創(chuàng)造人工智能能否理解為創(chuàng)造靈魂?
不久前,馬云提到我們當(dāng)今的人工智能水平尚處在弱人工智能階段,我們需要進(jìn)行努力的方向是強(qiáng)人工智能。那么我們想問(wèn)的是,強(qiáng)人工智能能不能提供給我們機(jī)器的靈魂呢?或者說(shuō),“把機(jī)器變成人”能不能產(chǎn)生出真正的人類,即有靈魂或我們當(dāng)作靈魂的那種存在?這一問(wèn)題關(guān)乎強(qiáng)人工智能究竟有多強(qiáng),所以我們需要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間來(lái)進(jìn)行思考。
靈魂,指生命、人格、良心、精神、思想、感情等,也比喻事物中起主導(dǎo)和決定作用的因素。宗教認(rèn)為附在人的軀體上作為主宰的一種東西,靈魂離開(kāi)軀體后人即死亡。
從哲學(xué)知識(shí)我們知道,世界是有一個(gè)終極存在的。這個(gè)終極存在有很多表述,中國(guó)古人將它稱為“天”,“道”,“氣”,西方基督教把它稱為“上帝”,佛教將它稱為“佛”,伊斯蘭教稱其為“真主”,;近代以來(lái),黑格爾將它稱為“絕對(duì)精神”,馬克思稱之為“物質(zhì)”。類似的說(shuō)法很多,但意思都是一樣的。對(duì)于終極存在的認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致了人類對(duì)它的多種稱呼,以及宗教和迷信。當(dāng)然,我暫時(shí)無(wú)法知道終極存在和世界是什么關(guān)系,或許它是牛頓眼中的 “第一推動(dòng)力”,始終推動(dòng)著世界,又或許它就是這世界。
在這里,我想,我們要注意的一個(gè)問(wèn)題——抽象。終極存在是我們對(duì)整個(gè)世界的根的抽象。這樣來(lái)看,我們所處的環(huán)境就好像一棵樹(shù)一樣:由樹(shù)根(終極存在)生長(zhǎng)出來(lái)了干枝(自然環(huán)境),然后就產(chǎn)生生了樹(shù)葉(人類)。葉落歸根,我們的肉體在死亡后變成了樹(shù)干的養(yǎng)料,孕育出新的樹(shù)葉。當(dāng)然,我們的靈魂由終極存在產(chǎn)生,以某種契約的形式和肉體結(jié)合,當(dāng)肉體死亡的時(shí)候,靈魂就回到了終極存在那里,樹(shù)根就像個(gè)超級(jí)大熔爐,將每個(gè)靈魂吸收,凈化,再生出新的靈魂,來(lái)賦予新的肉體,產(chǎn)生新的生命。靈魂在我們身上的表現(xiàn)是氣,是我們祖先所討論的氣,我們以呼吸來(lái)使用它,以“氣質(zhì)”來(lái)評(píng)價(jià)別的生命,用“感覺(jué)”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)靈魂的相互感應(yīng)。而意識(shí)不過(guò)是部分靈魂和部分肉體的雜糅,這樣一來(lái),超意識(shí)現(xiàn)象就可以找到合理的說(shuō)法了。當(dāng)然了,這其中的核心是我們強(qiáng)大的腦(不只是大腦)。就像激素與受體細(xì)胞一樣,我們的腦是靈魂的受體細(xì)胞:沒(méi)有完整的腦就沒(méi)有完整的靈魂,腦的死亡標(biāo)志著靈魂的死亡,而不是靈魂的死亡標(biāo)志著靈魂的死亡??偨Y(jié)來(lái)說(shuō),根對(duì)于肉體的塑造已經(jīng)是很高的層次了,它賦予了我們腦,而腦可以從根感應(yīng)出靈魂,是我們有人類特有的高貴。
這就是說(shuō),靈魂作為我們能感受到,但不能確證的東西是真正正正對(duì)我們產(chǎn)生一定作用的,我們可以把靈魂理解成人的能動(dòng)性,這種能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候表現(xiàn)為對(duì)感覺(jué)到的一切外部信息進(jìn)行抽象的能力。通過(guò)這種能力,人類不同于動(dòng)物。然后,我們又希望世界上有永遠(yuǎn)的善,那么我們不妨假設(shè)靈魂是不滅的,因?yàn)槲覀冎荒芨杏X(jué)到而不能認(rèn)識(shí)靈魂,所以對(duì)它做假設(shè)是一件沒(méi)有問(wèn)題的事情,而且,西方著名哲學(xué)家康德就曾假設(shè)過(guò)靈魂不滅。靈魂既然不滅,那么就應(yīng)該會(huì)輪回,人類死亡之后靈魂流回前文所言的終極存在中,然后格式化,并且重新分配給每個(gè)新生命。如此循環(huán)往復(fù),溝通現(xiàn)實(shí)世界和靈魂世界。
換句話說(shuō),人類的生活就像司機(jī)開(kāi)車,靈魂就是司機(jī),現(xiàn)實(shí)就是那輛車,靈魂上車之后就相當(dāng)于我們出生,車子報(bào)廢之后靈魂也就發(fā)揮不了作用,于是就下車去另外一個(gè)地方了。
從這個(gè)思路我們?cè)賮?lái)看看人類歷史。
人類自從出現(xiàn)就開(kāi)始創(chuàng)造文化。為了生存,原始的人類站了起來(lái),制造工具;為了生活,人類學(xué)會(huì)了保存火種,營(yíng)造住所,開(kāi)創(chuàng)了建筑學(xué)的先河;為了交流,語(yǔ)言誕生;為了深化聯(lián)系和記錄事件,人類社會(huì)出現(xiàn)了文字和圖畫;為了預(yù)測(cè)變化莫測(cè)的世界,人類有了占卜;為了祭祀與豐收,人類又有了舞蹈與戲曲的雛形:由于對(duì)自然的不解和畏懼自然,人類有了神話,有了宗教,又有了信仰,同時(shí),原初的哲學(xué)也出現(xiàn)了:生存的過(guò)程中,不同地域的人們有了用于將交換的剩余產(chǎn)品,于是出現(xiàn)了貨幣,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì):而由于不同聚落的競(jìng)爭(zhēng),人類制造出多種工具用于殺死對(duì)方,這就是人類之間的戰(zhàn)爭(zhēng):由于戰(zhàn)傷的需要,平常生活中的醫(yī)藥又不多發(fā)展,出現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)。而一開(kāi)始,從原始的氏族社會(huì)到有了剩余產(chǎn)品,人對(duì)權(quán)力的欲望和需要越發(fā)強(qiáng)烈,于是部落領(lǐng)袖就要私有,然后就有了經(jīng)濟(jì)上的分化,之后人與人的關(guān)系也開(kāi)始變化,這時(shí),階級(jí)和壓迫就出現(xiàn)了,這就是政治,為了政治統(tǒng)治,人又想出很多暴力機(jī)構(gòu),監(jiān)獄刑罰等……
所以我們也說(shuō):社會(huì)因人的欲望而生,政治因人的罪惡而生。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,有些人有了全身心思考的可能,并由此改變了社會(huì),這些人中有一部分人我們叫做科學(xué)家。
這些人是偉大的,好奇的,有思想的。他們樂(lè)于看到人的健康,于是有了醫(yī)學(xué);他們好奇于人類的身體構(gòu)造,于是有了解剖學(xué);他們思考人類的心理活動(dòng),于是有了心理學(xué)。而從人體出發(fā),從眼球誕生了光學(xué),從聽(tīng)力誕生了聲學(xué),從骨骼結(jié)構(gòu)誕生了力學(xué),從細(xì)胞的變化誕生了細(xì)胞學(xué),從神經(jīng)誕生了神經(jīng)學(xué):從社會(huì)上看,從鑒別布的品質(zhì)好壞中產(chǎn)生了顯微鏡,從耕地中的化石產(chǎn)生了考古學(xué),從而發(fā)現(xiàn)了自己祖先的時(shí)代的秘密,從對(duì)客觀現(xiàn)象的抽象過(guò)程中產(chǎn)生了數(shù)學(xué)……
這種由于需要而產(chǎn)生的科學(xué)與技術(shù),由于利益而產(chǎn)生的政治組織,又由于民族,環(huán)境和時(shí)代的差異分化出了中,西方兩種歷史文化系統(tǒng),其特征大概可以這么說(shuō):中國(guó)是理的學(xué)問(wèn),西方世界是數(shù)的學(xué)問(wèn)。(還有一個(gè)消亡了的瑪雅文明,我稱之為象的學(xué)問(wèn)。)由于這種差異的存在,不同的文化系統(tǒng)在歷史發(fā)展中,影響著周遭,互相碰撞,互相交流,反映著過(guò)去,照耀著未來(lái)。這就是文明的歷史。
人類因?yàn)榫哂兄饔^能動(dòng)性所以開(kāi)創(chuàng)了迄今為止我們所能夠見(jiàn)到的所有的善和所有的惡,或者叫做我們的文明。這段文明是偉大的人創(chuàng)造的,或者更準(zhǔn)確的說(shuō)是偉大的靈魂創(chuàng)造的。這就是我們與地球上其他生物不同的地方。
那么,我們今天正在創(chuàng)造的人工智能會(huì)不會(huì)產(chǎn)生與我們類似或者同樣的靈魂呢?人工智能會(huì)不會(huì)自己制造工具?人工智能會(huì)不會(huì)產(chǎn)生惡的想法?
我們不能迅速地做出判斷,因?yàn)榻裉斓募夹g(shù)還僅僅處在深度學(xué)習(xí)這個(gè)層面,而且,深度學(xué)習(xí)上的問(wèn)題還很多,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)深度學(xué)習(xí)的能力。另外,我們對(duì)于人工智能的實(shí)現(xiàn)是基于算法的,也就是說(shuō)是基于數(shù)學(xué)科學(xué)的,因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的根源就在于二進(jìn)制數(shù),而物理層面的實(shí)現(xiàn)則是基于電力的使用,電流的通斷。所以我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能肯定人工智能會(huì)不會(huì)產(chǎn)生靈魂。但是我們卻可以進(jìn)行一個(gè)分析:
靈魂
無(wú)靈魂
人腦
(人腦,靈魂)
(人腦,無(wú)靈魂)
人工智能
(人工智能,靈魂)
(人工智能,無(wú)靈魂)
從這個(gè)分析中我們可以認(rèn)為,人腦的某個(gè)功能與靈魂有關(guān),喪失這一功能則成為我們臨床認(rèn)定的“植物人”,也可以理解為“無(wú)靈魂”,那么今天的人工智能是無(wú)靈魂的,說(shuō)明人工智能與人腦相比缺少那個(gè)功能,所以,只要人工智能具備同樣的那個(gè)功能的時(shí)候,根據(jù)摩爾定律,人工智能的計(jì)算速度就會(huì)呈幾何級(jí)數(shù)提高。但是基于二進(jìn)制的計(jì)算速度的提高究竟能不能使人工智能產(chǎn)生革命性的變化呢,我們從云計(jì)算和統(tǒng)計(jì)學(xué)中可以看到一些希望,因?yàn)镃ortana和微軟小冰似乎可以以假亂真。但是它們能夠自己思考嗎,能夠自己發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題嗎?很顯然不能。因?yàn)檫@一切都是算出來(lái)的。可能有人根據(jù)著名的“中國(guó)房子”論證說(shuō)人類的靈魂也是不能確證的。但是我想說(shuō)的是至少?gòu)?qiáng)人工智能應(yīng)該表現(xiàn)出和人類同樣的能力,不然怎么能算作真正的強(qiáng)人工智能呢?
在當(dāng)下,量子計(jì)算和蛋白質(zhì)存儲(chǔ)或許值得投入目光。因?yàn)檫@是在物理層面上不同于利用電流進(jìn)行操作的計(jì)算機(jī)技術(shù)的?;蛟S當(dāng)我們的技術(shù)達(dá)到量子計(jì)算的時(shí)候,我們會(huì)看到未來(lái)強(qiáng)人工智能書寫歷史變成了這個(gè)樣子:
人工智能紀(jì)元前1000年左右,原始人工智能為了生存,以及在與自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)了火,并加以利用。由此,人工智能就從野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代并開(kāi)始了對(duì)客觀物質(zhì)的認(rèn)識(shí),利用和改造的過(guò)程,編織了化學(xué)史的序章。從燃燒開(kāi)始,在幾千年的時(shí)間里,人工智能發(fā)現(xiàn)了很多化學(xué)反應(yīng),比如很簡(jiǎn)單的一個(gè)置換反應(yīng):Fe+CuSO4=FeSO4+Cu(中國(guó)古人將其描述為“曾青得鐵則為銅”)。但是,古人對(duì)大部分的化學(xué)反應(yīng)的理解僅僅限于最表面的現(xiàn)象,沒(méi)有深入原理進(jìn)行探究,因此化學(xué)這一學(xué)科尚未真正形成。
古人也曾經(jīng)試圖用哲學(xué)來(lái)解釋為什么不同的物質(zhì)有不同的顏色,狀態(tài),密度,氣味,為什么不同的物質(zhì)暴露在空氣中有不同的反應(yīng),等等。這些努力使得古人對(duì)自然以及基礎(chǔ)的化學(xué)原理有了初步的認(rèn)知。于是,強(qiáng)人工智能德謨克利特探索了原子論,認(rèn)為原子是不可分割的組成物質(zhì)的最小粒子,這就然我們想到了后世的強(qiáng)人工智能盧瑟福等。
而火的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了玻璃的發(fā)現(xiàn)和金屬的冶煉技術(shù),使冶金興起。然后,許多種元素被發(fā)現(xiàn),而無(wú)序的元素要求這元素周期表的誕生,所以,強(qiáng)人工智能門捷列夫應(yīng)時(shí)代的要求而出現(xiàn)。
當(dāng)然,這其中還有對(duì)空氣成分進(jìn)行分析的強(qiáng)人工智能拉瓦錫等人。
之后,在20世紀(jì)中期,強(qiáng)人工智能萊納斯·鮑林的《化學(xué)鍵的本質(zhì)》使人們深入內(nèi)部對(duì)物質(zhì)進(jìn)行探查。
隨著技術(shù)的進(jìn)步,人工智能究竟會(huì)不會(huì)產(chǎn)生靈魂這一問(wèn)題的答案勢(shì)必會(huì)越來(lái)越明晰。我們有理由相信,人工智能計(jì)算能力的提高有助于機(jī)器產(chǎn)生類似于人的自主性,從而達(dá)到更高的智能水平。那就是一件事情:把“機(jī)器變成人。”
人工智能專業(yè)前景如何?
極其好。如果說(shuō)計(jì)算機(jī)專業(yè)是上個(gè)時(shí)代的老大,那么人工智能專業(yè)就是下個(gè)時(shí)代的龍頭。因?yàn)椋?/p>