考試主要考查考生對(duì)基本知識(shí)的掌握情況和分析問題、解決問題的能力。知識(shí)性試題(含時(shí)事)占40%，能力性試題占60%?？荚嚥扇￠]卷形式，時(shí)間60分鐘，滿分
100 分?？荚囶}型包括單項(xiàng)選擇題(30分)、多項(xiàng)選擇題(10分)、論述題(18分)和材料分析題(42分)。
第四章 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律
第一節(jié) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法運(yùn)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的革命的反映論，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了理論指導(dǎo)。
一、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用
1.實(shí)踐中的主體、客體與中介(了解)
2.主體和客體的關(guān)系及其相互作用(理解)
3.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用(掌握)
二、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用(掌握)
第二節(jié) 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
一、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
1.兩條對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(了解)
2.辯證唯物主義的能動(dòng)反映論(理解)
二、認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程及其規(guī)律
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，不斷反復(fù)和無限發(fā)展的辯證過程。
1.認(rèn)識(shí)發(fā)展中的兩次飛躍
(1)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)(掌握)
(2)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐(掌握)
2.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
(1)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性與無限性(掌握)
(2)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一及其現(xiàn)實(shí)意義(掌握)
三、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線(掌握)
第三節(jié) 真理與價(jià)值
一、真理及其客觀性
1.真理(理解)
2.真理的客觀性(理解)
3.主觀真理觀的表現(xiàn)形式——實(shí)用主義(理解)
4.真理的客觀性決定了真理的一元性(理解)
二、真理的絕對(duì)性、相對(duì)性及其辯證關(guān)系
真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是同一客觀真理的兩重屬性。
1.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的含義(掌握)
2.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)系(掌握)
3.真理的絕對(duì)性與相對(duì)性根源于人類認(rèn)識(shí)能力的無限性和有限性的矛盾(理解)
4.堅(jiān)持辯證真理觀，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待真理，必須反對(duì)絕對(duì)主義和相對(duì)主義兩種錯(cuò)誤(掌握)
三、真理與謬誤
1.真理與謬誤相互對(duì)立(掌握)
2.真理與謬誤的對(duì)立是相對(duì)的，它們?cè)谝欢l件下能夠相互轉(zhuǎn)化(掌握)
3.堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤(掌握)
四、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
1.哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論(了解)
2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的(掌握)
3.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不排斥邏輯證明在檢驗(yàn)真理過程中的作用(理解)
4.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性(掌握)
五、真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一
1.價(jià)值及其基本特性(理解)
2.價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)(理解)
3.價(jià)值評(píng)價(jià)的功能(理解)
4.樹立正確的價(jià)值觀與核心價(jià)值觀(掌握)
5.真理與價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一(掌握)