話題作文是一個對考生來講不受約束的寫作，但是主題還是不能偏離的。對于話題作文的寫作需要大家首先掌握主題，然后圍繞主題盡情的發(fā)揮。本次丁準高考老師給大家?guī)淼氖恰班l(xiāng)土性”和“鄉(xiāng)土中國”話題作文寫作，這個話題作文很寬泛，但是其中主要的是需要大家在“鄉(xiāng)土性”中看懂中國。具體怎么寫，大家可以先看看下面的指導。
【作文題】
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
本學期，同學們閱讀了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》。根據你的閱讀體驗，從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。字數不少于800字。
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題目一：
語文老師請同學們推薦《鄉(xiāng)土中國》一書中的章節(jié)供課上研讀。你會選擇哪一個章節(jié)?請指出該章節(jié)，并簡要陳述理由。要求：準確說出章節(jié)題目，理由合理。
題目二：
從《鄉(xiāng)土中國》這本書中，你認識到中國人或中國社會有哪些特點?請聯系現實生活或結合你的閱讀經驗加以分析舉例。立足作品，內容恰當。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【審題】
限制性
1.真實情境的限制。本題以考生對《鄉(xiāng)土中國》的閱讀感受為限制條件，要求考生圍繞《鄉(xiāng)土中國》這本書，推薦自己喜歡的章節(jié)或者體會書中所體現出的中國人或中國社會的特點。同時，考生還需要注意題目一中“推薦研讀”這一情景的設置。
2.典型任務的限制。題目一的典型任務有：給老師推薦供課上研讀的具體的章節(jié)，必須準確說出章節(jié)題目，并簡要陳述理由?？忌枳⒁?，《鄉(xiāng)土中國》是高一學生必讀書，考生的寫作身份應是高一學生，寫作對象是語文老師和同學，要有對象意識和交流意識。既然推薦的是供課上“研讀”的具體的章節(jié)，考生在陳述理由時要對相關章節(jié)進行深度思考。
題目二的典型任務有：聯系現實生活或結合閱讀經驗，舉例說明考生通過《鄉(xiāng)土中國》這本書所認識到的中國人或中國社會的特點。考生要熟悉書的內容，做到閱讀思考和生活觀察相結合。
3.價值判斷的限制。本題以考生對《鄉(xiāng)土中國》的閱讀體驗為命題切入點，暗含人文底蘊的培養(yǎng)，引導考生學會讀書，學會聯想思考，學會觀察體驗，學會表達。
開放性
1.立意角度自由。本題在立意上是自由的，因為考生可以任選《鄉(xiāng)土中國》里的任一章節(jié)，就章節(jié)擬定立意，如：《文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《家族》等。同時，考生也可以歸納出《鄉(xiāng)土中國》體現出的中華民族的民族性，即中國人的特點或中國社會的特點，如：安土重遷、“無訟”“葉落歸根”等。即使推薦的是同一章節(jié)，推薦的理由和思考的深度也是不同的?？梢姡⒁饨嵌榷嘣?。
2.聯想是開放的。由《鄉(xiāng)土中國》所描繪的圖景，考生可以聯想到中華民族的發(fā)展歷程中的文化積淀，可以聯想到道德約束在社會發(fā)展中的作用，可以聯想到城鄉(xiāng)發(fā)展中批判繼承鄉(xiāng)土文化……可以和課文相聯系，比如講北京的胡同中人們的安土重遷和《鄉(xiāng)土中國》中的安土重遷作比較;活以及個人切身體會，闡釋觀點。比如將《無訟》與當下的民間的民事調解相聯系……考生還可以從寫作手法方面陳述推薦理由，聯想思考的層面非常多。
【解題】
本題為任務驅動型作文。主要考查考生的閱讀理解能力，檢查其閱讀質量，引導其學會讀書，學會思考。解答本題需要考生結合自身的閱讀體會，緊扣題目要求，表達觀點，考生需要選擇最合適的題目進行寫作，在寫作時要注意體現個人思考。該類寫作主要訓練考生輸入與輸出的能力，就比如本題，考生必須對《鄉(xiāng)土中國》一書有深刻的理解才能闡釋推薦理由，如果讀書時粗枝大葉或思考膚淺，則難以應對本題。同時，該類題目的要求較嚴格，限制條件多，要想寫好并非易事。本題聚焦《鄉(xiāng)土中國》，引導考生在閱讀中學習，在閱讀中提升，契合考查要求。
【參考立意】
切題立意：
1.《鄉(xiāng)土本色》：鄉(xiāng)土孕育新生。
2.《家族》：有規(guī)矩成方圓。
3.中國“無訟”思想溯源。
4.中國人安土重遷，主張“葉落歸根”。
偏題立意：
1.閱讀《鄉(xiāng)土中國》二、三事。(忽略任務，既沒有推薦具體章節(jié)，也沒有談從書中認識到的中國人或中國社會的特點。)
2.透過《鄉(xiāng)土中國》看懂世界局勢。(同上。)
3.《鄉(xiāng)土中國》的閱讀感受。(同上。)
【下水文】
在“鄉(xiāng)土性”中看懂中國
閱讀完《鄉(xiāng)土中國》一書，“鄉(xiāng)土性”這一概念留給我深刻的印象。
何為“鄉(xiāng)土性”?鄉(xiāng)土性就是“嗜土性”。
土的原意是泥土，泥土是鄉(xiāng)下人謀生的資源，中國人喜歡扎根土地，喜歡用勞動創(chuàng)造生活，享受生活。托爾斯泰在《論孔子的學說》中寫道：中國人是莊稼漢，他們的皇帝自己也種田?！惫糯熳用磕甓紩坝H耕”，以示對“三農”的重視和尊重，祈禱一年的好收成;知識分子和貴族崇尚田園，官員被貶了絕不去經商，而是回歸田園;古代知識分子常常把“耕讀傳家”當做座右銘?？梢宰稍?00-005-5807咨詢丁準高考老師
現代社會，進城的農民喜歡在陽臺、院子、露臺甚至花盆中種菜，有網友們說，看到片地，看到點土，就有種點什么的沖動，就算在茫茫南海的島礁上，中國人也種了菜;南極中山站溫室實驗室內的蔬菜也長得生機勃勃;種完南極，你以為結束了?我們的征途在星辰大海!我們連太空都種了菜。在世界人民眼中，俄羅斯是“戰(zhàn)斗民族”，印度小伙們自帶歌舞屬性，猶太人天生會做生意，非洲兄弟在RAP和體育方面自帶外掛，勤勞的中國人都在努力種菜。
可以說，“鄉(xiāng)土性”是“農耕文明”留下的歷史烙印。
中國是農業(yè)大國，這是毋庸置疑的，依靠著農業(yè)發(fā)展，古代中國一度成為世界上最繁榮的國家，令一衣帶水的日本為之傾慕。古代中國，男耕女織，自給自足，古人在土地中找到了存在的價值，用雙手開拓蠻荒，用汗水播種希望，勤勞的中華民族始終在一步一個腳印地向前邁進。在這樣一個時代背景下，農民階級成為社會的重要組成部分，“鄉(xiāng)下人”也成為了農民的別稱。中國人的安全感是源自土地的，只要自己擁有一塊土地，就意味著成功，因此部分人甚至愿意一輩子與土地捆綁，會像植物一般的在一個地方生下根。
農民以種地為生，靠泥土生活，在泥土中創(chuàng)造文明，也受泥土的束縛。
不同于“海洋文明”，中國的商品貿易發(fā)展，即商品化進程出現較晚，這也導致了中國是“小”社會，而非“大”社會，這樣的狀況使農民的視野受限，也正是后世所評價的“農民階級的局限性”。費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》的第一章里面講到這樣一個故事：最近我遇到一位到內蒙旅行回來的美國朋友，他很奇怪的問我：你們中原去的人，到了這最適宜放牧的草原上，依舊鋤地播種，一家家劃著小小的一方地，種植起來;真像是向土里一鉆，看不到其他利用這片地的方法了。
《鄉(xiāng)土中國》一書有理性的光輝，有人文的憂思，更有家國情懷，它幫助我們了解歷史發(fā)展的動脈，透析社會變化的原因。今日中國社會如何發(fā)展，明日中國如何進步，都能在書中找到答案，除了“鄉(xiāng)土性”，中華民族的其他特色，如“無訟”思想、“尊老愛幼”思想等，都潛移默化地影響著中國發(fā)展。因此，在閱讀中我們能獲得多元感受，看懂中國的“來龍去脈”。
同學們，以上就是“鄉(xiāng)土性”和“鄉(xiāng)土中國”話題作文怎么寫的全部內容，希望能幫助到大家，有其他問題可以咨詢咨詢丁準高考老師。