盡管外籍人士可能意識(shí)到菲律賓分布在許多島嶼上，但他們可能不理解大約12%的人口是土著人民。據(jù)估計(jì)，大約有1400萬至1700萬土著居民，主要分布在呂宋島北部和棉蘭老島。移民菲律賓生活，來了解一下菲律賓的土著人民。
約有100個(gè)具有不同種族血統(tǒng)的高地部落群體，盡管他們傾向于不與當(dāng)?shù)厝丝诨?dòng)，并且有許多部落生活在低地地區(qū)。這些部落中的許多部落都展現(xiàn)出令人印象深刻的藝術(shù)技巧，并制作出木制人物的雕刻品，以及編織，籃子制作和陶器。
在菲律賓北部，有許多伊戈羅特部落。這些國家包括卡林加人，邦托克人，伊巴洛伊人，伊斯內(nèi)格人，伊富高人，坎卡納伊人和廷吉人。
在明達(dá)諾有布吉農(nóng)，而在呂宋有土著的卡林加，伊斯納格，加丹和伊隆格特，而在菲律賓南部有明多羅，魯馬和馬諾博)的芒吉。
菲律賓土著人民指南
如果詳細(xì)描述了每個(gè)部落，那確實(shí)是一篇很長的文章，但我們將重點(diǎn)介紹一些最不常見且最友好的地方，這些地方值得我們探索。
首先是薩瑪-巴茹，他們喜歡在他們廣受喜愛的小型木制帆船上過著不尋常的海上生活方式，他們稱之為perahu。正是這種生活方式也引起了人們對(duì)“海上吉普賽人”或“海上游牧民族”的更廣為人知的名字。
這種生活方式導(dǎo)致了其鮮明的特色和豐富多彩的傳統(tǒng)時(shí)尚-它們與其他土著部落不同，有著深褐色的皮膚和古銅色的頭發(fā)。
但是，越來越多的人不再住在船上，而是選擇住在沿海淺灘上建造的薩馬式打樁房。這些人通常被稱為Sama Bihing，實(shí)際上是“海岸線Sama”。房屋彼此靠近建造，并與形成橋梁的木板相連。
其中約有470,000人居住在菲律賓美麗的Sulu群島的島嶼上，另有175,000人居住在印度尼西亞。的確，隨著他們的人口擴(kuò)散，他們?cè)诤⒒蛱匕畹馁Q(mào)易發(fā)展已經(jīng)使薩馬-巴茹族人民走向更現(xiàn)代的發(fā)展。
在馬來西亞的沙巴州，也有436,000名生活在海上的吉普賽人，他們有著濃厚的傳統(tǒng)馬文化，并且以馬術(shù)水平著稱，菲律賓西海岸的一些人也表現(xiàn)出了出色的馬術(shù)。
希望與海上吉普賽人見面的外籍人士應(yīng)認(rèn)識(shí)到，雖然他們被稱為巴瑤族，但在本術(shù)語中有許多使用部落名稱的團(tuán)體。有時(shí)，他們通過居住的地方或原籍來描述自己。
這意味著有些薩瑪-巴茹將自己描述為薩瑪·曼迪勞或海洋薩瑪或薩瑪·迪魯特或海薩瑪。馬來西亞的海上吉普賽人可能將自己標(biāo)識(shí)為Baja Laut。
除了生活在船上之外，吉普賽人還具有很強(qiáng)的航海傳統(tǒng)，并以自給自足的捕魚和貿(mào)易方式生活了幾代人，他們?yōu)樽约翰痪咔致孕远械阶院馈?/p>
通常，他們所居住的船屋足夠容納一個(gè)通常五到六人的家庭，并且在旅行時(shí)，船屋有時(shí)由兩個(gè)挖出的獨(dú)木舟綁在一起，并與上面放置的房屋綁在一起，會(huì)形成船隊(duì)。由直系親屬組成，然后他們合作進(jìn)行釣魚探險(xiǎn)和貿(mào)易代表團(tuán)。
這些人通常會(huì)從傳統(tǒng)的“家”系泊處航行不超過25英里，盡管每年會(huì)舉行多次大型氏族聚會(huì)來慶祝節(jié)日，婚禮和其他儀式。
除了是出色的漁民，巴瑤族還擅長自由潛水，并且可以在水下長時(shí)間待命-他們每天可能要花大約五個(gè)小時(shí)被淹沒。巴瑤族通過買賣珍珠和牡蠣殼以及干魚來賺錢。婦女們戴著傳統(tǒng)的Burak防曬霜，這是一種由米，香料和水雜草制成的粉末。
如前所述，一個(gè)以騎船生活和出眾捕魚技能而聞名的部落同時(shí)也是專家馬術(shù)者，這尤其令人感到奇怪，特別是對(duì)于那些定居在西海岸和馬來西亞的人而言，確實(shí)如此。馬來西亞因?yàn)轵T馬從未真正成為一種普遍的活動(dòng)。
想要與這些專業(yè)馬術(shù)愛好者見面的外籍人士將需要知道，騎馬者身穿傳統(tǒng)服裝，即長袖黑色或白色襯衫，正面飾有金色紐扣，并飾有許多銀色花卉圖案。他們還穿黑色或白色的褲子，配以金色的花邊飾邊。
騎手們會(huì)戴上騎馬長矛或長矛，也許還會(huì)戴上匕首，即凱里斯。但是，馬匹也令人印象深刻，帶有銅鈴的色彩鮮艷的衣服。
說到色彩艷麗，巴瑤族的傳統(tǒng)服裝也很引人注目，特別是對(duì)于他們的孩子來說-他們的孩子通常會(huì)在走路之前學(xué)游泳。
這些海上游牧民族的悠久歷史可以追溯到1000多年以前，最早是1521年來自歐洲的探險(xiǎn)家記錄下來的，他們指出，他們是在船上居住的，并選擇不住在堅(jiān)固的地面上。
巴瑤族的漁場(chǎng)和漫游場(chǎng)超出了菲律賓的邊界，延伸到印度尼西亞和馬來西亞，甚至到達(dá)了帝汶，盡管在現(xiàn)代，傳統(tǒng)的漁場(chǎng)受到了限制，特別是在澳大利亞水域。
海洋游牧民族生活在謙虛的環(huán)境中，但他們是一個(gè)熱情好客的人，對(duì)外國人友好。
想要學(xué)習(xí)巴瑤族語言的外籍人士將需要意識(shí)到，土著人民會(huì)講十種語言-許多人會(huì)講多種語言。
與語言一樣，人們也遵循幾種宗教形式，具體取決于他們所處的位置，從遜尼派伊斯蘭教到祖先崇拜，一應(yīng)俱全。這些團(tuán)體中也有少數(shù)新教徒和天主教徒。
熱衷于迎接海上吉普賽人的外國人可以前往瓦卡托比，瓦卡托比是蘇拉威西海岸附近三個(gè)島嶼的集合地。
對(duì)于想與菲律賓其他土著人民會(huì)面的冒險(xiǎn)旅居者，他們可以前往伊戈羅特人居住的呂宋山區(qū)，并享受以他們著名的壯觀的水稻梯田種植而聞名。
這些部落中有Bontoc部落，盡管與其他團(tuán)體接觸，他們?nèi)栽O(shè)法保留了其傳統(tǒng)文化。他們住在他們耕種的奇科河的河岸上。
Bontoc身上有獨(dú)特的身體紋身，男人的胸部和手臂有紋身，盡管傳統(tǒng)上，過去只有獵頭部落的頭顱才有紋身。外籍人士可能很幸運(yùn)，可以享受有節(jié)奏的舞蹈來慶祝一場(chǎng)好狩獵，如今這種習(xí)俗仍在實(shí)行。
對(duì)于居住在菲律賓南部的外籍人士來說，有一個(gè)叫做盧瑪?shù)碌耐林?，盡管這是一個(gè)由15個(gè)部落組成的團(tuán)體的最新名字，這些部落聚在一起組成了旨在實(shí)現(xiàn)自決的聯(lián)盟。
卡林加(Kalinga)也是部落的呂宋島，那里的部落生活在內(nèi)陸山脈中，那里有許多熱帶雨林。盡管卡林加語是主要語言，但許多子部落都有自己的語言，這有時(shí)會(huì)導(dǎo)致它們之間的摩擦。
卡林加也是廣泛的水稻種植者，并在河流沿岸建立了許多水稻梯田，盡管土著人民也以熟練的手工藝人而出名，并制作了精美的陶器，金屬制品，籃子和布料。
但是，外派人員也可以參觀巴拉望島最古老的土著部落巴塔克(Babat)。據(jù)稱他們?cè)谠摰貐^(qū)生活了50,000多年，但并不容易到達(dá)。
這意味著要穿越該島，然后緩慢地穿越河流和叢林，以找到一個(gè)仍然具有悠久傳統(tǒng)的部落。人們認(rèn)為他們是第一個(gè)設(shè)法從亞洲大陸跨越到群島的陸橋的人。
但是，巴塔克只剩下數(shù)百人，因?yàn)樗鼈兠媾R著對(duì)其未來的若干威脅。前往部落主要村莊的游客或外籍人士并不多，但巴拉望地區(qū)還有許多其他主要的民族部落。
可以預(yù)見的是，有些部落比其他部落更受歡迎，有些部落比其他部落更易于發(fā)現(xiàn)和包容-可以進(jìn)行有組織的巡回之旅，以找到不會(huì)帶來太多旅行負(fù)擔(dān)的部落。
例如，這可能意味著前往呂宋山區(qū)與Aeta土著人民會(huì)面，他們被認(rèn)為是菲律賓的原始居民之一。出差的外籍人士會(huì)發(fā)現(xiàn)這些部落一直在抵御變化，并且其生活方式如幾代人一樣。
但是，與菲律賓的許多其他土著人民一樣，Aeta村正變得越來越游牧，因?yàn)樗麄冊(cè)诿鎸?duì)現(xiàn)代侵占時(shí)尋求保留自己的生活方式，尤其是在皮納圖博火山山坡上的傳統(tǒng)土地上伐木的公司。
附近是內(nèi)格里托人，他們也被認(rèn)為是該群島最古老的居民之一，他們生活在內(nèi)格羅斯山區(qū)。與Aeta一樣，Negrito也抵抗外界影響以維持其生活方式。
菲律賓的許多地區(qū)都有土著居民特殊的居住條件，游客可以在自然環(huán)境中參觀他們，并參觀致力于這些部落歷史的博物館。他們都是值得尋找的。
也有越來越多的旅行公司為這些地區(qū)的游客和外籍人士提供特殊的旅行團(tuán)，以結(jié)識(shí)菲律賓各地的土著人民。許多人將提供真實(shí)的體驗(yàn)，并有機(jī)會(huì)享受其遺產(chǎn)和建筑。
但是，菲律賓土著人民居住的地區(qū)往往擁有豐富的礦產(chǎn)資源，尚未開發(fā)的儲(chǔ)量估計(jì)價(jià)值超過1萬億美元。
政府已通過法律，鼓勵(lì)外國投資進(jìn)入該國的采礦業(yè)，該業(yè)已侵占祖先土地，在此過程中森林遭到破壞。
確實(shí)，居住在馬尼拉的移民將意識(shí)到，已經(jīng)有關(guān)于土著人民待遇的抗議活動(dòng)，并要求政府提供更多法律保護(hù)。
有很多值得推薦的移民到高地去尋找部落，并與吉普賽人或游牧民族會(huì)面，因?yàn)楝F(xiàn)代生活正在影響他們的生活方式，這種生活方式現(xiàn)在正受到威脅，所以我們可能很快就會(huì)失去這種生活。巴瑤族決定他們的未來是在海岸線上而不是在海上，因此充滿活力的游牧生活方式。
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