以前日本為什么要打中國人?日本是島國，資源少，而且那個(gè)時(shí)候的日本處于急速發(fā)展的階段，缺少資源所以要有戰(zhàn)爭，這是一。二日本當(dāng)時(shí)處于金融危機(jī)以及，政治方面的危機(jī)，為了轉(zhuǎn)移人民的注意力，同時(shí)也要發(fā)動戰(zhàn)爭，同時(shí)當(dāng)時(shí)中國地大物博，而且國力極度衰弱，可以說，當(dāng)時(shí)的中國就是板子上的肥肉，所以從各方面考慮，日本攻打中國有利無害。
最近一名中國留學(xué)生在日本遭多刀殺害，此消息一經(jīng)曝出就引起了輿論界的熱議。感覺現(xiàn)在中國人在國外不太安全，生命和財(cái)產(chǎn)安全受到損失。這并不是第一起中國人在國外受到生命安全的報(bào)道了，在這之前還有很多，比較著名的就是章瑩穎被殺案。出現(xiàn)中國人在國外經(jīng)常出事故的原因，主要有以下幾種。
第1種是中國留學(xué)生在國外自我保護(hù)意識不強(qiáng)
很多留學(xué)生都是年輕氣盛的人，他們在國外沒有一種很好的自我保護(hù)意識，沒有一個(gè)很好的安全意識。在國外他們不懂得如何保護(hù)自己，對一些可能會危害自己生命安全的事情，完全不在乎，對一些細(xì)節(jié)問題沒有注意到，所以經(jīng)常發(fā)生事故。同時(shí)在國外也沒有家人的保護(hù)，更容易受到一些不法分子的侵害。
第2種情況是國外的治安環(huán)境不是很好
很多人都說，國外比中國這好那好樣樣都好，但是這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的思想。在國外的一些地區(qū)，其實(shí)他們的治安環(huán)境是非常差的。一些黑幫一些黑社會，在他們當(dāng)?shù)厥莿萘Ψ浅４?，?jīng)常傷害平民老百姓。同時(shí)他們的政治又是比較腐敗的，這些黑幫和當(dāng)?shù)氐木侄加嘘P(guān)系，所以說更加是他們肆無忌憚。
以上兩種原因是使中國在國外留學(xué)生經(jīng)常受到傷害的最主要的原因，一個(gè)是他們本身的原因，一個(gè)是他們所處那個(gè)國家的外部環(huán)境的原因。所以在國外的年輕人一定要提高自我保護(hù)意識，不要獨(dú)自一個(gè)人外出。
日本人為什么忍心殺害中國人？日本人小鼻子這個(gè)東亞的賤種，一直是我老大帝國的龜孫子，早在東漢光武帝時(shí)期，我大漢天子就封其為倭奴之國。我華夏君王無論是明主暴君，對待外國人，一直都是奉行友好的態(tài)度，從不會因?yàn)樽约簢鴦輳?qiáng)盛而欺壓友國，我華夏民族乃禮儀之邦，就是暴虐殘忍著稱的明成祖在外交上也始終奉行此條，文萊國王在訪問期間，不幸病逝于都城南京，明成祖以睦鄰友好的大國風(fēng)度用君王禮儀安葬了這位國王?？梢姡獣_(dá)禮的中國人從來都是愛好和平的，中國人以海納百川的胸襟接納吸收著世界的文化。我偉大祖國不但為世界文化貢獻(xiàn)了四大發(fā)明，更是通過民主開放的政策吸收了全球優(yōu)良的文化。中國的文化是屬于世界的！所有人類的！可是自明朝中后期起，由于國勢日趨轉(zhuǎn)弱，太多貪婪的眼光垂憐祖國的寶貴資產(chǎn)。這其中，大鼻子俄國人與小鼻子日本人是最可恥最無賴的禽獸！掠奪中國成為政治野心家們心照不宣的欲望！尤其是日本人，對于這個(gè)彈丸島國，中國人已經(jīng)做到了仁至義盡，對于來華的留學(xué)生阿陪仲馬侶們，我們的知識分子總是傾囊而贈，毫不吝嗇。而一代高僧鑒真，更是在雙眼失明的糟糕身體條件下，毅然義務(wù)的做傳播文化的使者，普及提高了日本的文化經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域。在明朝后期東南沿海倭寇屢屢侵犯掠奪我國百姓的時(shí)候，愛國將領(lǐng)戚繼光也只是做到維護(hù)祖國的利益為前提，并沒有過分的斬殺日本浪人。就是沒齒難忘的日本侵華戰(zhàn)爭，中國人也是以博大的胸襟寬恕了日本人。沒有進(jìn)行一絲殘忍的報(bào)復(fù)。而這一而再再而三的寬容與原諒卻換來日本人忍無可忍的挑性與侮辱！日本歷任首相都是以參拜靖國神社來刺激我華夏子孫慘痛難忘的記憶！而近日的拘捕我國漁民，純粹是一次更大的試探與挑性與侮辱！中國早在明朝就有關(guān)于釣魚島的歷史文獻(xiàn)記載。日本稱釣魚島屬其沖繩縣管轄，但日本的沖繩縣，在距今約125年前曾是獨(dú)立的琉球國。在日本1871年開始，吞并琉球國之前，中國曾與琉球國有過約500多年的友好交往史，最先發(fā)現(xiàn)并命名了釣魚島等島嶼。其實(shí)，在中國海域壓根就不存在所謂“東海問題”、“釣魚島問題”、“南海問題”，倒是的的確確存在琉球群島主權(quán)回歸問題！中國所有媒體報(bào)道和評論中，不要引用外國的圈套稱謂，不能承認(rèn)什么沖繩、尖閣島之類，只有中國的一貫名稱：琉球群島和釣魚島！中國南海的所有島礁都是一樣!何必在括號注明他國的編造稱呼？
向平凡而又偉大的漁民致敬！你們一直是在自己祖宗疆界謀生。祖國的資源是用來養(yǎng)育自己百姓的！向一腔愛國熱情天津市民致敬！在百年前的一天，也是你們抗拒洋教士對祖國的侮辱！血性的天津人！
我十三億同胞們，國恥難忘，不要沉迷于西方奢靡的所謂物質(zhì)文明，唇亡齒寒，祖國的利益就是自己的利益，沒有祖國母親的呵護(hù)，我們哪里來的安逸生活！國家民族的尊嚴(yán)高于一切！做個(gè)血性有骨氣的中國人！呼喚新時(shí)代戚繼光；林則徐；左宗棠；為了祖國的尊嚴(yán)，我愿意拋頭顱散熱血；放棄所有！正義在，何所懼！也許你會認(rèn)為這是杞人憂天，多此一舉，那你們就等著做李后主吧，在家破人亡之后，感嘆一江春水向東流的酸楚心境能怨誰呢！其實(shí)小日本，甚至他的后臺老板山姆大叔都沒有什么可怕的，近在咫尺的抗美援朝不是生動的說明了一切帝國主義都是紙老虎嗎？可怕的是太多的國人都像魯迅先生所筆下事不關(guān)己高高掛起看看熱鬧一笑而過的所謂看客了！祖國??！我慈祥的母親，我希望您不再是拿破侖所描述的閉著雙眼睡獅了，在他人凌辱您的時(shí)候請您用鋒利的爪子狠狠教訓(xùn)這無恥貪婪之徒！清朝到二戰(zhàn)前夕中日一直交戰(zhàn)我國卻一直對日輸出留學(xué)生 為什麼日本人只殺中國華人不會殺害在日華人？因?yàn)闅埮叭A人的目的，只是安撫軍人狂躁不安的情緒.軍中無以為樂，只能依靠軍妓.
但是對于一個(gè)侵略者來說，最大的樂于，在于什么？在于你仿佛進(jìn)入了一個(gè)世外桃源，本國的法律似乎再也不會約束你，你可以搶任何你看到的東西，你可以殺任何你看到的外國人，你可以奸淫任何你看到的外國女人.日本人以這樣的方式，來維持部隊(duì)士氣.不是只有抗戰(zhàn)日軍圖殺平民俘虜?shù)?，這只是人類戰(zhàn)爭史上的一種慣例.
1L我覺得說得不對.如果是為了讓我們不再抵抗，就更不可能屠殺了.因?yàn)槲覀冎劳督狄矔粴垰⒌脑?，是不可能再投降?
屠殺占俘虜和平民，不是日本的國家政策.日本和德國不同.德國是經(jīng)過萬湖會議后，正式把圖殺猶太人提入國家進(jìn)程，成為國家政策.
而日軍的暴行，只是指揮官對士兵的放縱，高層對軍隊(duì)暴行的漠視.2L說得沒有錯(cuò).軍隊(duì)暴行，是不會加在戰(zhàn)報(bào)里發(fā)回大本營的，即使加上去，平民在戰(zhàn)報(bào)里也會變成“襲擊我軍士兵的數(shù)千暴民”.日本高層對于軍隊(duì)的暴行，只能從往返人員的口述中了解到.但他們選擇不管制，不追究，不過問.這跟日本多年的武士道精神有關(guān)系，武士至高無上.他們怎么會因?yàn)橐恍┩鈬钠矫穸蛙姺疆a(chǎn)生隔膜呢。我在大學(xué)被三個(gè)日本留學(xué)生打了,我吃了虧,畢竟寡不敵眾,中國同胞們,你們怎么不幫我,他們居然在中國誰知道他們是日本人啊
你也沒說啊
額 現(xiàn)在人就是這樣經(jīng)常站在別人邊上看別人笑話 都能讓活人活活在面前淹死呢你說你只是挨個(gè)打...
中國人自古就不團(tuán)結(jié) 不是說一個(gè)中國人一條龍 三個(gè)中國人一條蟲 自己N點(diǎn)更有用哈西北大學(xué)日本留學(xué)生侮辱中國人那事是不是真的真的
關(guān)鍵當(dāng)時(shí)那幾個(gè)西北大學(xué)的sb反應(yīng)無比之慢，那些人都表演很久了，
下面的人才反應(yīng)過來了，后來群情激憤，去留學(xué)生樓找日本鬼子嗎，
結(jié)果被校方保護(hù)了，最后打了幾個(gè)韓國的，為什么現(xiàn)在越來越多的華人，在國外故意挑事，被當(dāng)街毆打致死？
外國人對中國人的偏見來源于在外國消費(fèi)的中國人，大多錢來的不干凈；
他們或許認(rèn)為這些人是一種威脅；
被打的中國人，多是容易被打的，而有些中國人，他們是打不到的；
1961年吧，中國慢慢的閉關(guān)鎖國，而那時(shí)正是歐洲化學(xué)工業(yè)的變革時(shí)，所以被打的中國人，往往有可能真正的主使者，并不是外國人，剛好有可能是中國人，因?yàn)榉N族是天然的隔離，而種族內(nèi)部的競爭，往往會在縫隙中，見不到的地方，開始向世界擴(kuò)張；
被打的中國人，有一部分是偷渡過去的，有一部分是正常途徑過去的，利益與團(tuán)體與人脈的控制或許不只是在國內(nèi)那么細(xì)節(jié)，在國外可能一樣；
一切源于利益與權(quán)力，國內(nèi)這樣，國外應(yīng)該也是的，表面上看，世俗的人不知情而被打，而知情者往往不容易被欺，因?yàn)樗麄兌贾勒l在搞鬼；
種族關(guān)系與異國交易行為，為洗錢，貪污，操縱異國政治，種族寄生，干預(yù)異國各個(gè)角落提供了便利，比如： 中華民國的總統(tǒng)當(dāng)年寄生在日本等地，新中國的有些革命頭頭寄生在歐洲等地，而那些沒有寄生經(jīng)歷的，往往很難得到大的發(fā)展，這說明了什么，說明了異國的存在與少數(shù)人的流動，注定了一些國家的動蕩，因?yàn)檫@樣可以包庇很多東西，比如B特幣，瑞典等銀行的關(guān)系，比如中國人肉工廠等，與金融關(guān)系，它們都注定了為盜取提供了表面文章和實(shí)質(zhì)的盜取的方便；
國人，華人（國內(nèi)外跑），僑胞（異國同種人），這種人與人，種族與種族的關(guān)系，包括民族的，以及邦國的，各種關(guān)系下的聯(lián)系，形成了當(dāng)權(quán)集團(tuán)的利益鏈條，那些世界級戰(zhàn)爭，大屠殺，以及那么多的背著自然名義的人禍為主的災(zāi)難，都與此有關(guān)系；
我舉個(gè)例子：假如本拉登是個(gè)黃種人，沒胡子的，那么是不是全球的人都會第一感覺這人就是個(gè)中國人，而事實(shí)是，或許你認(rèn)知的一切，都是假的，因?yàn)檎嬲闹魇拐?，它們往往是潛伏在你的無知地區(qū)的，無感地區(qū)的，或者同情地帶的，這世界，有時(shí)候，有些存在他們是活在你的同情之中的，或者是你夠不到的地方的，你慢慢的考察你會發(fā)現(xiàn)，這一系列的存在，它們都會在國家關(guān)系上提供默認(rèn)的支持：比如打阿富汗的先是俄國，因?yàn)槎韲鴱?qiáng)大，下來是美國，因?yàn)槊绹鴫蜻h(yuǎn)，一般人根本就沒法跑到那么遠(yuǎn)的地方去，然后你再考慮政治，政治不簽名，然后搞各種政策，最后犯了罪，往往是一幅罪不責(zé)眾的嘴臉，而那些主使者往往并不是政治的主體，它們或許只是在用強(qiáng)權(quán)操縱那些政治代表們在表演與完成各種動作；再比如戰(zhàn)爭，往往是當(dāng)頭的在表演，然后中間過程往往是以戰(zhàn)爭為名，殺死大量的貧民才是主導(dǎo)戰(zhàn)爭的目標(biāo)，那么放眼歷史來看，那些以各種手段，與正派的，看似合情合理的言辭，把別人推上互慘棋盤的，往往目標(biāo)是人的更深層次的思考；
■ 人的更深層次的主導(dǎo)：
種族，看似是在說你的概念，但可能與你并沒有關(guān)系的存在的形容；
土地與世俗（特用來剝削和殺人的無形棋盤）；
先進(jìn)性的存在（智慧，發(fā)明，革命性的變化）；
這一切的一切，形成了搶奪，形成了戰(zhàn)爭與控制下的主導(dǎo)，形成了各種形式的殺戮，迫害等；
比如，英國人發(fā)現(xiàn)了鴉片，就在印度種植，借著中國人愛抽煙的習(xí)俗，投一次世紀(jì)之毒；
比如，朝鮮戰(zhàn)爭，它滿足了各種政治人物的封地需要和政治試點(diǎn)，以及研究之外，他又滿足了美國等國家的人對于強(qiáng)弱武器下的戰(zhàn)爭勇氣；
再比如，朝與代的認(rèn)識，朝往往是世俗下的對于平民的剝削，而代是各種要求下的各個(gè)國家的對于人類目標(biāo)的組合；也就是說，那些國家看似敵對，但往往是一個(gè)組織下的不同表面的展現(xiàn)；
再從社會發(fā)展的規(guī)律來看，人類社會如果要國家式關(guān)系，那么首先要求是，你不能看那個(gè)送上門的貴賓人多有錢，你要看那個(gè)人是踩在地上的，還是踩在別人頭上的，如果他們是踩在別人頭上的，那么不用說，他們遲早有一天，會踩在你們的頭上，而與之有關(guān)系的對象，遲早有一天，會變成用享受踩踏的便利，而在異國進(jìn)行復(fù)制踩踏而享受剝削，度過一朝又一朝，從而給人類帶來無盡危機(jī)與災(zāi)難的源泉；
★ 如何解決這種問題？
災(zāi)難要追求源頭，要有擔(dān)責(zé)，沒有擔(dān)責(zé)，那么就不會有細(xì)致入微的思考與細(xì)節(jié)性的靈活應(yīng)用和研究，野蠻就會形成并且危害世界；
一切災(zāi)難的源頭，是人，打馬虎眼的，搞神秘主義與迷信的，往往就是災(zāi)難核心團(tuán)隊(duì)，社會團(tuán)體，民族的，國家的保護(hù)傘和潛在的監(jiān)督或者參與者；
立體思考，小心求證，全面監(jiān)控與反饋，靈活應(yīng)用；
消滅假種族，輔助真種族，種族是一個(gè)非常深層次的存在，今天世界災(zāi)難的源頭和歷史一切人類災(zāi)難源頭是假種族，種族亂象就是世俗，傳統(tǒng)世俗，就是種族亂象的表象，最根本還是人，人是動物，動物的物性，才是種族；
消滅國家，只有消滅了國家，才會讓所有人得到自由，國家的本質(zhì)，是建立在世俗的基礎(chǔ)之上的，而國家與世俗是建立在人的生產(chǎn)力關(guān)系上的，今天人類己經(jīng)可以完成這種要求，所以，只有消滅國家，才會解決人各個(gè)類國家與地區(qū)的災(zāi)難，讓人們自由的去向往的地方，那么剝削將會成為空談，世俗將不再成為傳承的世俗，而會成為根本性的，以人為本的，尊重種族關(guān)系的存在；
當(dāng)深層次的，以人為本的種族有序的生活與關(guān)系下的追求，繁榮的世界核心為方向時(shí)，動亂將會減少到最小，因?yàn)樗钦驹诘厣系?，而不是被提懸的，它會從質(zhì)的速度上，解決一部分種族，對廣大的種族的各種猥瑣控制，迫害，異國盜取的各種行為（當(dāng)然這里，并不完全是說部分中國人，而是說，任何種族都有參與者以及那么多的特殊存在，都事實(shí)上并不合理，因?yàn)樗麄兪菫榱朔奖阏ト〉氖浪锥?wù)的）
高層次的社會安全網(wǎng)絡(luò)，與獨(dú)立透明的安全公信系統(tǒng)，才是人類穩(wěn)定前進(jìn)的唯一存在，放眼現(xiàn)在，事實(shí)上，全球并不存在這樣的公信系統(tǒng)，所以，未來戰(zhàn)爭是不可避免的，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中，是必然的動蕩，要么被罪惡吞噬，要么就往前沖；
所以說，美國人在街上打華人，原因就是，沒有公信；
沒有公信，遲早會失控，特別是在這個(gè)本質(zhì)上就并不是：順風(fēng)順?biāo)膲艛鄷r(shí)代里，它己經(jīng)注定了結(jié)果的原型，但這個(gè)過程，它會在以往的生產(chǎn)力與人類的進(jìn)步中達(dá)到快速的去往災(zāi)難爆發(fā)的結(jié)點(diǎn)：撞去；
自然災(zāi)害，全是人禍；人禍為核心的自然災(zāi)害；危機(jī)重重；
瘋狂的貪婪下，與偽裝下的陽光下的罪惡，遲早會成為所有人的惡夢；
最主要的是，那些對此并沒有全系統(tǒng)走出一小步的人，將白活于此時(shí)空的段落，因?yàn)榱孔儾攀琴|(zhì)變的細(xì)節(jié)與質(zhì)量，和穩(wěn)定的前題；