僧人給小轎車開(kāi)光 磕頭誦經(jīng)場(chǎng)面隆重(組圖)


    開(kāi)光,是宗教活動(dòng)中基本內(nèi)容之一。所謂開(kāi)光,就是給一些物品,如神像、佛像、吉祥物等等賦予“靈氣”。開(kāi)光的正式啟用來(lái)自道教,開(kāi)光即為道教儀式之一。開(kāi)光就是把宇宙中無(wú)形的、具有無(wú)邊法力的真靈注入到神像中去,神像也就具有無(wú)邊法力的靈性。故而開(kāi)光是神像被供奉后,必不可少的儀式。

僧人給小轎車開(kāi)光 磕頭誦經(jīng)場(chǎng)面隆重(組圖)

    佛教本來(lái)沒(méi)有開(kāi)光,但有種佛像加持的儀式,跟開(kāi)光差不多,流傳到現(xiàn)在,就都統(tǒng)統(tǒng)叫開(kāi)光了。而道教開(kāi)光神像的方法,乃事須經(jīng)由高功法師,擇良辰吉日進(jìn)行開(kāi)光點(diǎn)眼之儀,儀式中含:清凈、請(qǐng)神、發(fā)旨、發(fā)令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開(kāi)光、發(fā)毫等十二種科儀才完成,使恭請(qǐng)的神靈匯聚神像,藉此借助衪的威靈,使供奉者運(yùn)氣好轉(zhuǎn),求財(cái)謀事都能得心應(yīng)手,方可安座家中或廟堂,供人參拜,庇佑平安。與其他宗教不同之處,在于道教神像有入神儀式,其目的為有神靈常駐。

僧人給小轎車開(kāi)光 磕頭誦經(jīng)場(chǎng)面隆重(組圖)

 

僧人給小轎車開(kāi)光 磕頭誦經(jīng)場(chǎng)面隆重(組圖)

在南京的靈谷寺真實(shí)感受到了開(kāi)光的全過(guò)程,一輛紅色小汽車......

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