六盤水復(fù)興職業(yè)汽車技術(shù)學(xué)校網(wǎng)站網(wǎng)址


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六盤水復(fù)興職業(yè)汽車技術(shù)學(xué)校簡(jiǎn)介

六盤水市復(fù)興職業(yè)技術(shù)學(xué)校是由六盤水市教育局批準(zhǔn)成立的一所中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,舉辦學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)。學(xué)校環(huán)境優(yōu)美,交通便利,座落六盤水市水城縣雙水開發(fā)區(qū)商貿(mào)城(1、2、3、14路公交車至雙水終點(diǎn)站小廣場(chǎng)即到),現(xiàn)有教職工36人,大學(xué)本科以上10人,中、高級(jí)技師26人,大專以上10人,開設(shè)專業(yè)有電子商務(wù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、汽車運(yùn)用與維修、建筑裝飾、電子商務(wù)、電子技術(shù)應(yīng)用、美容美發(fā)與形象設(shè)計(jì)、幼兒教育。

六盤水復(fù)興職業(yè)汽車技術(shù)學(xué)校特色

夜郎布依銅排鼓

巨型銅鼓“夜郎布依銅排鼓”在六盤水市六枝特區(qū)隴腳布依族鄉(xiāng)月亮河布依族生態(tài)園落成。夜郎布依銅排鼓由主鼓和6個(gè)副鼓組成,主鼓厚1.4米,底徑3.64米,腹徑3.60米,面徑3.33米。銅鼓是我國古代南方諸方國(包括夜郎國)的重要禮器。

關(guān)于銅鼓,范曄的《后漢書?馬援傳》中有:“援好騎,善別名馬,于交趾得駱越銅鼓。” 這是對(duì)銅鼓的最早記載。晉人裴淵在《廣州記》中寫道:“俚僚鑄銅為鼓,鼓唯高大為貴, 面闊丈余。”房玄齡《晉書?南史》:“廣州夷人,寶貴銅鼓。”當(dāng)時(shí)的廣州地域很大,包 括今兩廣絕大部分。駱越系秦漢以前百越民族中的一個(gè)部族,即今之壯族。

隋唐以來的文獻(xiàn) 中,更多見到兩廣、滇、黔、川和湘西等地有關(guān)銅鼓的記載。《隋書?地理志》:“自嶺以 南,二十余郡……并鑄銅為大鼓,初成,懸于庭中,置酒以招同類。”唐代杜佑《通典》: “銅鼓,鑄銅為之,虛其一面,覆而擊其上。”提到只有一個(gè)鼓面。

唐代劉恂在《嶺表錄異 》中描寫銅鼓形象時(shí)寫道:“蠻夷之樂有銅鼓焉,形如腰鼓,一頭有面,鼓圓二尺許,面與 身連,全用銅鑄,其身遍有蟲魚、花草之狀,通體均勻,厚二分以外,爐鑄之妙,實(shí)為奇巧 ,擊之響亮,不下鳴鼉。”南宋詩人范成大《桂海虞衡志》:“其制如坐墩,而空其下,滿 鼓皆細(xì)花紋,極工致,四角有小蟾蜍。

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