劍河民族中學2021年普高招生錄取分數(shù)線是多少呢?對于參加過畢業(yè)考試應(yīng)屆畢業(yè)生來說，在找學校時，學校的錄取分數(shù)線是非常關(guān)心的問題，很多學校在招生時，也會重點了解學校的畢業(yè)考試成績，最近呢，不少同學都在向小編咨詢關(guān)于學校錄取分數(shù)線的問題，為此我特意整理如下，希望能給大家一些參考、幫助!
黔東南2020年普高招生錄取分數(shù)線
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地區(qū)  |
最低投檔分數(shù)線  |
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劍河 |
329 |
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麻江 |
335 |
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臺江 |
344 |
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天柱 |
344 |
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岑鞏 |
331 |
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凱里 |
399 |
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黎平 |
327 |
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鎮(zhèn)遠 |
303 |
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榕江 |
317 |
劍河民族中學校風、校訓、教風、學風
我校的校風、校訓、教風、學風體現(xiàn)了學校辦學理念和理想。
(1)校風：務(wù)實
“務(wù)實”秉承了黨的“實事求是”的思想路線、“理論聯(lián)系實際”的優(yōu)良學風;“務(wù)實” 充分體現(xiàn)了我校的辦學實際;“務(wù)實”不是功利意義的價值取向，而是人文精神與科學精神的有機統(tǒng)一，它既是融會于學校和師生中的一種氛圍、風尚，也是一種境界、理念。“務(wù)實”的校風激勵全體師生要積極吸納國內(nèi)外一切文明成果，做人做事做學問要時時處處從實際出發(fā)，以求實的精神、樸實的作風、務(wù)實的態(tài)度、踏實的工作，與時俱進，敢為人先，追求卓越，努力建設(shè)高質(zhì)量的省級示范性高中。
(2)校訓：愛、嚴、勤、新
愛，繁體“愛”，說文解：加惠于人之意，亦即懷福人之心，有利人之行?，F(xiàn)代漢語詞典解：是指對人或事物有很深厚的感情。它包括愛祖國、愛社會主義、愛科學、愛勞動，這是五愛公德。作為師生，要愛校、愛家人、愛他人、自愛、愛公物，這時五愛行為規(guī)范。愛是教育的根本，沒有愛就沒有教育。愛是博愛，是老師愛護學生，是學生敬愛師長。
嚴，說文解：教命急也。嚴很像一只威嚴的眼睛注視著你，你豈敢我行我素。嚴是學校嚴格管理。師生嚴謹治學，嚴于律己，寬于待人。是老師對學生的嚴愛，是學生對自習的嚴格要求。嚴師出高徒，嚴不是嚴酷，是老師對學生最深沉的愛。學生對自己嚴格要求，就是對國家、對老師、對父母、對自己的莊嚴承諾。
勤，說文解：勞也。“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思毀于隨”。一勤天下無難事。勤苦是劍河民中人歷來被外界稱贊的傳統(tǒng)精神。校訓提倡勤，有兩層含義，一是有敢于吃苦的求知精神。二是要勤儉。勤能補拙，勤出成績。勤是師生收獲幸福金秋的源泉。
新，說文解：伐取樹木構(gòu)建新基業(yè)。齊白石言：茍日新、日日新，又日新。要學會創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是教與學得以長足發(fā)展的源動力。師生擁有創(chuàng)新思維，進行創(chuàng)造性的工作和學習，才可能創(chuàng)造驕人的成績。
(3)教風：厚德 博學 高效 創(chuàng)新
厚德：語出《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，奮發(fā)圖強;大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。天高行健，地厚載物。我們老師是靈魂的工程師，要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。 高尚的師德，是成就一位名師的根基。
博學： 出自《禮記•中庸》十九章，全句是“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。比較簡單的解釋來說就是：做事要廣泛的學習，仔細的探究，謹慎的思考，明確的辨別，最后要切實的去實行。博學，是對老師基本功的要求。一個老師要給學生一滴水，就要具備一桶水，甚至要擁有一片知識的海洋。
高效：語出《高效課堂22條》。高效課堂的文學性概括： 知識的超市、生命的狂歡。 高效課堂的四個核心詞： 教育、教師、學生、教室。 教育即解放 ;教師即開發(fā); 學生即創(chuàng)造 ;教室即成長。 高效課堂的一個中心： 一切以學生為中心、以快樂為根本。高效課堂的特點： 三高：高效率、高效益、高效果 ;三動：身動、心動、神動 ;三量：思維量、信息量、訓練量 ;三特點：立體式、快節(jié)奏、大容量 ;三學：肯學、想學、學會。高效課堂的終極目標： 致力于學習能力的培養(yǎng) 。高效課堂出發(fā)“原點”，是從“兩率”入手，即解決課堂精力流失率和提高高效學習率; 通過高效課堂走向高效學習，從而實現(xiàn)終身學習; 素質(zhì)教育的“素質(zhì)”最主要的是“學習能力”：思維力、生成力、表達力(聽說讀寫); 實現(xiàn)“人”的解放，即學生的解放、教師的解放、學校的解放。
創(chuàng)新：創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新教育的本質(zhì)特征是“超越性”。它要求我們教師做到：其一，高揚受教育者的主體性和個性 。充分發(fā)揮學生的主體精神;培養(yǎng)學生的獨立的個性。教學中,應(yīng)當把傳授知識的過程變成為學生探究知識的過程,使學習具有探究性。其二是突出教育過程的開放性。 創(chuàng)新教育的開放性就是在教育過程中始終把學生看作是處于不斷發(fā)展過程中的學習主體,看作是一個身心兩方面處在不斷構(gòu)建、升華過程中的人;始終把教學過程當作是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質(zhì)的過程。開放的教育過程需要創(chuàng)造一個高度自由的思維時間和實踐空間,通過學習主體生動活潑、主動的自由活動,使其主體作用得以充分發(fā)揮。 其三、體現(xiàn)課堂活動的實踐性。 只有通過實踐,創(chuàng)新的思想才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實;只有通過不斷地實踐,人的創(chuàng)新意識和能力才能得到培養(yǎng); 總之,理性地審視創(chuàng)新教育,將有助于全面推進素質(zhì)教育,深化教育改革。
我校的教風是厚重的中國傳統(tǒng)文化和開放的現(xiàn)代思維的有機結(jié)合。
(4)學風：樂學 靜思 弘毅 致遠
樂學：出自《論語•雍也第六》【原文】： 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”讀書是為了增長知識，讓自己成為知識的巨人。用知識將自己武裝起來的人，才可能為祖國、為人民作出更大的貢獻。“樂學”就是改變家長老師“要我學” 的被動學習方式為 “我要學”的積極主動學習方式，“樂學”才能發(fā)揮一個人的最大潛能，“樂學”才能收獲最佳的學習成果。
靜思：語出《菜根譚》“從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味;遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫。”古人有言，靜坐常思己過、閑談莫論人非。同學們都在為你們偉大而美麗的大學夢想而努力奮斗，但要實現(xiàn)你們的夢想，必須戒除浮躁之心，“靜思”才能擁有一顆平靜之心，“靜思”才有思維的廣度深度，“靜思”才會有學業(yè)長進和事業(yè)的輝煌。
弘毅：語出《論語•泰伯》：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”曾子被譽為“宗圣”。“弘毅”，意為氣象恢弘，意志堅強。“弘毅”勸勉全體學生要加強意志磨練，努力做到寬宏堅毅，鍥而不舍。
致遠：語出諸葛亮《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”諸葛亮被譽為“智圣”。“致遠”意為實現(xiàn)遠大的抱負，是目標，更是一種追求。“致遠”勸勉全體學生要有遠大的理想和抱負，以矢志不渝的奮斗精神，銳意進取，不斷開拓創(chuàng)新，以實現(xiàn)你們的人生夢想。
綜上所述，就是今天小編為大家整理的相關(guān)的一些信息，當然，錄取分數(shù)線每年都在變化，但變化的幅度基本不大，只是給大家做一個參考作用，每個人都可以根據(jù)自己的實際分數(shù)情況賴選擇適宜自己的學校，最后希望每個同學都能達成心中的目標，進入到理想的學校進行新階段的學習!加油!