)庫(kù)，庫(kù)存商品燃燒殆盡，損失原則是暴風(fēng)雨
D、船舶進(jìn)水，所載皮革進(jìn)水腐爛，腐爛惡臭致使臨倉(cāng)的煙草變質(zhì)，煙草受損原因是船舶進(jìn)水
88.符號(hào)是人們共同約定來(lái)指稱一定對(duì)象的標(biāo)志物，它可以包括以任何形式通過(guò)感覺(jué)來(lái)顯示意義的全部現(xiàn)象，在這些現(xiàn)象中某種可以感覺(jué)得東西就是對(duì)象及其意義的體現(xiàn)者。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)屬于符號(hào)的是：
A、中醫(yī)診斷時(shí)所觀察的舌苔
B、野外行路時(shí)人所使用的指南針
C、十字路口指示用的紅綠燈
D、搜救犬就認(rèn)識(shí)所聞的人體氣味
89.環(huán)境標(biāo)志也稱綠色標(biāo)志、生態(tài)標(biāo)志，是指由政府部門或公共團(tuán)體依據(jù)一定的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)向有關(guān)廠家頒布證書，證明其產(chǎn)品的生產(chǎn)、使用及處置過(guò)程全部符合環(huán)保要求，對(duì)環(huán)境無(wú)害或危害極少，同時(shí)有利于資源的再生和回收利用的一種特定標(biāo)志。中國(guó)的環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證機(jī)構(gòu)是中國(guó)環(huán)境產(chǎn)品認(rèn)證委員會(huì)及其秘書處。根據(jù)上述規(guī)定，下列選項(xiàng)不符合環(huán)境標(biāo)志要求的是：
A、甲公司產(chǎn)品不在中國(guó)環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證范圍內(nèi)，但其仍有權(quán)向認(rèn)證機(jī)構(gòu)填報(bào)環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品種類建議表
B、乙公司的污染物排放不符合國(guó)家排放標(biāo)準(zhǔn)，但只要其生產(chǎn)的熒光燈符合認(rèn)證條件，其產(chǎn)品仍可獲得環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證
C、丙公司生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)鞋2012年獲得了環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證，根據(jù)環(huán)境標(biāo)志的時(shí)效性，該標(biāo)志3年后仍需重新申請(qǐng)環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證
D、丁公司有權(quán)在其獲得環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證的產(chǎn)品及其包裝上使用認(rèn)證的環(huán)境標(biāo)志圖形，也可在認(rèn)證產(chǎn)品廣告宣傳中使用該圖形
90.交易成本，是指在協(xié)商、談判和履行協(xié)議等交易性活動(dòng)中，為達(dá)成合作所需要支付的各種資源的總和。只要存在交易活動(dòng)就存在交易成本，它已經(jīng)成為人類社會(huì)中不可分割的組成部分。
根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不屬于交易成本的是：
A、某公司為了搜索交易信息消耗了兩天時(shí)間
B、某工廠為了開(kāi)拓生產(chǎn)花費(fèi)五十萬(wàn)元購(gòu)買專利
C、老王在購(gòu)房中為履行契約向中介支付了五千元
D、某企業(yè)因違反合同二支付五百萬(wàn)元的違約金
91.貧困的要素不僅包括物質(zhì)和收入水平指標(biāo)，還包括能力指標(biāo)，即人類基本能力和權(quán)力的剝奪。權(quán)力貧困就是缺乏政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)基本****的一種貧困狀態(tài)。權(quán)力貧困是貧困的核心，物質(zhì)貧困是貧困的具體表現(xiàn)，權(quán)力貧困是造成物質(zhì)貧困的根本原因。
根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不屬于權(quán)力貧困的是：
A、張某大學(xué)畢業(yè)在京成為“蟻?zhàn)濉币粏T，收入低下，蝸居城鄉(xiāng)結(jié)合部多年
B、王某好心救人卻被訛詐，因無(wú)證據(jù)證明無(wú)辜，被判承擔(dān)全部醫(yī)療費(fèi)用
C、李某在深圳私企打工多年，因工傷喪失勞動(dòng)能力，卻得不到任何賠償
D、辛某房屋被強(qiáng)拆，致使家人居無(wú)定所，其中述上訪過(guò)程中多次被拘留
92.反社會(huì)人格犯罪是行為人基于反社會(huì)型變態(tài)人格而實(shí)施的犯罪行為。行為人的特點(diǎn)是：①智力和精神上并無(wú)明顯缺陷，沒(méi)有妄想或其他思維障礙;②多數(shù)有劣跡前科，有多次、多類型的違紀(jì)、違法、犯罪行為;③行為沖動(dòng)、缺乏深思熟慮和明確的動(dòng)機(jī);④沒(méi)有悔過(guò)和自責(zé)的心理，在接受教養(yǎng)或服刑以后仍然照舊違法犯罪，難以自控。
下列選項(xiàng)中行為人精神智力正確，其中最符合反社會(huì)人格犯罪特征的是：
A.陳某經(jīng)常懷疑有人跟蹤自己，某天下班后將走在自己后面的李某刺傷
B.林某多次上班遲到被領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)眾呵斥，林某感覺(jué)受辱，將領(lǐng)導(dǎo)打成重傷
C.吳某有偷盜前科，某天下班遭遇搶劫，與劫匪搏斗中將劫匪打成殘疾
D.王某街上閑逛，突然將陌生人郭某連刺兩刀，隨后將停在路邊的汽車砸毀
93.社會(huì)方言是由社會(huì)群體的不同性質(zhì)而形成的語(yǔ)言變體，是在某一社會(huì)群體、社會(huì)階層或次文化群中被使用的語(yǔ)言，它是由不同的職業(yè)、社會(huì)地位、政治信仰、受教育程度因素或這些因素構(gòu)成的社區(qū)交際習(xí)慣所形成的語(yǔ)言差異。主要差別是語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)方式，以及一些特殊詞匯的使用。
根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不屬于社會(huì)方言的是：
A.貴族語(yǔ)言
B.學(xué)生腔
C.法律術(shù)語(yǔ)
D.客家話
三、類比推理
每道題先給出一組相關(guān)的詞，要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼切、相似或匹配的詞。
請(qǐng)開(kāi)始答題：
94.港灣;停泊
A、基因;遺傳 B、法庭;訴訟
C、電纜;發(fā)電 D、公路;運(yùn)輸
95.謊言;欺騙
A、謠言;抱怨 B、讒言;無(wú)知
C、佯言;委婉 D、諍言;勸誡
96.競(jìng)爭(zhēng);淘汰
A、驚嚇;失色 B、疏忽;失算
A、虧損;失信 D、判斷;失誤
97.滄桑：白發(fā)
A、博學(xué)：眼鏡 B、稚嫩：乳牙
C、魯莽：健壯 D、清純：酒窩
98.爆胎：事故：保險(xiǎn)
A、旱災(zāi)：減產(chǎn)：補(bǔ)貼 B、前衛(wèi)：時(shí)尚：流行
C、能源：電力：生產(chǎn) D、論壇：交流：學(xué)術(shù)
99.樹(shù)根：根雕：工藝品
A、紙張：風(fēng)箏：春天 B、粘土：唐三彩：古董
B、消費(fèi)：借貸：信用 D、泥沙：混凝土：建筑
100家屬：親屬：家族
A而立：不惑：古稀 B助教：講師：教授
C藍(lán)領(lǐng)：粉領(lǐng)：白領(lǐng) D事故：事變：事情
101.賽事對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于我
A、裁判;書稿 B、運(yùn)動(dòng);校對(duì)
C、哨子;文字 D、進(jìn)去;精確
四、邏輯判斷
102.“五岳歸來(lái)不看山”，一下選項(xiàng)與上述推理方式最相近的是：
A、疑是銀河落九天B、桂林山水甲天下
C、稻花香里說(shuō)豐年D、二月春風(fēng)似剪刀
103.美國(guó)一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，人體生理反應(yīng)的節(jié)奏跟晝夜交替一致，一旦這個(gè)節(jié)奏被破壞，人們免疫系統(tǒng)的抗病能力就會(huì)降低。
如果以下各項(xiàng)為真，最能削弱上述觀點(diǎn)的是：
A、坐飛機(jī)到不同時(shí)區(qū)易產(chǎn)生頭疼反胃等時(shí)差綜合癥
B、熬夜易使胃酸分泌過(guò)多而誘發(fā)胃潰瘍病癥
C、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)后立即大量飲水容易破壞體內(nèi)代謝平衡而致病
D、免疫系統(tǒng)先天缺陷病人，即使正常飲食患病概率也很高
104.研究者發(fā)現(xiàn)細(xì)菌就先像人類的簡(jiǎn)化版本，它們有自我意識(shí)，有自己的語(yǔ)言，群居，既交友也樹(shù)敵，喜歡偷窺鄰居家的隱私，還能以訛傳訛，甚至殺害手足。各種細(xì)菌在自己的地盤上各司其職，相互配合，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。
如果以下各項(xiàng)為真，最能質(zhì)疑上訴論斷的是：
A、通過(guò)釋放某種物質(zhì)，細(xì)菌課召集群體成員執(zhí)行各種任務(wù)
B、新型研制的阻斷細(xì)菌交流的藥物可以替代普通的抗菌素
C、細(xì)菌的生活極其單調(diào)，不在單獨(dú)進(jìn)食，就在自我繁殖
D、霍亂、肺炎、和食物中毒，實(shí)際就是各種細(xì)菌聚集的后果
105.蚊子可傳播多種疾病，如瘧疾、絲蟲病、乙型腦炎等。有人擔(dān)心由于蚊子叮咬了HIV感染的人而在叮咬下一位時(shí)會(huì)講存在蚊子體內(nèi)的HIV在人際間傳播。但研究人員指出這樣的擔(dān)心大可不必。
如果一下各項(xiàng)為真，最能支持研究人員觀點(diǎn)的是：
A、HIV感染的人血流中并不總是擁有高水平的HIV病毒
B、蚊子叮咬HIV感染的人后不一定立即去叮咬下一個(gè)人
C、蚊子通過(guò)食管吸入血液，這種血液的吸入總是單向的
D、孩子容易被蚊子叮咬，但他們身上極少發(fā)生HIV感染
106.礦產(chǎn)勘探人員觀察發(fā)現(xiàn)，不同顏色和形狀的礦物晶體雖然有各自不同的名稱和表象，但可能是是化學(xué)組成相同的物質(zhì)在不同的物理化學(xué)條件下接近成不同結(jié)構(gòu)的晶體，而且一般都有著不同的物理特征。所以說(shuō)，不同的礦物種類可以有相同的化學(xué)成分。
以下選擇最能支持上訴論斷的是：
A、二氧化碳和甘斌名稱不同畏怯表象也不同
B、不同顏色的礦物晶體保羅在空氣里會(huì)變色
C、分析儀器能快速判斷礦物晶體的化學(xué)成分
D、二氧化硅可以有12種不同的礦物結(jié)晶
107英國(guó)肯特大學(xué)的研究人員讓兩組志愿者分別玩益智游戲和觀看關(guān)于跑車的紀(jì)錄片，然后再讓他們進(jìn)行室內(nèi)自行車耐力測(cè)試，。結(jié)果，自認(rèn)為精疲力竭的第一組成員比第二組更容易放棄。然而，研究者卻發(fā)現(xiàn)，兩組志愿者的血壓、耗氧量及新排血量之間并沒(méi)有差異。由此可以推出：
A、玩益智游戲與看電視消耗的體能想通
B、兩組志愿者之間的體能素質(zhì)十分相似
C、腦力活動(dòng)影響體力只是一種感覺(jué)偏差
體力勞動(dòng)可以激發(fā)腦力勞動(dòng)者的潛能
108.有關(guān)研究表明，手機(jī)比電腦更傷人，因?yàn)槭謾C(jī)屏幕小，玩手機(jī)時(shí)注意力更投入，目不轉(zhuǎn)睛，因此更傷眼。使用電腦時(shí)，人們的字體還能活動(dòng)，可是“手機(jī)控”往往很少活動(dòng)，這對(duì)身心健康更為不利。
如果以下各項(xiàng)為真，最能削弱上訴論斷的是：
A、電腦在使用過(guò)程中，顯示屏?xí)l(fā)出電磁、電離輻射
B、科學(xué)研究表明使用手機(jī)與腦瘤和癌癥的發(fā)病率無(wú)關(guān)
C、電腦背景光比手機(jī)更容易引起使用者視力下降和頭痛
D、長(zhǎng)期使用電腦人群容易患鼠標(biāo)手，頸椎病等“電腦病”
109國(guó)外的心理學(xué)研究表明，當(dāng)遇到有人冒犯你時(shí)，如果你選擇原諒冒犯者，冒犯者會(huì)更有可能在心理上感到悔恨而產(chǎn)生內(nèi)在的愧疚。因此，類似的冒犯行為再次發(fā)生的可能性將會(huì)大大降低。根據(jù)以上觀點(diǎn)，可以退出：
A、遇到冒犯者，原諒是避免再次發(fā)生冒犯的方法
B、如果你不原諒冒犯者，類似的冒犯行為必然會(huì)增加
C、經(jīng)常原諒冒犯者，就可能減少自己被冒犯的可能性
D、被冒犯者原諒冒犯者，將可能有助于感化冒犯者
110.研究發(fā)現(xiàn)，大西洋、太平洋海綿水溫的微小變化與南美洲亞馬遜熱帶雨林地區(qū)火災(zāi)的面積具有密切聯(lián)系，將這種聯(lián)系建立數(shù)學(xué)模型，可以用來(lái)預(yù)測(cè)亞馬遜熱帶雨林地區(qū)來(lái)年的火災(zāi)情況。
一下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上訴觀點(diǎn)：
A、大西洋海水溫度升高0.2℃，亞馬遜雨林次年火災(zāi)發(fā)生面積增加11%
B、海水溫度增高會(huì)引起水分蒸發(fā)，導(dǎo)致降水減少，發(fā)生干旱或至火災(zāi)
C、海水溫度變化雖然微笑，但可能對(duì)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)造成重要影響
D、被賓陽(yáng)等海綿水溫課預(yù)測(cè)其附近的西伯利亞雨林火災(zāi)發(fā)生率和面積
關(guān)于公務(wù)員考試古董題難嗎和2015年廣西公務(wù)員考試行測(cè)真題:判斷推理的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站，以上信息來(lái)源網(wǎng)絡(luò)并不代表本站觀點(diǎn)。