學(xué)生進(jìn)教室后自動(dòng)識(shí)別個(gè)人信息，全程監(jiān)控學(xué)生上課聽(tīng)講情況，就連發(fā)呆、打瞌睡和玩手機(jī)等動(dòng)作都能被識(shí)別出來(lái)……近日，中國(guó)藥科大學(xué)在校園中安裝了人臉識(shí)別系統(tǒng)，其中用于監(jiān)控學(xué)生的系統(tǒng)引發(fā)爭(zhēng)議。
不喜歡被約束是人類的天性之一。然而為了保障生產(chǎn)、生活正常秩序，約束行為在人類社會(huì)中又無(wú)處不在。這是否意味著安裝此類系統(tǒng)合情合理呢?也不盡然。學(xué)習(xí)是典型的自我驅(qū)動(dòng)與社會(huì)管理相結(jié)合的人類行為，決定學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)劣的關(guān)鍵因素在于參與人自身的主動(dòng)性。換言之，人是學(xué)習(xí)的主觀因素;學(xué)校管理、教學(xué)水平是客觀因素，起到輔助的作用。
那么，從教育學(xué)角度看，人工智能識(shí)別系統(tǒng)能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)心理嗎?恰好相反，實(shí)時(shí)、智能的監(jiān)控系統(tǒng)反而引發(fā)了學(xué)生逆反、對(duì)抗情緒。這種情緒不難在傳統(tǒng)文化中找到答案。孔子說(shuō)，己所不欲勿施于人，相信無(wú)論口號(hào)多么高尚，目標(biāo)多么偉大，也沒(méi)有人愿意生活在智能攝像頭實(shí)時(shí)監(jiān)控、評(píng)分之下。
再者，教室內(nèi)安裝智能攝像頭也不利于保護(hù)學(xué)生隱私。從法律角度看，教室屬于公共空間，安裝攝像頭并不涉及侵犯隱私權(quán)。但教室并不同于一般意義上的公共場(chǎng)所，學(xué)生、教師的學(xué)習(xí)生活在此，如果事無(wú)巨細(xì)全部收入眼底，又很難說(shuō)學(xué)生的隱私?jīng)]有被侵犯。
最重要的是，教育的初衷從來(lái)不是課堂紀(jì)律、考試分?jǐn)?shù)或者“課堂行為評(píng)分”，而是讓學(xué)生掌握科學(xué)探索未知領(lǐng)域的方法，并擁有健全的人格。智能監(jiān)控的存在，必然不利于學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)。他們不得不在攝像頭前表現(xiàn)出監(jiān)控者想要的模樣，仿佛置身于一幕并不喜愛(ài)的戲劇，被迫成為一名“演員”。
沒(méi)有人會(huì)對(duì)人工智能走進(jìn)社會(huì)生活產(chǎn)生質(zhì)疑，新技術(shù)也必將改變?nèi)藗兊纳罘绞?。但新技術(shù)就是一把雙刃劍，想要在教育以及其他社會(huì)生活領(lǐng)域運(yùn)用自如，法隨意動(dòng)，關(guān)鍵就在于厘清技術(shù)的應(yīng)用邊界。以人工智能攝像頭為例，倘若將其應(yīng)用在校園安防、出勤監(jiān)督或者考試監(jiān)察上，不但不會(huì)有疑慮，反而會(huì)得到師生們的熱烈歡迎。換言之，讓技術(shù)用到改善生活、提升便利方面去，何樂(lè)而不為呢。