專(zhuān)升本語(yǔ)文作文的寫(xiě)作需要考生積累大量的素材,尤其是議論文作文更是需要舉例進(jìn)行論證,但是很多考生一到舉例就腦子空白。今天庫(kù)課小編就整理了一些議論文中可以用的論證觀點(diǎn)的句子,有需要的考生可以參考。
6、夢(mèng)想與追求
《我有一個(gè)夢(mèng)想》
馬丁·路德·金用他的人格,用他的精神,用他的生命,在感召和激勵(lì)著眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰(zhàn)。他的父親是牧師,母親是教師。他從母親那里學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)、同情和理解他人;從父親那里學(xué)到了果敢、堅(jiān)強(qiáng)、率直和坦誠(chéng)。但他在黑人區(qū)生活,也感受到人格的尊嚴(yán)和作為黑人的痛苦。穿越歲月的仰望,銘記為那些為信仰、自由而戰(zhàn)的勇士。從酋長(zhǎng)之子到反種族隔離斗士,曼德拉的一生波瀾壯闊,充滿(mǎn)著苦難與輝煌,抗?fàn)幣c寬容。他的精神在不斷的激勵(lì)著一代又一代人為著自己的理想不懈努力,奮勇拼搏。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,勤奮學(xué)習(xí),早日成材,為偉大祖國(guó)的繁榮及人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
7、堅(jiān)貞與反抗
《詩(shī)經(jīng)·氓》
《詩(shī)經(jīng)·氓》是一首棄婦詩(shī),描寫(xiě)了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎娶,又到遭受虐待、遺棄的經(jīng)過(guò),表達(dá)了棄婦對(duì)遭受虐待與遺棄不可以不深思而慎取之”的感悟。她對(duì)“二三其德”的男子的憤怒,盡管她也懷著對(duì)往事的無(wú)可奈何,但她對(duì)愛(ài)情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和“不思其反”的決心。應(yīng)是人性純美的最早體現(xiàn)。人自然是智者,是哲人,是老師,留心觀察大自然,你會(huì)滿(mǎn)載而歸,猛然頓悟!
8、追求與堅(jiān)守
《離騷》
兩千多年前的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原在遭到小人饞毀被流放時(shí),依然堅(jiān)守自己的精神家園,依然熱愛(ài)著自己的祖國(guó),堅(jiān)持對(duì)美好理想的追求,用一種磐石般的堅(jiān)貞詮釋人生的崇高,從而感動(dòng)著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動(dòng)地的華章——《離騷》永遠(yuǎn)是文學(xué)寶庫(kù)中的精品。
9、追求與本真
《短歌行》
短歌不短,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情:有人生苦短的憂(yōu)嘆之情,有對(duì)賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅(jiān)信自己禮賢下士、天下賢才定會(huì)歸附自己的自信之情。
10、離苦與鄉(xiāng)愁
《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》是游子思鄉(xiāng)之作,只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂(yōu)傷時(shí),采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式:在窮愁潦倒的客愁中,通過(guò)自身的感受,設(shè)想到家室的離思,因而把同一性質(zhì)的苦悶,從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)。
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