黨員干部如何踐行三嚴(yán)三實心得體會三篇范文


 近日,我觀看了《焦裕祿》等八部影片,并且通過查閱相關(guān)資料和學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在蘭考考察時的講話,感觸頗深。習(xí)總書記說,雖然焦裕祿離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義,只要我們還是共產(chǎn)黨,這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

黨員干部如何踐行三嚴(yán)三實心得體會三篇范文

  在今年的“兩會”上,習(xí)近平總書記在參加安徽代表團審議時指出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實??倳浀倪@一重要講話,在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。

黨員干部如何踐行三嚴(yán)三實心得體會三篇范文

  這“三嚴(yán)三實”的重要論述,為各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立和弘揚好的作風(fēng)指明了方向。嚴(yán)以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠,不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。

黨員干部如何踐行三嚴(yán)三實心得體會三篇范文

  而焦裕祿同志可以說是“三嚴(yán)三實”的典范,在“三嚴(yán)”方面,焦裕祿嚴(yán)格要求自己,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘共產(chǎn)黨人的遠大理想,堅持權(quán)為民所用,從來不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此,焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學(xué)習(xí),值得我們每名黨員干部始終延續(xù)。作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。只有發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,才能不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。習(xí)總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實”的要求,從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面,作出了深刻而簡明的闡述。作為一名基層共產(chǎn)黨員,須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實”。我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點入手把焦裕祿精神貫徹到位,以實際行動踐行三嚴(yán)三實:

  一、著眼自我,正視問題,恪守“三嚴(yán)三實”

  當(dāng)前,正在開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是為了保持和發(fā)展黨的先進性、純潔性,讓為民務(wù)實清廉落到實處,在教育實踐活動伊始,習(xí)總書記就指出,教育實踐活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,要勇于正視缺點和不足,敢于觸及思想、正視矛盾和問題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。此后,總書記就黨員干部的黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)等作出了一系列明確指示?!叭龂?yán)三實”,是習(xí)總書記關(guān)于黨的建設(shè)的又一重要思想,是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求,針對性、指導(dǎo)性兼具,我們必須深刻領(lǐng)會,自覺實踐。

  二、著眼四風(fēng),辯證運用,鍛造共產(chǎn)黨員的品格

  “三嚴(yán)三實”互為關(guān)聯(lián),是一個統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本,只有從價值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”,任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾,才能做到“我自巋然不動”。嚴(yán)以用權(quán)是核心,只要時刻牢記“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,就不會背離用權(quán)的初衷,弄權(quán)謀私。嚴(yán)以律己是規(guī)范,時時處處嚴(yán)格要求自己,就不會搞特殊化,更不會放松、放縱。如果心無敬畏、手無戒尺,必然是目無群眾、目無法紀(jì),最終踏上不歸路,為干部群眾所唾棄。有了“三嚴(yán)”,“三實”就有了基礎(chǔ)和動力。習(xí)近平同志曾經(jīng)指出,老實做人、做老實人,是共產(chǎn)黨員先進性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。情操的高低,體現(xiàn)在是否做老實人、說老實話、干老實事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,領(lǐng)導(dǎo)干部堅持做“實”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦嵺`。有了自我對問題的正視,有了“三嚴(yán)三實”的作風(fēng)論述指導(dǎo),更有了焦裕祿同志一樣的先進典范榜樣,在群眾路線教育實踐活動中,我們要立說立行、立說立改,以“三實”祛虛浮,努力踐行“三實”,堅決戒除“不實”。

  第二篇

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  習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào),要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終;要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。在開展教育實踐活動中,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記的這一重要講話精神,大力弘揚焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實”的要求。

  政聲人去后,民意閑談時。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮,焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝,關(guān)鍵就在于他時時處處嚴(yán)格要求自己,將公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中,并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。焦裕祿同志把嚴(yán)與實當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色,他所鑄就的精神,核心是為民,實質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴(yán)三實”的要求高度統(tǒng)一,也與教育實踐活動為民務(wù)實清廉的主題高度契合。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求,把“三實”當(dāng)成行為取向,不斷錘煉自身的信念和價值觀。

  一是學(xué)習(xí)焦裕祿“心中裝著群眾,唯獨沒有自己”的公仆情懷。就是要擺正位置,站準(zhǔn)角色,我們機關(guān)事業(yè)單位干部,其職權(quán)、職責(zé)都是用來為人民服務(wù)的。這就要求我們走群眾路線,即在平時的工作中,要緊緊圍繞縣委、縣政府的工作重點,圍繞群眾關(guān)心的熱點、難點問題,結(jié)合此次黨的群眾路線教育活動,深入基層聽民聲,察民意,向群眾學(xué)習(xí),向群眾請教,遇到問題時要站在群眾的立場上來分析問題和解決問題,把群眾的利益放在首位。當(dāng)個人利益與集體利益沖突時,要以大局為重,不計個人得失,想群眾之所想,急群眾之所急,切實為群眾排憂解難。

  二是學(xué)習(xí)焦裕祿“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)。就是在工作中實事求是,敢于講真話,敢于同不良的行為作斗爭。比如在我們“三送”工作中,對群眾反應(yīng)的問題,要眼見為實,要沉到群眾中去,掌握第一手資料,不人云亦云,不信可開河,要奉行“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”作風(fēng)。同時還要有開拓創(chuàng)新精神,不怕苦,不怕累,不能只聽匯報不下基層,搞蜻蜓點水式的調(diào)查研究。

  三是學(xué)習(xí)焦裕祿“任何時候都不能搞特殊化”的道德情操。就是在單位不能唯我獨尊,要與領(lǐng)導(dǎo)同事們一道遵守規(guī)章制度,不能對他人嚴(yán)格要求,對自己則是自由主義。下基層時不能以自己是單位干部而搞特殊化,打擦邊球,不能讓自己獨立于群眾之外,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人禁止的,自己要率先禁止,要與群眾同甘共苦。不但如此,而且作為一名共產(chǎn)黨員,要率先垂范,以身作則,有些方面群眾可以做的,自己不能做,群眾可以講的,自己不能講,而是要以更嚴(yán)的要求,更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。就是要吃苦在前,享受在后,力求做到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  第三篇

  在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際,習(xí)近平總書記提出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時又指出,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,為深入推進教育實踐活動指明了方向。

  黨的群眾路線教育實踐活動的主題,是為民務(wù)實清廉。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,與教育實踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實踐活動,目的在于通過深入查擺和切實解決作風(fēng)上存在的突出問題,促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實清廉,密切黨群干群關(guān)系,帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進。如果說反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”,是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點,那么學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,則是更好地固本培元。

  焦裕祿精神的實質(zhì),就是為民務(wù)實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書記的好榜樣,也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前,時任中共中央政治局常委、國家副主席的習(xí)近平就專程來過蘭考,在干部群眾座談會上把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。這次習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研時又指出,焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調(diào),從貫徹黨的群眾路線的角度看,要重點學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)總書記的重要論述,深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神,具有很強的理論性和指導(dǎo)性,為深入開展教育實踐活動提供了基本遵循。

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  “三嚴(yán)三實”的實質(zhì),同樣是為民務(wù)實清廉?,F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問題,都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì),從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》,立規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)行,真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌,一開始就立下“拼上老命大干一場,決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研,短時間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律,作出并實施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里,就把實干苦干的標(biāo)桿樹到哪里,強忍病痛工作,直到生命的最后一刻。對照焦裕祿同志捫心自問,我們是不是應(yīng)該感到臉紅心跳?

  為民務(wù)實清廉,應(yīng)該成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,就是為推進作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實”樹立新的標(biāo)桿,更好地讓為民務(wù)實清廉的價值理念轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。

  在教育實踐活動中,首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育,打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置,把學(xué)習(xí)貫穿活動始終。當(dāng)前,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”貫穿第二批教育實踐活動全過程,使活動高起點開局、高質(zhì)量開展、高標(biāo)準(zhǔn)推進。在學(xué)習(xí)教育、聽取意見中,要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實”要求,開展集中學(xué)習(xí)研討,在深化認(rèn)識中觸動思想靈魂。在查擺問題、開展批評中,要以焦裕祿等先輩先進為鏡,緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”要求,對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足,找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題,認(rèn)真開展批評和自我批評。在整改落實、建章立制中,要堅持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來,既立足當(dāng)前,從現(xiàn)在改起、從具體事改起,又著眼長遠,建立健全相關(guān)制度,推動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”長效化。同時,以學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”為載體深化第一批教育實踐活動整改工作,從嚴(yán)從實推進深化整改。通過學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”,進一步搞好教育實踐活動,為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大正能量。

  搞好教育實踐活動,關(guān)鍵在各級領(lǐng)導(dǎo)干部。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要切實履行雙重責(zé)任,既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員,充分發(fā)揮自身示范作用。要按照習(xí)近平總書記的要求,把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣,帶頭學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫,學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實改。就深學(xué)而言,就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心,從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷,思考他“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實作風(fēng),領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神,體會他對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待生命、對待同志、對待親屬、對待自己的高尚情操,不斷增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。就細(xì)照而言,就是要見賢思齊,把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,捫心自問有沒有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前?有沒有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距,才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實干,向焦裕祿同志看齊,帶頭踐行“三嚴(yán)三實”,從嚴(yán)上要求,向?qū)嵦幹?,以模范行動帶動黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng),讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲,以實際成效取信于民。

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  作風(fēng)建設(shè)永遠在路上,榜樣的力量是無窮的。讓我們在教育實踐活動中大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實”,切實加強作風(fēng)建設(shè),常修為政之德,不移公仆之心,補精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體,永葆黨的先進性和純潔性,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。

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