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本文目錄
- 2023年黑龍江公務(wù)員考試申論范文甄選合集
- 公務(wù)員考試?yán)碚摕狳c:為什么要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)
- 2023年遼寧公務(wù)員考試申論范文參考
- 2023年國家公務(wù)員考試申論范文大全
- 2023年內(nèi)蒙古遴選公務(wù)員考試申論范文甄選
2023年黑龍江公務(wù)員考試申論范文甄選合集
【#公務(wù)員考試#導(dǎo)語】2023年各地公務(wù)員考試公告紛紛發(fā)布，為了方便考生及時有效的備考，那么，的更新。
1.2023年黑龍江公務(wù)員考試申論范文甄選合集篇一
“派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州”，黃河像父親，身軀雄偉，中華第一古國自此誕生，五千年華夏文明于此孕育;“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”，黃河更似母親，守護(hù)兒女，五十多座城市得到供養(yǎng)，沿河各族人民得到養(yǎng)育。九曲黃河，經(jīng)泰安市東明縣流入山東省內(nèi)，不舍晝夜，在東營奔流入海，哺育了齊魯大地，豐富了海岱風(fēng)情，也塑造了山東人民自強(qiáng)不息、百折不撓的品格。
保護(hù)母親河，讓她永葆青春。我們在黃河三角洲繁衍生息，在這塊大自然的饋贈之上發(fā)展開拓，并昂首跨入新世紀(jì)時，母親河卻感嘆“歲月不饒人”，污染、決堤、洪澇、斷流等不斷發(fā)生，黑色化工逐漸吞噬綠色濕地，古老、敏感、脆弱成為她的代名詞。這對山東來講，是信任和厚望，亦是更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
共抓大保護(hù)。在低質(zhì)量粗放發(fā)展階段，犧牲生態(tài)環(huán)境是發(fā)展的動力;但在高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展階段，保護(hù)生態(tài)環(huán)境才是發(fā)展的動力?？瓷嫌?，菏澤加大投資，建設(shè)綠色生態(tài)體驗區(qū)，著力打造四季有花看，全年可觀賞的特色黃河風(fēng)情景觀帶;觀入?？?，東營以重大生態(tài)工程為抓手，全面加強(qiáng)黃河三角洲生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)，實施黃河現(xiàn)行河湖生態(tài)連通、生態(tài)補(bǔ)水等工程，促進(jìn)河陸灘海生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)。從經(jīng)濟(jì)優(yōu)先到生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，從過度利用到自然修復(fù)、休養(yǎng)生息，山東沿黃九市一體打造生態(tài)綠色廊道，為黃河保護(hù)豎起一道堅固的屏障?！包S河寧，天下平”，歲歲安瀾的黃河離不開對黃河流域保護(hù)，在保護(hù)中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，如此才會給流域地區(qū)帶來更好發(fā)展機(jī)會，更多發(fā)展資源，更大發(fā)展活力。
推進(jìn)大治理。治理黃河，重在保護(hù)，要在治理。黃河的“體弱多病”，其的問題來自生態(tài)脆弱，的短板來自民生發(fā)展不足，的瓶頸來自高質(zhì)量發(fā)展不充分。胸懷“國之大者”，我們要自覺把黃河流域的生態(tài)修復(fù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展放在戰(zhàn)略全局來謀劃，向水源污染、白色污染等領(lǐng)域出重拳，對灘區(qū)治理、濕地保護(hù)等工作做統(tǒng)籌，形成上游“中華水塔”穩(wěn)固、中下游生態(tài)宜居的生態(tài)安全格局;情系“國之大計”，我們要把“綠水青山就是金山銀山”牢記于心，把“山水林田湖草是生命共同體”付之于行，把“人與自然和諧發(fā)展”落到實處，讓水清起來，讓草長起來，讓湖蕩起來，讓田肥起來，才能讓黃河邊上的百姓笑起來。
肩扛千斤謂之責(zé)，背負(fù)萬石謂之任。黃河養(yǎng)育了世世代代的中華兒女，未來必將創(chuàng)造更加光彩奪目的中國文明。讓我們共同守護(hù)她，永葆她美麗的容顏，永葆她年輕的活力，讓她成為一條萬古長青之河，成為一條奔流不息之河，成為造福人民的幸福之河。
2.2023年黑龍江公務(wù)員考試申論范文甄選合集篇二
綠色生態(tài)是贛州亮麗的名片、響亮的品牌，近年來，贛州繼續(xù)在生態(tài)建設(shè)上精準(zhǔn)發(fā)力，創(chuàng)新探索“生態(tài)+”發(fā)展模式，走出了一條多元協(xié)同的生態(tài)發(fā)展康莊大道。從“生態(tài)佳”到“生態(tài)+”，贛州模式為生態(tài)發(fā)展實現(xiàn)質(zhì)變提供了新的思路。因此，在建設(shè)美麗中國的進(jìn)程中，我們要借鑒贛州經(jīng)驗，將綠色作為發(fā)展的靚麗底色，做好生態(tài)的加法，繪就高顏值的中國畫。
生態(tài)+黨建，為提升環(huán)境顏值注入力量。黨建引領(lǐng)如同紅色的血液，貫穿在國家的整個肌體，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)生態(tài)加上黨建，必定會將生態(tài)發(fā)展的藍(lán)圖擘畫得更加蒼勁有力。近年來，和林縣大力促進(jìn)“生態(tài)綠”與“黨建紅”的融合發(fā)展，通過開展與黃河流域生態(tài)保護(hù)相關(guān)的培訓(xùn)班、組織以碳達(dá)峰碳中和為主題的講座，厚植黨員的生態(tài)文明理念，發(fā)揮干部的示范帶頭作用，推動和林縣的生態(tài)發(fā)展邁上了更高層次的臺階。由此可見，黨建引領(lǐng)是推動生態(tài)發(fā)展過程中不可或缺的關(guān)鍵因素，我們必須要做好生態(tài)與黨建的加法，才能為環(huán)境顏值的提升注入磅礴之力。
生態(tài)+產(chǎn)業(yè)，為提升環(huán)境顏值增添動能。生態(tài)與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是推動生態(tài)優(yōu)勢與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢雙向轉(zhuǎn)化的一劑良方。在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將綠水青山的自然價值轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)價值的同時，也會對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)起到促進(jìn)作用，讓生態(tài)環(huán)境面貌煥然一新，綻放出不同以往的光彩。不論是康養(yǎng)旅游還是特色農(nóng)業(yè)，都在生態(tài)發(fā)展的畫卷中描繪了濃墨重彩的一筆，實現(xiàn)了增收與增綠的雙贏。因此，生態(tài)與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是做好生態(tài)加法的重要一環(huán)，我們要譜就生態(tài)與產(chǎn)業(yè)的和諧交響曲，以生態(tài)環(huán)境促產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促生態(tài)保護(hù)，久久為功，馳而不息，不斷構(gòu)建生態(tài)保護(hù)的新起點，形成良性循環(huán)。
生態(tài)+制度，為提升環(huán)境顏值強(qiáng)化保障?！疤煜聫氖抡撸豢梢詿o法儀;無法儀而其事能成者，無有也?！敝贫鹊闹匾圆谎远?，能為各項工作的開展提供最堅實的保障。贛州在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中，為了將工作落實到位，出臺了保護(hù)水源、保持水土等方面的法規(guī)，還深化了整個環(huán)境治理體系的改革，全面推行河長制、湖長制、林長制，構(gòu)建起嚴(yán)密的監(jiān)督管理體系。正是將生態(tài)環(huán)境與制度的出臺落實結(jié)合起來，才實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境更華麗的升級，釋放出了嶄新的魅力。所以，我們必須不斷完善并落實生態(tài)發(fā)展中的法律制度，才能為生態(tài)的發(fā)展保駕護(hù)航。
“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！蓖七M(jìn)生態(tài)文明建設(shè)既關(guān)系人民的美好生活，也關(guān)乎國家的永續(xù)發(fā)展;既是當(dāng)今時代的重要任務(wù)，也是利在千秋的偉大事業(yè)。立足新發(fā)展階段，在向新征程邁進(jìn)的關(guān)鍵時期，我們要做好生態(tài)的加法，通過生態(tài)與黨建，生態(tài)與產(chǎn)業(yè)，生態(tài)與制度的融合發(fā)展，讓結(jié)合點變成閃光點，提升環(huán)境的顏值，繪就美麗中國的畫卷。
3.2023年黑龍江公務(wù)員考試申論范文甄選合集篇三
挖掘文化資源，以產(chǎn)品創(chuàng)新助力文化傳承。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。四川三星堆、陜西秦帝陵、北京故宮、甘肅敦煌莫高窟等“傳統(tǒng)文化重鎮(zhèn)”，推出文創(chuàng)雪糕。首都博物館的牛頭首面紋青銅器“伯矩鬲”雪糕，通過精巧的細(xì)節(jié)與色彩營造出逼真的立體感，再現(xiàn)“青銅杰作”的神韻;在魯迅故里，皂莢樹、黃蜂、蟋蟀、石井臺、百草園、三味書屋，不同空間的元素共同構(gòu)成一抹魯迅童年的掠影，這樣兼顧創(chuàng)意與美味的雪糕，深受消費者青睞，不僅能夠帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展，刺激消費，也可以進(jìn)一步的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多消費者體會到傳統(tǒng)文化的文化色彩。所以，在未來文化傳承中要因地制宜，認(rèn)真挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，創(chuàng)新文化傳承形式，滿足群眾文化需求。
發(fā)揚(yáng)匠心精神，以精益求精促進(jìn)文化傳承?！肮そ尘瘛笔侵腹そ硨Ξa(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精的價值訴求理念，其背后蘊(yùn)含的是對產(chǎn)品細(xì)節(jié)極致完美的追求。從春節(jié)的《唐宮夜宴》，到元宵節(jié)《宮燈舞》，再到端午節(jié)的《祈》，盡展大唐風(fēng)華，是中華藝術(shù)瑰寶的再傳揚(yáng)。舞蹈演員用婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿，將大唐盛世的傳統(tǒng)文化形象完美的呈現(xiàn)在舞臺上，其火出圈的背后不僅是當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，更多的還有在節(jié)目中的精心制作。這種精益求精的工匠神神是文化傳承的關(guān)鍵所在，在當(dāng)今浮躁的社會中，以其獨有的文化魅力彰顯文化特色，吸引大眾的眼光。為此，在傳承文化過程中，要加強(qiáng)這種精益的制作與鉆研，方能讓文化永續(xù)光彩!
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，唯有不斷加強(qiáng)文化自信，讓每一個中華兒女都能堅持共同的理想信念和道德觀念，方可為國家現(xiàn)代化發(fā)展提供取之不盡、用之不竭的精神源泉。
公務(wù)員考試?yán)碚摕狳c:為什么要進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)
“請到天涯海角來，這里四季春常在……”這首人們熟悉的優(yōu)美歌曲，唱出了人們對海南優(yōu)美環(huán)境的贊嘆。從2000年9月開始，海南省推動以“建設(shè)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、培育生態(tài)文化”為主題的文明生態(tài)村創(chuàng)建活動。截至2008年4月，共建成文明生態(tài)村7774個，占全省自然村總數(shù)的33.4%。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化，農(nóng)民收入增加，文明程度提高，瓊島處處盛開生態(tài)文明之花。海南省抓住良好的生態(tài)環(huán)境這一發(fā)展的突出優(yōu)勢和長期依托，堅持生態(tài)立省，把建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要位置，在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，取得了引人矚目的成就。
黨的十七大第一次明確把“建設(shè)生態(tài)文明”作為全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求提了出來，強(qiáng)調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立，反映了黨和政府對于建設(shè)生態(tài)文明的高度重視，表達(dá)了廣大人民群眾分享生態(tài)文明的迫切愿望，必將對發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生重大影響。
一項重大而緊迫的任務(wù)
生態(tài)問題是人類社會必須高度關(guān)注的一個重大戰(zhàn)略問題。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展，既影響著發(fā)展的全局，也決定著發(fā)展的可持續(xù)；建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系到人類的命運，既影響著人類的現(xiàn)在，也決定著人類的未來。
生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，在建設(shè)有序的生態(tài)運行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境過程中所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。建設(shè)生態(tài)文明，實質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
歷史經(jīng)驗告訴我們，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。輝煌的中華文明與長江、黃河流域的生態(tài)狀況息息相關(guān)，而印度河流域的宜居環(huán)境則塑造了古印度文明。人們也不會忘記，曾經(jīng)盛極一時的古埃及文明、古巴比倫文明等等所經(jīng)歷的由繁榮走向衰敗的悲劇，很大程度上是因為這些地區(qū)人與自然的矛盾日益尖銳，導(dǎo)致生態(tài)破壞和環(huán)境惡化，使得文明淹沒在歷史的塵埃中。前車之鑒，要時刻牢記。當(dāng)代世界的發(fā)達(dá)國家，在其工業(yè)化初期和中期階段，無不走過一條先污染后治理的傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展道路。如今的倫敦環(huán)境優(yōu)美，但它曾經(jīng)被人們稱為“霧都”。19世紀(jì)50年代，倫敦是一個被各種工廠包圍的城市，煙塵籠罩在城市的上空，工業(yè)污染嚴(yán)重，集中體現(xiàn)了資本主義工業(yè)化的特征。長期以來，特別是工業(yè)革命以來，在人類物質(zhì)生產(chǎn)取得巨大發(fā)展的同時，以高投入、高耗能、高消費為特征的工業(yè)文明，對地球資源的索取超出了合理的范圍，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。從20世紀(jì)60年代開始，人類對自身與自然關(guān)系的反思和認(rèn)識日益深刻。1972年，聯(lián)合國發(fā)表《人類環(huán)境宣言》鄭重宣示，人類在開發(fā)利用環(huán)境的同時，也承擔(dān)著維護(hù)自然的義務(wù)。20世紀(jì)90年代以來，以《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀(jì)議程》為代表的一系列具有里程碑意義的綱領(lǐng)性文件先后問世，標(biāo)志著人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明理念逐步成為世界共識。
建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是當(dāng)代中國一項重大而緊迫的任務(wù)。在經(jīng)過了近30年的經(jīng)濟(jì)高速增長后，13億中國人的生活正在逐步走向富裕，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就。同時，我們也要看到，我國的生態(tài)形勢仍然十分嚴(yán)峻。一方面，我國人均資源緊張，人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、27.4%和12.8%，石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有量也明顯低于世界平均水平；我國沙化土地面積為173.97萬平方公里，占國土面積的18.12%；水土流失土地的總面積已達(dá)356萬平方公里，占國土面積的37.1%；平均每年農(nóng)田受旱面積近4億畝，受澇耕地面積1.5億畝，損失糧食100億公斤左右。另一方面，由于長期實行粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式，我國承受著傳統(tǒng)發(fā)展模式給資源環(huán)境帶來的壓力——在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)基本完成的情況下，“十五”計劃規(guī)定的環(huán)境指標(biāo)沒有如期完成。要完成“十一五”期間將單位GDP能耗降低20%左右、主要污染物排放總量減少10%等涉及資源環(huán)境的規(guī)劃指標(biāo)，任務(wù)十分艱巨。
歷史與現(xiàn)實都警示我們，必須超越傳統(tǒng)工業(yè)文明的發(fā)展模式，擺脫先污染后治理的老路，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的同時給老百姓一個美好的生活家園，讓天更藍(lán)、水更清，給子孫后代留下藍(lán)天白云、綠水青山，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。
面向未來的必然選擇
2007年年底，國務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，要求從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售和使用超薄塑料購物袋；同時，在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所，實行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費提供塑料購物袋。禁令一出，牽動人心。曾幾何時，塑料袋以其方便廉價的特點，大大方便了人們的日常生活，然而它也越來越成為“白色污染”的主要來源。在環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的今天，是繼續(xù)依賴塑料袋的便利性而無視其危害，還是鄭重地為環(huán)保作出新的抉擇？“禁塑令”的實施充分展示了我國政府在保護(hù)環(huán)境問題上的堅定立場和決心，也有助于進(jìn)一步在全社會樹立起人與自然和諧相處的生態(tài)文明觀。
確立建設(shè)生態(tài)文明新目標(biāo)，是我們黨在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的偉大進(jìn)程中取得的新認(rèn)識、樹立的新理念、形成的新任務(wù)。從黨的十二大到十五大，我們把建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明作為中國特色社會主義的主體內(nèi)容，黨的十六大在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)社會主義政治文明。黨的十七大明確提出建設(shè)生態(tài)文明，這是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展理念的又一次升華，標(biāo)志著當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是中華民族對人類文明作出的新貢獻(xiàn)。
建設(shè)生態(tài)文明是全面建設(shè)小康社會和我國現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。在我國這樣的人口大國，建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，最緊迫的任務(wù)就是要解決好“低水平”、“不全面”、“不平衡”問題。如果不改變傳統(tǒng)發(fā)展思維和模式，繼續(xù)沿襲高投入、高能耗、高排放、低效率的粗放型增長方式，走先污染后治理、邊污染邊治理的發(fā)展道路，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)就難以實現(xiàn)。當(dāng)前，我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展時期，資源供應(yīng)不足、能源嚴(yán)重緊缺、環(huán)境壓力加大已經(jīng)成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵性制約因素，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的根本要求。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，我們要走出一條投入少、產(chǎn)出多、科技含量高、資源消耗低、經(jīng)濟(jì)效益好、環(huán)境污染小、人力資源得到充分發(fā)揮的新型發(fā)展道路。
建設(shè)生態(tài)文明是落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)把發(fā)展、以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)內(nèi)在地統(tǒng)一起來，堅持統(tǒng)籌兼顧的根本方法。建設(shè)生態(tài)文明體現(xiàn)了人與自然、人與人以及經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的落腳點和最終結(jié)果。同時，生態(tài)文明的實質(zhì)是科學(xué)發(fā)展?！熬G水青山”與“金山銀山”既存在矛盾，又相互依存，是對立統(tǒng)一的關(guān)系。綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，金山銀山也需要良好的生態(tài)環(huán)境。沒有文明的生態(tài)，生產(chǎn)力的發(fā)展不可能持續(xù)；建設(shè)生態(tài)文明正是為了更好地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。正確處理快速發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，堅持走資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型的發(fā)展道路，建設(shè)人與自然高度和諧的生態(tài)文明，在生機(jī)盎然的綠水青山中持續(xù)地追求并享有幸福，才能夠真正擁有沉甸甸的“金山銀山”。
建設(shè)生態(tài)文明是促進(jìn)社會和諧的基礎(chǔ)和保障。生態(tài)文明是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然、人與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果的總和，是人與自然交流融通的狀態(tài)。沒有生態(tài)安全，人類自身就會陷入最深刻的生存危機(jī)。從這個意義上說，生態(tài)建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。
全社會的共識與行動
在五年累計降低供電煤耗22.4克/千瓦時，實現(xiàn)節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤385萬噸，節(jié)約用電24.3億千瓦時，節(jié)約燃油38.5萬噸，直接實現(xiàn)節(jié)能價值33.5億元的同時，五年內(nèi)規(guī)模翻了一番，裝機(jī)容量達(dá)到6302萬千瓦，效益翻兩番，主營業(yè)務(wù)收入720億元，實現(xiàn)利潤42億元。這是中國華電集團(tuán)通過科學(xué)發(fā)展，在打好節(jié)能減排攻堅戰(zhàn)中交出的一份驕人答卷。華電集團(tuán)依靠科技進(jìn)步、促進(jìn)節(jié)能減排、加快清潔發(fā)展的成績說明，只有加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，才能不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。我們要把生態(tài)文明建設(shè)貫穿于中國特色社會主義事業(yè)全過程，在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。
建設(shè)生態(tài)文明，觀念要先行。要使生態(tài)文明觀深入人心，在全體公民中強(qiáng)化我國人口多、人均資源少、環(huán)境形勢嚴(yán)峻的國情意識；強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一的效益意識；強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)、人文指標(biāo)全面發(fā)展的政績意識；強(qiáng)化環(huán)境就是資源、環(huán)境就是資本，破壞環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力，保護(hù)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識。在全社會形成了解國情、珍愛環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、崇尚自然、節(jié)約資源、造福后代的共識，使生態(tài)文明觀念成為13億中國人共同的價值觀念和自覺行動。
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是關(guān)鍵。要真正把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來，統(tǒng)一到經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的要求上來，樹立保住綠水青山也是政績的理念，把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，走中國特色新型工業(yè)化道路，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，逐步改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放的狀況，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏。
堅定不移地抓好節(jié)能減排工作是核心。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，“好”是基礎(chǔ)，“好”的體現(xiàn)之一是在經(jīng)濟(jì)增長的同時做到節(jié)能減排。要讓節(jié)能降耗和污染減排成為兩根“高壓線”，加快利用先進(jìn)技術(shù)改造高耗能、高污染企業(yè)，堅決淘汰落后的生產(chǎn)力，堅定不移地走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
實行嚴(yán)格的制度是保障。完成硬指標(biāo)要出硬招數(shù)，不動真格的換不來藍(lán)天碧水。要像控制人口、保護(hù)耕地一樣，實行嚴(yán)格的環(huán)境資源保護(hù)制度，嚴(yán)肅法律制度、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)法紀(jì)律、執(zhí)法手段，建立健全節(jié)能目標(biāo)責(zé)任和評價考核制度，將能耗降低和污染減排完成情況納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價體系，實行政績督察制和行政問責(zé)制，對那些我行我素、無視法紀(jì)、嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境的人要堅決懲處，杜絕一切環(huán)境違法行為，絕不允許“少數(shù)人發(fā)財、人民群眾受害、全社會買單”的情況再出現(xiàn)。
建設(shè)生態(tài)文明是全社會共同的理念，也是全社會共同的責(zé)任。當(dāng)建設(shè)生態(tài)文明成為我們每一個社會成員的自覺行動時，青山不老，綠水長流，人與自然共和諧的美景就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
實行嚴(yán)格的制度是保障。完成硬指標(biāo)要出硬招數(shù)，不動真格的換不來藍(lán)天碧水。要像控制人口、保護(hù)耕地一樣，實行嚴(yán)格的環(huán)境資源保護(hù)制度，嚴(yán)肅法律制度、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)法紀(jì)律、執(zhí)法手段，建立健全節(jié)能目標(biāo)責(zé)任和評價考核制度，將能耗降低和污染減排完成情況納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價體系，實行政績督察制和行政問責(zé)制，對那些我行我素、無視法紀(jì)、嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境的人要堅決懲處，杜絕一切環(huán)境違法行為，絕不允許“少數(shù)人發(fā)財、人民群眾受害、全社會買單”的情況再出現(xiàn)。
建設(shè)生態(tài)文明是全社會共同的理念，也是全社會共同的責(zé)任。當(dāng)建設(shè)生態(tài)文明成為我們每一個社會成員的自覺行動時，青山不老，綠水長流，人與自然共和諧的美景就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
2023年遼寧公務(wù)員考試申論范文參考
【#公務(wù)員考試#導(dǎo)語】2023年各地公務(wù)員考試公告陸續(xù)發(fā)布，為了方便考生及時有效的備考，下面考網(wǎng)的更新。
1.2023年遼寧公務(wù)員考試申論范文參考篇一
文化是一個國家和民族的靈魂。站在奮斗目標(biāo)新起點，更應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以科技賦能助推文化產(chǎn)業(yè)化融合發(fā)展，同時推動文化走向民眾，實現(xiàn)文化成果共享。
千古文化薪火相傳，文化建設(shè)需要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。既要保護(hù)好物質(zhì)文化遺產(chǎn)并加以活化利用，也要在承繼非物質(zhì)文化中融入人文精神，以文化人。傳統(tǒng)文化是人類歷史中的瑰寶，當(dāng)繼往開來、傳承發(fā)展。潮州古城的保護(hù)、海陽縣遺跡的修繕，不僅保留了古城古味的歷史印記，更在活化利用中深入挖掘其價值功能與精神內(nèi)核，讓古城煥發(fā)全新活力。同時，為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價值和作用，也要在表演藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗等文化形式中加入一點“人文”色彩，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，更好地塑造個人，引導(dǎo)社會。
做好文化產(chǎn)業(yè)，為文化建設(shè)新征程注入活力。不僅要推動文化與其他產(chǎn)業(yè)深度融合，打造特色品牌;更要以科技賦能，塑造文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。文化絕不能停留在冷冰冰的文物遺跡或是束之高閣的歷史故事，而應(yīng)積極擁抱產(chǎn)業(yè)化浪潮，與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。正如山東省建設(shè)革命歷史發(fā)展館，在傳承紅色革命精神的同時也帶動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)等多元產(chǎn)業(yè)的協(xié)同并進(jìn)。同時，從故宮淘寶利用互聯(lián)網(wǎng)社交締造故宮文化IP，到馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園打造特色數(shù)字視頻講述中國故事，站在“文化+”和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代風(fēng)口，唯有為文化插上數(shù)字科技的翅膀，方能實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)真正的突破與長遠(yuǎn)發(fā)展。
文化建設(shè)需完善公共文化服務(wù)體系。在注重基層文化建設(shè)，傾聽民眾聲音的同時，也要推動文化共享，滿足民眾多樣化需求。我國是農(nóng)業(yè)人口大國，農(nóng)村人口的文化素質(zhì)決定了整個國家的文明水平。近年來農(nóng)村文化大院在提升自身文藝表演宣傳能力的同時，也采用了先進(jìn)的社會采購理念，傾聽百姓的心聲需求，讓文藝百花綻放神州大地。與此同時，城市公共文化服務(wù)綜合體建設(shè)也穩(wěn)步推進(jìn)，正如城市多功能圖書館，儼然已成為城市的文化地標(biāo)和智慧燈塔，豐富的圖書和安靜的環(huán)境，為市民搭建了閱讀思考的精神家園。
參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。根之所系，脈之所維，這個根脈就是文化，而文化建設(shè)正是認(rèn)識、了解這個根脈的工具。悠久歷史長河里的文化遺珠，如同洪荒烈火淬煉出的精金，亙古風(fēng)霜琢磨過的美玉，做好文化建設(shè)將為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信提供堅強(qiáng)支撐。
2.2023年遼寧公務(wù)員考試申論范文參考篇二
“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”三農(nóng)問題一直是鄉(xiāng)村發(fā)展的重中之重。然而現(xiàn)實中農(nóng)村卻成為了城市垃圾場、變成落后淘汰產(chǎn)業(yè)的收容所，甚至部分基層干部也只顧眼前利益而忽視鄉(xiāng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展，犧牲百姓健康，毀掉寶貴的鄉(xiāng)村綠色家園。長此以往，留給我們子孫的將不再是美麗中國，因此綠色發(fā)展才是鄉(xiāng)村振興必勝的法寶。
綠色發(fā)展鄉(xiāng)村需要“火眼金睛”才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。想告訴我們的是做事情之前都要做好清晰的擘畫方能成事。C鎮(zhèn)擁有非常豐富的石礦資源，在以往為經(jīng)濟(jì)GDP的發(fā)展理念中，C鎮(zhèn)盲目招商引資引進(jìn)污染的采石場，短時間內(nèi)確實讓村民腰包變鼓但是3年下來不間斷地開采導(dǎo)致很多村民染上了呼吸疾病，整個村莊變得烏煙瘴氣;而隔壁的A村在選擇產(chǎn)業(yè)中并未盲目的招商引資而是在不斷的考察項目后最終選擇的能夠持續(xù)發(fā)展的生態(tài)羊養(yǎng)殖，雖然短時間內(nèi)并未獲得高額的回報但是長久下來卻真正地改變了村莊的面貌，生態(tài)變好自然吸引了更多的投資者，整個A村蒸蒸日上。兩者對比我們不難看出只有真正地從鄉(xiāng)村的本質(zhì)出發(fā)，把握其內(nèi)在的邏輯和綠色發(fā)展的生態(tài)規(guī)律才能更好地實現(xiàn)長久發(fā)展。
綠色發(fā)展鄉(xiāng)村需要“破釜沉舟”才能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。咬定青山不放松。提示我們只有下定決心摒棄舊的發(fā)展理念，堅定綠色發(fā)展目標(biāo)才能實現(xiàn)高質(zhì)量的轉(zhuǎn)型升級?，F(xiàn)如今很多鄉(xiāng)村在發(fā)展過程中存在難以放棄經(jīng)濟(jì)的誘惑，依舊對于一些淘汰破舊的產(chǎn)業(yè)投以橄欖枝這樣的做法不僅讓本村經(jīng)濟(jì)無法根本發(fā)展，更使其喪失了引進(jìn)新興生態(tài)產(chǎn)業(yè)的契機(jī)。反觀H村在注重生態(tài)發(fā)展理念下痛下決心，堅定改革破除淘汰落后的產(chǎn)能從而引進(jìn)新能源企業(yè)，不僅獲得了高回報更讓本村轉(zhuǎn)型為示范性新農(nóng)村。唯有，敢于突破下定決心才能使鄉(xiāng)村生態(tài)變好。因此，在鄉(xiāng)村振興中面對改革定要敢于突破方能成功。
保護(hù)自然發(fā)展的理念，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，踐行生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)。在未來發(fā)展中，要有定力和心力才能讓鄉(xiāng)村真正地散發(fā)魅力。
3.2023年遼寧公務(wù)員考試申論范文參考篇三
當(dāng)前，我國發(fā)生了巨大的變化：高樓大廈拔地而起，智能家電走進(jìn)了百姓家中家，游樂園、水上樂園等娛樂設(shè)施逐步完善……可以說，在取得全面小康勝利的今天，社會主義又向前邁進(jìn)一步，經(jīng)濟(jì)實力是生存和繁衍的第一位。因此，下一步繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)成了中國站在世界舞臺屹立不倒的主要目標(biāo)。
釋放紅利，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。過去，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)發(fā)展，以犧牲環(huán)境為代價，河流污染，霧霾嚴(yán)重、土地沙漠化，自然災(zāi)害嚴(yán)重，生物多樣性減少，生態(tài)文明嚴(yán)重制約高質(zhì)量發(fā)展。因此，要著力推動綠色發(fā)展，就要堅持綠水青山就是金山銀山。陜西省臨潼大型歌舞劇，真山真水真歷史，結(jié)合歷史文化和當(dāng)?shù)氐乩韮?yōu)勢打造的大型舞臺，以山為景打造星空，以水為臺作為舞美，再現(xiàn)盛唐美景。讓觀者身臨其境，流連忘返。這無疑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的范本，因地制宜，打造文化舞臺，結(jié)合綠水青山，發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，實現(xiàn)地區(qū)個性化發(fā)展。某鎮(zhèn)為了實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，結(jié)合本地優(yōu)勢，以當(dāng)?shù)赜衩诪橐劳校瑪U(kuò)大種植規(guī)模，開發(fā)生態(tài)產(chǎn)品，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，打造品牌，實現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，未來，要不斷釋放生態(tài)紅利，讓生態(tài)環(huán)境變成搖錢樹、聚寶盆。
以科技發(fā)展助推經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。曾幾何時我們固步自封，閉關(guān)鎖國，落后于全世界。但是在國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們勇于創(chuàng)新，我們從跟跑者向并跑者逐步轉(zhuǎn)變。神舟飛天、嫦娥奔月、蛟龍入海、墨子升空、高速鐵路、北斗組網(wǎng)……截至2022年末，全國高速鐵路營業(yè)里程4.2萬公里，覆蓋全國各地，在運營里程、運行速度等方面創(chuàng)造多項世界第一。中國航天從發(fā)射衛(wèi)星到載人飛行、從開展空間實驗到深空探月，在浩瀚太空越走越遠(yuǎn)。一系列世界矚目的成就，也說明我們在科技領(lǐng)域有了一席之地。但是，創(chuàng)新大國不等于創(chuàng)新強(qiáng)國，我們?nèi)匀挥性S多新挑戰(zhàn)，在一些關(guān)鍵領(lǐng)域仍然面臨卡脖子的困境，例如芯片進(jìn)口價格是每年原油花費的二倍以及基礎(chǔ)研究投入少，核心技術(shù)受制于人。因此要提高科技發(fā)展的質(zhì)量，才能贏得未來。不斷完善科技創(chuàng)新體系，優(yōu)化科技創(chuàng)新布局，強(qiáng)化人才創(chuàng)新培養(yǎng)，加快重大科技基礎(chǔ)性研究。
當(dāng)前，正處于爬坡過坎，滾石上山的關(guān)鍵時期，船到中流浪更急，人到半山路更陡，從1953年新中國開始實行第一個“五年計劃”，到2021年開啟的“十四五”規(guī)劃，一個又一個五年，詮釋了不同時代的歷史標(biāo)識，推動中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，一定要繼續(xù)堅定經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，助推經(jīng)濟(jì)騰飛。
2023年國家公務(wù)員考試申論范文大全
【#國家公務(wù)員#導(dǎo)語】作為一種專用于選拔錄用國家公務(wù)員的應(yīng)試文體，申論適當(dāng)?shù)亟梃b了我國古代科舉應(yīng)試中“策論”的一些經(jīng)驗與做法，但在內(nèi)容上比“策論”更具有現(xiàn)實針對性，在形式上比“策論”更加靈活多變。下面是由為大家整理的“2023年國家公務(wù)員考試申論范文大全”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1.2023年國家公務(wù)員考試申論范文大全篇一
日月其邁，歲律更新。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。中華民族之成就自鄉(xiāng)村起筆，脫貧攻堅全面勝利，我國實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。然而，正如硬幣分兩面，鄉(xiāng)村人民發(fā)展產(chǎn)業(yè)生活水平改善的同時，造成了不可忽視的污染。所謂“鄉(xiāng)村全面振興”，并非經(jīng)濟(jì)一面之振興，而是產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)、組織、人才全方位之強(qiáng)國振興，生態(tài)不振興，鄉(xiāng)村談何振興?因此，加速推進(jìn)生態(tài)宜居是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義。
全民參與環(huán)境保護(hù)，共同打造宜居鄉(xiāng)村。人民，始終是干事創(chuàng)業(yè)的主力軍。村民作為鄉(xiāng)村的主人，在推動生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，發(fā)揮著主力軍作用。從新勝村黨支部書記利用“大喇叭”動員全體村民利用閑暇時間清潔家園，引導(dǎo)村民們形成自覺習(xí)慣，共建“美麗新勝”;到張村持續(xù)開展農(nóng)村家園清潔行動，完善生活垃圾收運處理體系，共建整潔鄉(xiāng)村，共享宜居紅利。積力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也。正是在全體村民的共同努力下，生態(tài)宜居鄉(xiāng)村美好圖景徐徐鋪開，逐漸從紙面變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，廣大鄉(xiāng)村要動員村民積極參與，為鄉(xiāng)村環(huán)境改善助力，為生態(tài)宜居鄉(xiāng)村添磚加瓦。
生態(tài)經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，傾力打造宜居鄉(xiāng)村。所謂“宜居”不僅僅是環(huán)境良好，更要讓村民“住得好”。青海省西寧市卡陽村打造鄉(xiāng)趣卡陽戶外旅游度假景區(qū)，充分挖掘當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，發(fā)展集康體養(yǎng)生、農(nóng)趣體驗、戶外健身等于一體的休閑旅游產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)游客休閑度假旅游與生態(tài)文化相結(jié)合的特殊的休閑生活方式，拉動旅游消費。堅持人與自然和諧共生，卡陽村堅持保護(hù)優(yōu)先、合理開發(fā)為主的方針，推進(jìn)生態(tài)保護(hù)的同時融入當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，走出一條生態(tài)經(jīng)濟(jì)特色致富路。由此可見，要將生態(tài)與經(jīng)濟(jì)融合，從實際出發(fā)，積極探索富有地域特色的鄉(xiāng)村振興新路子。
科技賦能生態(tài)振興，助力打造宜居鄉(xiāng)村?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。句子雖短，意蘊(yùn)悠長。一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大量使用農(nóng)藥化肥、焚燒秸稈的問題尚未根本解決，生態(tài)保護(hù)任重道遠(yuǎn);另一方面，小農(nóng)戶經(jīng)營模式仍是主流，過去傳統(tǒng)的發(fā)展方式無法滿足當(dāng)前打造生態(tài)宜居鄉(xiāng)村的需要，科技賦能農(nóng)業(yè)生產(chǎn)刻不容緩。以科技創(chuàng)新賦能生態(tài)發(fā)展成為鄉(xiāng)村振興的必經(jīng)之路。反之，如果我們視探索嘗試為畏途，先進(jìn)科技無法用之于民，那么鄉(xiāng)村振興終究只是一紙空談。因此，要將科技運用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為生態(tài)鄉(xiāng)村賦能。
生態(tài)發(fā)展是關(guān)系我國鄉(xiāng)村振興的大事，更是關(guān)乎人類可持續(xù)發(fā)展的大事。唯有全民參與、科技賦能，將生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，方能實現(xiàn)生態(tài)宜居，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
2.2023年國家公務(wù)員考試申論范文大全篇二
“你們是不是已經(jīng)盡到的努力了?”“你們確認(rèn)盡努力了?”“希望你們再努力一下”……2021年年底，這段國家醫(yī)保目錄藥品談判的視頻在網(wǎng)上流傳，引發(fā)熱議，網(wǎng)民親切地稱其為“靈魂砍價”。短短幾分鐘視頻，談判雙方的“極限拉扯”體現(xiàn)的是政府砍價的艱難博弈，“錙銖必較”背后是政府為民著想的良苦用心?！懊裆鸁o小事，枝葉總關(guān)情”以醫(yī)保談判為切入點，我們讀懂了政府以人民為中心的社會治理理念。
醫(yī)保靈魂砍價體現(xiàn)政府為民的“決心”。2018年，一部《我不是藥神》將罕見病患者沉重的醫(yī)藥負(fù)擔(dān)搬上大屏幕，影片中一個個為抗癌藥物奔波的主人公告訴我們“因病致貧”并不是一個傳說，讓無數(shù)人揪心不已。而就在此次醫(yī)保談判中，經(jīng)過醫(yī)藥代表的八輪艱難談判，治療罕見病脊髓性肌萎縮癥的藥物諾西那生鈉注射液從每瓶53680元的價格降至33000元，70萬一針天價罕見病藥今后每年只需10萬元左右，這給無數(shù)患兒家庭帶來了新生的希望?！懊恳粋€小群體都不應(yīng)該被放棄……”這是談判中讓人共情的一句話，可以說，談判降低的每一分錢，都是為老百姓省下來的，“以百姓之心為己心”的初衷，讓人熱淚盈眶。
醫(yī)保靈魂砍價凸顯藥企發(fā)展的“慧心”。醫(yī)?？硟r談判上每一次價格的下調(diào)，都讓觀眾看得激動又緊張，生怕一次叫停就讓前期談判付諸東流。其實談判雙方并非一方妥協(xié)，必定是互利共贏的關(guān)系。藥企適當(dāng)降低藥品單價，讓更多老百姓吃得起藥品，在中國的巨大人口市場，這無疑是打開了更大的售賣渠道，企業(yè)也獲取了更為高質(zhì)量的口碑。況且，談判代表在談判之前進(jìn)行過充分的市場調(diào)研，在藥企“擠一擠”的情況下為人民爭取更多利益，卻并沒有觸及藥企利益底線，畢竟罕見病特效藥需要企業(yè)大量投入研發(fā)才有最后的成效。因此，這場雙贏的談判，也會給企業(yè)帶來更大的利潤空間。
醫(yī)保靈魂砍價劍指醫(yī)療改革的“靶心”。眾所周知，中國醫(yī)?；鸾陙淼那闆r并不樂觀，在特殊事件的影響下，醫(yī)?；饻p征緩征，緩解人民壓力。因此在這樣的時期，國家醫(yī)保局仍然有勇氣開展價格不菲的藥品的醫(yī)保談判工作，不可謂不是對“人民健康至上”理念的深刻貫徹。同時，國家近年來也在加大力度推動醫(yī)保改革，從治理醫(yī)藥亂象、杜絕層層加價到推進(jìn)醫(yī)藥、醫(yī)療、醫(yī)保三醫(yī)聯(lián)動;從改革醫(yī)院收入分配機(jī)制，到落實分級診療制度，促進(jìn)醫(yī)療資源下沉;從借力互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)辦網(wǎng)上醫(yī)院，到推動異地就醫(yī)順利實施……每一次改革，都是以人民健康為核心的踐行。醫(yī)療改革，體現(xiàn)政府為民之心。
自古以來，老百姓心之所向，不過就是食能飽，衣能穿暖，無病無災(zāi)。最樸素的心愿隱藏在泱泱華夏的14億人口中，通過醫(yī)保談判，醫(yī)藥改革，再小的群體都不會被放棄?！靶拇婷恳晃幻癖姟贝蟾啪褪谴艘?。
3.2023年國家公務(wù)員考試申論范文大全篇三
第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國60歲及以上老年人口有2.64億人，占總?cè)丝诘?8.7%。當(dāng)前，我國人口老齡化日益加劇，養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域面臨的考驗和挑戰(zhàn)也越來越大?！袄衔崂?，以及人之老”，面對挑戰(zhàn)，我們應(yīng)積極應(yīng)對人口老齡化，讓養(yǎng)老服務(wù)更加貼心。讓每一個人都可以無懼時光，從容優(yōu)雅地老去是全社會共同的責(zé)任。
完善制度保障，讓養(yǎng)老服務(wù)更有分量?！盁o規(guī)矩，不成方圓?！睆捻攲釉O(shè)計層面建立完善的養(yǎng)老服務(wù)體制機(jī)制，提升制度“含金量”是讓養(yǎng)老服務(wù)更加貼心的有效保障。一方面應(yīng)“穩(wěn)”字當(dāng)頭，深化養(yǎng)老服務(wù)改革，持續(xù)提高基本養(yǎng)老保險覆蓋率，制定相應(yīng)的行業(yè)服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，另一方面應(yīng)完善法規(guī)政策，加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管，凈化養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)環(huán)境。同時，也要關(guān)注農(nóng)村留守老人、失能老人等特殊群體，在“精準(zhǔn)”養(yǎng)老服務(wù)上下功夫。
導(dǎo)入“智慧”元素，讓養(yǎng)老服務(wù)更有容量。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”與各行各業(yè)的深度融合，“智慧化”特色養(yǎng)老服務(wù)的加入，為進(jìn)一步放開養(yǎng)老服務(wù)市場，推進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，引導(dǎo)社會力量參與養(yǎng)老行業(yè)，提供了更多可能。在養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)導(dǎo)入多元的“智慧”元素，進(jìn)一步推動智慧養(yǎng)老健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)，既可以精準(zhǔn)對接老年人需求，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和對接，也可以進(jìn)一步提升老年人的獲得感、幸福感和參與感。
注入人文關(guān)懷，讓養(yǎng)老服務(wù)更有質(zhì)量?！袄衔崂?，以及人之老。”沒有人喜歡“孤獨終老”，當(dāng)我們步履蹣跚，睡眼昏沉的時候，不僅需要物質(zhì)上的保障，更需要情感關(guān)愛和精神慰藉。因此，在確保老年人“老有所養(yǎng)”的同時，應(yīng)注重豐富老年人的精神文化生活，加強(qiáng)日常溝通和交流，鼓勵溫情的居家、社區(qū)和互助養(yǎng)老，讓老年人“老有所依”“老有所樂”，能夠幸福地安度晚年。
“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏?！别B(yǎng)老不是一個人、一個家庭的事。只有多方合力，勠力同心，為養(yǎng)老服務(wù)提供更加完善的制度保障、濃厚的人文關(guān)懷、多元的“智慧”元素，養(yǎng)老服務(wù)才會更有分量、質(zhì)量、容量，也更貼心更有“人情味”，每一個人才有可能無慮，坦然擁抱“夕陽紅”。這既是全社會共同的美好夙愿，也是養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展應(yīng)努力的方向所在。
2023年內(nèi)蒙古遴選公務(wù)員考試申論范文甄選
【#遴選#導(dǎo)語】2023年遴選公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中，為了方便大家有效的備考，那么，的更新。
1.2023年內(nèi)蒙古遴選公務(wù)員考試申論范文甄選篇一
生產(chǎn)力的不斷發(fā)展推動人類社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時代，工業(yè)時代，互聯(lián)網(wǎng)時代，乃至未來的想象力經(jīng)濟(jì)時代。而科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展是互聯(lián)網(wǎng)時代化和想象力經(jīng)濟(jì)時代的顯著特征。因此，“新技術(shù)”與“人性”關(guān)系的一系列問題相應(yīng)呈現(xiàn)：未來科技的發(fā)展在何方?我們?nèi)祟愑幸惶鞎粫豢萍妓鞣?我們應(yīng)該限制科技還是應(yīng)該發(fā)展它?經(jīng)過諸多專家的論證以及實踐的驗證，人性化、生命化將引領(lǐng)未來科技的發(fā)展方向。
科技生命化促進(jìn)人全面而自由的發(fā)展?？萍嫉膭?chuàng)新推動生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，生產(chǎn)效率的不斷提高，進(jìn)而縮短了社會必要勞動時間，為人類從事藝術(shù)和創(chuàng)造性活動提供了足夠的時間。人類社會的進(jìn)化歷史堅實地論證了這一點。原始社會時期，則沒有沒有專門從事教育的人員和機(jī)構(gòu);生產(chǎn)力水平較低的奴隸和封建社會，受教育只是少數(shù)包括奴隸主在內(nèi)的統(tǒng)治階級所擁有的特權(quán);直到后來生產(chǎn)力快速發(fā)展的資本主義社會，受教育的權(quán)利擴(kuò)大到全民，為所有人自由而全面的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。
科技生命化構(gòu)成社會轉(zhuǎn)型的決定性力量。在社會結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定的當(dāng)代，科技是突破社會結(jié)構(gòu)的屏障。手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)新生代農(nóng)民工在生活、表達(dá)等融入城市、融入社會。手機(jī)滿足了農(nóng)民工娛樂、消費等生活需求和聯(lián)系家人、朋友的交往需求;互聯(lián)網(wǎng)信息的共享性拓展了他們的視野，平臺的開放性提供了表達(dá)的渠道;自媒體技術(shù)的發(fā)展為農(nóng)民工維權(quán)組織的建立提供了技術(shù)支持。正是通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的共享性與開放性，促進(jìn)了農(nóng)民工集體組織的建立與維權(quán)，打開了認(rèn)識城市生活的大門，促進(jìn)他們?nèi)谌氤鞘小?/p>
科技的生命化促進(jìn)“中國智造”的不斷推進(jìn)。中國雖然一直有“世界工廠”之稱，但是中國的制造業(yè)在國際分工中一直處于加工制造的低端環(huán)節(jié)。為了不斷提升我國的國際地位，我國提出了“中國智造2025”的戰(zhàn)略引領(lǐng)我國制造業(yè)智能化發(fā)展。中國高鐵憑借已有的技術(shù)、安全性以及的豐富的建設(shè)經(jīng)驗，一路高歌猛進(jìn)并成功實現(xiàn)了“走出去”，亮出“智慧中國”的亮麗名片;中國的裝備制造業(yè)通過制定個性化、全方位的服務(wù)，在與國際“巨頭”競爭的過程中，打出了“服務(wù)中國”的亮麗名片。中國制造業(yè)的不斷提升，不僅需要在通訊、高鐵等新興技術(shù)方面不斷創(chuàng)新，更需要在裝備制造業(yè)方面不斷突破，才能踏實地走出“中國智造2025”的豪邁步伐。
互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展促使人類活動的效率更上一個臺階的同時，創(chuàng)造了“排放破壞大氣層的氟利昂”的汽車、空調(diào)和電冰箱;制造了在大氣中為蚊蠅、細(xì)菌提供繁殖溫床，在土壤中難降解的塑料袋……總之，科技在為我們生活提供巨大便利，為生產(chǎn)提供巨大動力時，也給我們的環(huán)境、安全、價值觀帶來了毀滅性的沖擊，甚至造就了“無目的的物質(zhì)至上主義”。因此，在科技與人類的關(guān)系等問題的爭論愈演愈烈之際，人性化、生命化則為我們指明了未來的發(fā)展方向。
2.2023年內(nèi)蒙古遴選公務(wù)員考試申論范文甄選篇二
無論是“少無世俗韻，性本愛江山”的鄉(xiāng)土鐘愛;還是“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的鄉(xiāng)土仰望;亦或是“采菊東籬下，悠然見南山”的回歸田園，都體現(xiàn)了陶淵明先生對鄉(xiāng)土的熱愛，對田園生活的向往。然而，當(dāng)前的鄉(xiāng)村卻面臨諸多問題：鄉(xiāng)土失“根”，文化遺產(chǎn)無法傳承;村子環(huán)境惡化，空巢老人和留守兒童村村皆有……一系列問題不僅僅暴露了當(dāng)前社會問題，也為鄉(xiāng)村未來發(fā)展指明方向：振興鄉(xiāng)村。如此便要求新時代我們，以青春之我，奮斗之我，為鄉(xiāng)村獻(xiàn)力。故此，需青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，保護(hù)古村落，治理鄉(xiāng)村，讓理想之花在鄉(xiāng)村綻放。
讓理想之花在鄉(xiāng)村綻放，青年返鄉(xiāng)搞創(chuàng)業(yè)。在外漂泊終是“孤獨人”，返鄉(xiāng)是大多數(shù)人的選擇。沿海打工的老楊，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)新需求，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，生產(chǎn)專為餐飲設(shè)計的碳化木餐桌椅，不僅產(chǎn)生了巨大利潤，同時勞動家鄉(xiāng)發(fā)展;涂先生將目光轉(zhuǎn)向家鄉(xiāng)成立覆銅板公司，成為E縣的一筆投資;武先生在趙家園投資建廠，創(chuàng)新用工制度，解決用工難問題……他們最初都是外漂的“孤獨人”，如今是村里的“聚財神”，返鄉(xiāng)創(chuàng)辦產(chǎn)業(yè)不僅解決創(chuàng)業(yè)者自身就業(yè)問題。同時，為鄉(xiāng)村增加就業(yè)崗，帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)自我價值?？梢姡掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)，亦可讓理想實現(xiàn)，又可發(fā)展鄉(xiāng)村。
讓理想之花在鄉(xiāng)村綻放，青年返鄉(xiāng)護(hù)村落。文化失“根”精神無所依。當(dāng)前，由于村鄉(xiāng)文化差異，教育資源不均，勞動力空心化等問題，許多鄉(xiāng)村人口選擇進(jìn)城謀生，導(dǎo)致古村落淪為“空心村”，傳統(tǒng)文化失根嚴(yán)重，文化遺產(chǎn)無法得到有效保護(hù)，留守兒童問題，空巢老人問題嚴(yán)重……這不僅會使在外務(wù)工的人無根可依，同時誘發(fā)社會矛盾，進(jìn)一步拉大城鄉(xiāng)差距?？梢?，青年返鄉(xiāng)保護(hù)文化遺產(chǎn)，保護(hù)村落是時代和社會的訴求，亦可讓理想在保護(hù)文化中實現(xiàn)。
讓理想之花在鄉(xiāng)村綻放，青年返鄉(xiāng)治社會。管理學(xué)中有一種原理叫木桶效應(yīng)：決定盛水多少，并不是最長的木板決定，而是最短的那一塊木板。它告訴我們：決定事物整體水平，需要看其薄弱環(huán)節(jié)。而當(dāng)前鄉(xiāng)村治理問題正是社會中面臨的短板，如果不能解決好，鄉(xiāng)村文明、鄉(xiāng)風(fēng)文明和生態(tài)宜居就無法實現(xiàn)。因此，社會治理問題尤為關(guān)鍵，而這治理的大旗應(yīng)交由青年，讓他們來實現(xiàn)治理。
3.2023年內(nèi)蒙古遴選公務(wù)員考試申論范文甄選篇三
特色小鎮(zhèn)一頭連著城市，一頭連著農(nóng)村，特色小鎮(zhèn)建設(shè)不僅可以解決農(nóng)民的就業(yè)問題，更能解決城市壓力過大問題，它的重要性不言而喻。然而，在推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)過程中依然出現(xiàn)一些阻力：同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、房地產(chǎn)化現(xiàn)象突出、產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后無力。這些嚴(yán)重阻礙了其功能的發(fā)揮，更不利于實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。因此，必須要發(fā)揮有眼光的企業(yè)家和有擔(dān)當(dāng)?shù)恼穆?lián)袂作用，方能建成、建好、用好特色小鎮(zhèn)。
打造特色小鎮(zhèn)，需要有作為敢擔(dān)當(dāng)?shù)恼Ｌ厣℃?zhèn)已成為發(fā)達(dá)國家城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)活力點。英美等發(fā)達(dá)國家都在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中加強(qiáng)了各方面的規(guī)劃，依托產(chǎn)業(yè)，發(fā)展文旅，兼顧人居生活環(huán)境。使得城鎮(zhèn)規(guī)劃體現(xiàn)歷史風(fēng)貌與現(xiàn)代生活的融合自然流暢。我國各地政府也加強(qiáng)了特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)。陜西省Y鎮(zhèn)政府通過優(yōu)化空間布局，拉大城鎮(zhèn)框架，形成“一城四區(qū)”的發(fā)展格局，為全鎮(zhèn)的快速發(fā)展描繪了一個美麗的藍(lán)圖。在政府作為之下，y鎮(zhèn)發(fā)展了特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)了民眾的增收致富，共享了發(fā)展成果。由此可見，政府在特色小鎮(zhèn)的建設(shè)中發(fā)揮了重要的力量，政府有擔(dān)當(dāng)、有作為、有規(guī)劃，特色小鎮(zhèn)才能建設(shè)好。
打造特色小鎮(zhèn)，需要有眼光有責(zé)任的企業(yè)家?；馃岬奶厣℃?zhèn)建設(shè)，成為一些房地產(chǎn)企業(yè)新的“掘金點”。但是很多房地產(chǎn)企業(yè)在盈利之后就放棄了特色小鎮(zhèn)的經(jīng)營管理，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)衰敗、特色缺失、人口流失，特色小鎮(zhèn)“名存實亡”。究其原因在于這些參與開發(fā)建設(shè)的企業(yè)家只看到了眼前的蠅頭小利，鼠目寸光，沒有關(guān)注到特色小鎮(zhèn)對民生、文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的積極意義。這就告訴我們，打造特色小鎮(zhèn)，需要企業(yè)家承擔(dān)起責(zé)任，要有長遠(yuǎn)眼光、前瞻思想，要放眼未來，注重本地居民的多樣化需求，留住人，才能留住小鎮(zhèn)特色。
正所謂“為其艱難才更顯勇毅，為其篤行才顯彌足珍貴”，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)任務(wù)艱巨，不應(yīng)僅停留在政策文件上，而是應(yīng)落實到實際行動中，這就需要我們拿出堅定的信念，和足夠的決心和勇氣，政企共同聯(lián)袂，打造一個適合百姓放得下“肉身”，裝的下“靈魂”的詩意棲居。
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