淄博技師學(xué)院應(yīng)堅(jiān)持以體驗(yàn)為中心環(huán)節(jié),開(kāi)展課堂教學(xué)。
闡釋學(xué)大師伽達(dá)默爾認(rèn)為,“精神科學(xué)的推斷方法卻是一種無(wú)意識(shí)的推斷,因而精神科學(xué)上歸納的進(jìn)行就與獨(dú)特的心理?xiàng)l件聯(lián)系到一起了。他要求有一種合適感,并且又需要它的精神能力,如豐富的體驗(yàn)和對(duì)勢(shì)的承認(rèn)”,他還進(jìn)一步闡述體驗(yàn)對(duì)于藝術(shù)的重要性:“體驗(yàn)概念對(duì)確定藝術(shù)的立足點(diǎn)來(lái)說(shuō),就成了決定性的東西,由此,藝術(shù)作品被理解為生命之完美的象征性再現(xiàn),每一種體驗(yàn)似乎正走向這種再現(xiàn)……這便得出了一個(gè)美學(xué)結(jié)論:所謂的體驗(yàn)藝術(shù)則是真正的藝術(shù)”,這就是伽達(dá)默爾的解釋學(xué),看似深?yuàn)W,其實(shí)其要闡述的藝術(shù)原理也很簡(jiǎn)單,即藝術(shù)接受,包括對(duì)藝術(shù)作品中內(nèi)置的“真理”——作者的認(rèn)識(shí)和情感——的接受,不是以一般的邏輯推理的形式進(jìn)行的,而是以藝術(shù)獨(dú)有的方式——通過(guò)“教化”、“共同感”、“趣味”等環(huán)節(jié)進(jìn)行的。俄國(guó)形式主義文藝?yán)碚摯髱熓部寺宸蛩够赋觯骸八囆g(shù)的目的是讓人感覺(jué)到事物,而不僅僅是知道事物”,為了做到這一點(diǎn),就要“使得接受過(guò)程受到阻礙,達(dá)到盡可能緊張的程度和持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間”,為此他主張?jiān)姼璧恼Z(yǔ)言應(yīng)該是“阻礙的” 、“扭曲的”。這對(duì)藝術(shù)教育有重要的啟迪意義:進(jìn)行音樂(lè)鑒賞、美術(shù)鑒賞、戲劇鑒賞等公共藝術(shù)課程教學(xué)時(shí),要特別重視體驗(yàn)的作用,要采用各種“陌生化”的形式,盡可能地手段延長(zhǎng)學(xué)生感受作品的時(shí)間,讓學(xué)生獲得與作者相同的“共同感”,終認(rèn)同于作者預(yù)設(shè)在藝術(shù)作品中的“真理”。實(shí)際上,這是一切藝術(shù)教育的起點(diǎn),但不是一切藝術(shù)教育的終點(diǎn)。
當(dāng)前,對(duì)于淄博技師學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)然也希望通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞,讓學(xué)生獲得一些關(guān)于藝術(shù)、歷史、人生的知識(shí),甚至一些學(xué)科的系統(tǒng)性的知識(shí),但鑒于淄博技師學(xué)院學(xué)生和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),其公共藝術(shù)課決不能像對(duì)藝術(shù)專業(yè)或其他本科的公共藝術(shù)課那樣,將重點(diǎn)放在從史的高度,對(duì)作品的內(nèi)涵、形式,以及地位、意義做條分縷析式的冷靜分析,而應(yīng)將重點(diǎn)放在對(duì)作品的體驗(yàn)上,也就是想方設(shè)法使學(xué)生的接受“受阻”,從而使其體驗(yàn)時(shí)間得以延長(zhǎng),以真正進(jìn)入作品,達(dá)到對(duì)作品的理解。中國(guó)傳統(tǒng)的接受理論,十分重視“悟”的作用?!拔颉睂?shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的、自省的精神過(guò)程,這對(duì)于自知-自省智力較差的淄博技師學(xué)院的一些學(xué)生來(lái)說(shuō),并不容易,因此,必須通過(guò)另外的方式,實(shí)現(xiàn)接受的“受阻”——形式各樣的活動(dòng)。
例如,教授戲劇鑒賞中曹禺話劇作品賞析時(shí),不能簡(jiǎn)單地讓學(xué)生將話劇作品在課堂或課外看一遍,然后教師在課堂上進(jìn)行旁征博引、長(zhǎng)篇大論、條分縷析式的、也不乏創(chuàng)見(jiàn)的分析;而應(yīng)該讓學(xué)生先觀看將要進(jìn)行重點(diǎn)分析的人物的重要場(chǎng)次,再進(jìn)行表演——以此延長(zhǎng)體驗(yàn)時(shí)間,再?gòu)膶W(xué)生表演的角度入手分析戲劇人物,再過(guò)渡到作品的思想。如表演周樸園見(jiàn)魯媽這一段,周樸園的內(nèi)心世界在這一場(chǎng)里表現(xiàn)得非常突出:對(duì)魯侍萍曾經(jīng)有過(guò)的愛(ài)、對(duì)過(guò)去美好日子的回憶、還有一點(diǎn)負(fù)心的內(nèi)疚、以及現(xiàn)實(shí)條件要求他采取措施而產(chǎn)生的殘酷無(wú)情交織在一起,學(xué)生開(kāi)始演這個(gè)人物,不一定能把握他的復(fù)雜內(nèi)涵,教師如果在這個(gè)時(shí)候從演藝的角度分析人物,學(xué)生更容易接受。不僅是戲劇鑒賞如此,其他課程,如音樂(lè)鑒賞、美術(shù)鑒賞甚至藝術(shù)導(dǎo)論,都要突出活動(dòng)的特點(diǎn),以便于學(xué)生接受。
再如,淄博技師學(xué)院的老師在鑒賞《梁?!分小痘窌r(shí),讓男生、女生分別唱低聲、高聲部,并用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)旋律,通過(guò)男生、女生歌聲、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,理解音樂(lè)通過(guò)這種內(nèi)在的協(xié)調(diào)表達(dá)主題的方式。通過(guò)怎樣的方法幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)藝術(shù)課程。