隨著西醫(yī)的傳入，中醫(yī)的地位受到了一定程度的威脅。但是，中醫(yī)作為我國的國粹之一，我們必須要承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)光大中醫(yī)學(xué)這一艱巨任務(wù)。那么就有同學(xué)想問了，中醫(yī)學(xué)好學(xué)嗎？它要學(xué)些什么課程呢？下面讓貴陽九三招生網(wǎng)的老師來為您解答。
中醫(yī)學(xué)是研究人體生理病理，疾病防治與診斷以及攝生康復(fù)的一門醫(yī)學(xué)專業(yè)，至今已有數(shù)千年的歷史。該學(xué)科是“以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與中醫(yī)藥理論為主體，研究人類生活中醫(yī)學(xué)中健康與疾病預(yù)防、診斷、康復(fù)和保健轉(zhuǎn)化規(guī)律及其的綜合性科學(xué)”。 中醫(yī)學(xué)屬于在陰陽五行理論指導(dǎo)下、從動態(tài)整體角度研究尋求防治疾病最有效方法及其與人體生理病理藥理、自然環(huán)境關(guān)系的學(xué)問。任何一種理論，如果失去了整體觀念的特色，就不能稱之為是完全意義上的中醫(yī)學(xué)，擁有了整體觀念若是還不具備動態(tài)的性質(zhì)，那么，這種理論也就同樣沒有完全領(lǐng)悟到中醫(yī)學(xué)的真諦?！罢w觀念”和“辨證論治”是中醫(yī)理論的基本特色，但現(xiàn)有的中醫(yī)學(xué)，除了《中醫(yī)生理病理系統(tǒng)論》，幾乎還沒有人能達(dá)到這樣的能全方位的突出“辨證論治”和“整體觀念”特色的，既能溝通與天地陰陽氣化規(guī)律聯(lián)系、揭示臟腑的陰陽氣化規(guī)律，又能揭示疾病的證侯規(guī)律的理論體系。 比如說中醫(yī)學(xué)有從整體角度觀念形成的“邪氣與正氣是構(gòu)成疾病的基本矛盾”的概念，按理說這應(yīng)該是中醫(yī)確定病名的理論依據(jù)。然而，由于其幾乎喪失了陰陽五行理論對其的指導(dǎo)作用與價值，必然就分不清“證因”與“病因”的區(qū)別與聯(lián)系，意識到“證”和“病”是構(gòu)成疾病的基本要素，而是把“證因”與“病因”混為一談，甚至最后連病癥這些分別處于不同邏輯范疇的概念也混淆。然而，陰陽五行屬于中國古代哲學(xué)范疇，將哲學(xué)和醫(yī)學(xué)混為一談，這使得部分人不能信服，也成為了質(zhì)疑其科學(xué)性者的把柄。
專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)系統(tǒng)掌握中醫(yī)學(xué)基本技能和基本理論知識，適應(yīng)高等中醫(yī)教育和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)發(fā)展需要，具備扎實(shí)的西醫(yī)學(xué)基本理論和基本技能、一定的中藥學(xué)及預(yù)防醫(yī)學(xué)相關(guān)知識、良好的人文和自然科學(xué)素養(yǎng)，具有臨床實(shí)踐能力和較強(qiáng)臨床思維能力的中醫(yī)學(xué)專門人才。本專業(yè)的畢業(yè)生具初步的科研能力和較全面的綜合素質(zhì)、有較好的學(xué)習(xí)能力、較強(qiáng)的運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論處理臨床實(shí)際問題能力。畢業(yè)后能夠在各級中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、綜合醫(yī)院及各類相關(guān)醫(yī)藥衛(wèi)生單位從事醫(yī)療、教學(xué)和科研工作。
主要課程：中醫(yī)診斷學(xué)、醫(yī)古文、英語、溫病學(xué)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中藥學(xué)、傷寒論選讀、方劑學(xué)、內(nèi)經(jīng)選讀、金匱要略選讀、中醫(yī)外科學(xué)、人體解剖學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、生物化學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、針灸學(xué)、組織學(xué)與胚胎學(xué)、藥理學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、實(shí)驗(yàn)診斷學(xué)、檢體診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、影像診斷學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)等。
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