復(fù)活節(jié)的兔子叫什么


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復(fù)活節(jié)的兔子叫什么

  復(fù)活節(jié)的兔子叫什么

復(fù)活節(jié)的兔子叫什么

  兔子這一概念在18世紀(jì)被引入美國。在賓西法尼亞的荷蘭區(qū),德國移民者給他們的孩子講有關(guān)‘OSTERHASE’的故事。“HASE”就是野兔而不是家兔。所以在西北歐的民間傳說里,提到的都是野兔而不是家兔。

復(fù)活節(jié)的兔子叫什么

  通常只有乖孩子才能在自己準(zhǔn)備的巢中收到作為禮物的彩蛋。

  復(fù)活節(jié)的兔子的兩種說法。

  1、耶穌復(fù)活之日,正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”,作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子,它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生,同時(shí)它又是愛神阿弗洛狄特的寵物,也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此,現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者,深受孩子的寵愛。在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。

  2、復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日,原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個(gè)美女,和巴力同居,后來在巴力危難之際還救過巴力一命。

  用象征生命的兔子送給年輕人

  柏林的阿布里赫教授說,復(fù)活節(jié)的兔子最初不是家兔,而是野兔。人們視兔子為生育的象征,因?yàn)橥米由芰?qiáng),一年內(nèi)可產(chǎn)下幾窩小兔,象征著春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。據(jù)說,以前日耳曼年輕人每到復(fù)活節(jié),都會(huì)打扮成雄兔和雌兔瘋狂地舞蹈,以求多生孩子。有了眾多新生兒,日耳曼民族才有實(shí)力抗擊敵人入侵,興旺發(fā)達(dá)。

  有趣的是,這種幾百年前在復(fù)活節(jié)期間祈求獲得孩子的方式,這兩年又開始在德國興起。不過,形式上有了很大變化。由于許多德國年輕人對(duì)結(jié)婚生子缺乏熱心,祈求的主角換成了這些望子成家立業(yè)、早生貴子的德國老年人。他們把寫有祈求子孫的紙條放入兔子罐中,然后放在兒子和兒媳的床下,希望來年抱孫子。據(jù)悉,德國聯(lián)邦家庭部在復(fù)活節(jié)期間也把象征生育的兔子贈(zèng)送給年輕父母們,希望他們?yōu)閲叶嗌⒆印?/p>

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