中華兒女為國爭光的故事個人生平
性 別：男
民 族：漢族
籍 貫：廣東省恩平縣
出生年月：1884年1月12日（清光緒九年十二月十五日）
犧牲日期：1912年08月25日
原名馮九如。廣東恩平人。生于一個貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風箏和車<等玩具。對神話故事尤其是飛天故事，更是滿心向往。
12歲隨父漂洋過海到美國謀生。他目睹美國先進工藝，認為國家富強必須依靠工藝的發(fā)達，改變中國貧窮落后面貌非學習機械、發(fā)展工藝不可。于是，他白天當勤雜工，晚上讀機械學，苦心鉆研數(shù)年，精通36種機械原理，發(fā)明了抽水機、打樁機，制成了性能優(yōu)良的無線電收發(fā)報機。
1903年，當?shù)弥R特兄弟發(fā)明了飛機后，馮如決心要依靠中國人的力量來制造飛機。他得到當?shù)厝A僑的贊助，于1907年在舊金山以東的奧克蘭設立飛機制造廠，1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當年便投入制造飛機。
1909年9月21日，馮如于接近黃昏時在奧克蘭附近一個圓形山丘旁進行了第一次試飛，這是一個遠離居民點的地方，在場的除記者外，就是他的三個助手。當飛機起飛后飛行了0.8公里，離地4.57米準備作一次轉彎時，螺旋槳突然停轉，飛機摔在地面，馮如被摔出機外，幸沒受傷。造成事故的原因是由于螺旋槳槳軸螺絲擰得太緊，致使槳根斷裂。
1910年3月，美國萊特和亞屈在洛杉磯表演飛行。馮如為借鑒先進技術，專程前往參觀，但表演者非常保守，限定觀眾必須遠離三里。馮如雖然沒有得到教益，卻大長了奮發(fā)圖強的志氣。
1910年7月，馮如根據(jù)寇蒂斯“金箭”和萊特兄弟的“飛行者一號”，又制作了第二架飛機，10月至12月，馮如駕駛它在奧克蘭進行飛行表演大獲成功，并受到孫中山先生和旅美華僑的贊許，同時獲得美國國際航空學會頒發(fā)的甲等飛行員證書。
1911年2月，馮如謝絕美國多方的聘任，帶著助手及兩架飛機回到中國。辛亥革命后，馮如被廣東革命軍政府委任為飛行隊長。1912年8月25日，馮如在廣州燕塘飛行表演中不幸失事犧牲，被追授為陸軍少將，遺體安葬在黃花崗，并立碑紀念，被尊為“中國首創(chuàng)飛行大家”。
馮如在彌留之際，囑咐同志：“吾死后，爾等勿因是失其進取之心?！?br> 在不久前召開的中國共產(chǎn)黨空軍第十一次代表大會上，馮如被尊為“中國航空之父”。
[編輯本段]名人評價
1912年9月24日，在馮如蒙難處召開追悼大會，各界人士送來很多挽聯(lián)，其中文學家何淡如的挽聯(lián)最膾炙人口：
殉社會者則甚易，殉工藝者則尤難，一霎墜飛機，青冢那堪埋偉土；
論事之成固可嘉，論事之敗亦可喜，千秋留實學，黃花又見泣秋風。
挽聯(lián)贊揚了馮如的光輝業(yè)績，表達了人們對馮如沉痛哀悼。
[編輯本段]個人故事
少年壯志
提起飛機的發(fā)明者和制造者，許多人都知道美國的萊特兄弟。為了紀念這兩位偉大的科學家，美國政府將最大的空軍基地命名為“萊特基地”，并在他們的家鄉(xiāng)俄亥俄州的德頓附近修建了一座著名的“萊特大學”。
殊不知，一位與萊特兄弟生活在同一個時代的中國留學生，在美利堅的大地上，完全依靠自己的聰明才智，設計、制造和駕駛了中國歷史上的第一架飛機，他就是馮如。他的成功僅比萊特兄弟晚5年。
1883年馮如出生于廣東省恩平縣牛江渡區(qū)杏圃村，距廣州約200多公里。當時的中國正遭西方列強的凌辱，中國的勞苦大眾在半殖民地半封建的水深火熱中艱苦度日。
馮如的父親馮業(yè)倫是一個樸實憨厚的莊稼人，靠耕耘一小塊土地養(yǎng)家糊口。馮如自小聰明伶俐，父親送他到鄉(xiāng)村小學念書，由于他成績出眾，深受老師的喜愛。他從小熱愛手工，經(jīng)常用泥土、木棍等物制造成一些小車、小工具等模型，特別是他用火柴盒做成的“小輪<”給小伙伴們留下深刻的印象。左鄰右舍都夸他將來一定是一個很有出息的孩子。就在這時，厄運向他的家庭襲來，由于無錢求醫(yī)，馮如的四個哥哥相繼病逝，小馮如也因家中無錢，只好中途輟學，幫助父親務農(nóng)。
馮如12歲那年，在美國舊金山做小生意的舅舅回家省親，見馮如一家生活困苦，想把馮如帶到美國去謀生。馮如的父母得知這個消息后，極力反對。他的母親擦著眼淚說：“眼下我只有你這么一個孩子，怎么能忍心讓你離開我呢？”父母的心思馮如是明白的，但是，他常聽人說，大洋彼岸的美國科學進步，有許多在中國見不到的新奇物。馮如的求知欲很強，下決心要到國外開開眼界，將來干一番事業(yè)。所以，他懇求父母說：“古人說‘大丈夫四海為家’，我不愿意終生守候在家里，我愿意出去學門手藝，將來孝敬父母?！痹谒辉俚恼埱笙?，父母終于同意了他赴美的要求。1894年，馮如踏上了通往美國的航程，不久即到達美國的西部城市舊金山，開始了新的生活。那一年，他只有12歲。
舊金山是一座美麗的城市，也是美國西部重要的金融中心和貿易港口。它人口眾多，工業(yè)發(fā)達，工廠星羅棋布，高聳的煙囪比比皆是。馮如見到這一切，逐漸明白了，為什么西方國家欺辱我們，原來它們工業(yè)發(fā)達，用機器生產(chǎn)使國家發(fā)達起來。如果我們也借助機器，使中國富強，豈不可以改變中國的貧窮落后的面貌？于是，他下決心學習技術，用科技救中國。
6年以后，馮如轉往紐約，在那里攻讀機器制造專業(yè)。他學習非?？炭?，為探討一個問題，經(jīng)常研究到深夜。盡管生活緊迫，他為了更多地了解西方科技發(fā)展的狀況，經(jīng)常把節(jié)省下來的食宿費用購買報紙書刊。為了交納學費，馮如還要利用課余的時間去打工。盡管如此，馮如的學習成績仍然在班上名列前茅。學校見馮如學習如此刻苦，再加上成績出眾，決定免去他的學費。5年過去了，馮如果然具備了廣博的機械制造知識，他通曉36種機器，還發(fā)明制造出了抽水機和打樁機，他設計制造的無線電收發(fā)報機由于性能良好深受用戶的歡迎。馮如當時已成為一位小有名氣的機器制造家。
頑強的意志
正當馮如潛心研究和制造機械的同時，傳來了日本帝國主義強占我國旅順口、大連和中東鐵路的消息。
1904年，日俄兩個帝國主義國家，為了爭奪在我國東北的特權，在中國的土地上進行了一場狗咬狗的戰(zhàn)爭。在美國的調停下，1905年9月兩國訂立了《樸茨茅斯和約》，和約竟規(guī)定將遼東半島南端的旅順口、大連及附近海域轉讓給日本；從長春到旅順口的鐵路也交給日本所有。面對這一切，腐敗的清政府卻置之不理，并予以承認。這簡直是中國人民的奇恥大辱。他為清政府的腐敗無能而感到羞恥，為祖國的不幸而感到痛心。馮如發(fā)誓要用自己的一技之長報效祖國。起初，他想制造一艘軍艦獻給祖國，以加強中國的海防力量。當時，由于萊特兄弟發(fā)明了飛機，在國際上引起強烈的反響。各國紛紛研制飛機、飛艇、航空武器，作為當時國防的先進裝備。馮如想，制造一艘軍艦，要耗費數(shù)百萬金錢，不如造數(shù)百架飛機，價廉省工，用處更大。主意拿定以后，他對他的助下們說：“現(xiàn)在是競爭激烈的時代，飛機已經(jīng)成為軍事上不可缺少的裝備，如果我們能夠制造出千百萬架飛機，分別駐守在中國的各港口，足以使中國的國防強大起來，外國列強再也不敢欺負我們！”當有人對是否有能力研制飛機提出疑問的時候，馮如堅定地說：“我發(fā)誓要用畢生的精力為國家研制成飛機。茍無成，毋寧死！”
研制飛機，首先遇到的困難是缺乏資金。馮如變賣了自己所有的金銀玉器，仍不能解決問題。于是，他到當?shù)厝A僑中去募集資金。當?shù)厝A僑聽說馮如要造飛機以救國，都非常感動，但是，絕大多數(shù)人覺得光靠中國人自己的力量是不可能制造出飛機的。馮如并不氣餒，加緊了在華僑中的宣傳工作。最后，只有黃杞、張南、譚耀能三人愿意提供援助。馮如湊集資金1000多美元，辦起了中國人的第一家飛機制造公司。1907年9月，馮如和他的助手，愛國華僑朱竹泉、朱兆槐、司徒璧如一起，在屋侖地區(qū)租了一間廠房，開始了研制工作。當時萊特兄弟的飛機剛剛起飛沒有多久，為了保持壟斷地位，他們把所有資料全部封鎖起來。馮如他們只能靠自己掌握的空氣動力學的知識，白手起家繪制設計圖紙。為了了解當時各國研制飛機的情況以及吸取別人的長處，馮如把自己生活上節(jié)省下來的錢全部購買了報紙和雜志。他們起早貪黑，沒晝沒夜地干著，攻克了一個又一個技術上的難關。經(jīng)過半年的努力，第一架飛機終于制作出來了?？粗约貉兄频娘w機，馮如興奮得流下了眼淚。
1908年4月，馮如在奧克蘭市的麥園進行試飛，他的朋友們?yōu)榱税踩鹨?，勸他換一個人試飛。馮如婉言謝絕了他們的好意，他對朋友們說：“生命不足惜，只要中國的飛機能夠飛上天，死也值得！”馮如揮手踏上了他所制造的飛機。隨著轟轟的馬達聲，飛機離開了地面。當升至數(shù)丈高的時候，一個傾斜，飛機突然墜落在地上。圍觀的群眾呼喚著馮如的名字，向飛機跑去，萬萬沒有料到，馮如若無其事地從殘損的機翼下鉆了出來。只見他從容自若，面不改色，對走過來的助手們說：“看來我們還要再一次從頭開始?！?br> 馮如一行人回到了屋侖，誰知此時他們的廠房已被一場大火化為灰燼。他們幾個月來辛辛苦苦繪制的圖紙資料被大火燒得干干凈凈。面對這飛來的橫禍，馮如毫不動搖，他堅定地對助手們說：“還是那句話，茍無成，毋寧死！”正當此時，他接到了父母遠隔重洋寄來的家書，信中談到二位老人非常想念遠離家鄉(xiāng)的兒子，希望馮如能夠立即返鄉(xiāng)全家團聚。馮如看過信后，面對遙遠的祖國，深情地說：“父母親大人，請你們原諒你們的兒子吧，飛機造不成，我誓不回國！”
馮如千辛萬苦又一次募集到一點資金，重新購置了工具器材，在奧克蘭的麥園支起了帳篷，又矢志不渝地研制起來。他們搜集了大量的資料，將它們匯集成冊。經(jīng)過周密的計算，重新設計了零件制作圖，精心生產(chǎn)出機翼、方向舵、螺旋槳、內燃機等部件，經(jīng)過組裝，一架全新的飛機誕生了！9月21日，馮如在哥林達市再次駕機試飛。飛機在他的操縱下，騰空而起，飛行了2600多英尺以后緩緩降落在草坪上，“成功了！我們成功了！”圍觀的朋友們歡呼起來，他們擁向飛機，把馮如高高舉起。經(jīng)測定，馮如的飛機首飛竟達2640英尺，比萊特兄弟的首飛紀錄還要遠1788英尺。幾天后，舊金山的一家報紙發(fā)文報道了這次試飛的消息。標題是：《中國人的航空技術超過西方》。飛機從設計到試航成功，僅用了一年零兩個月的時間。馮如以他卓絕的天才，豐富的創(chuàng)造力，為中國人贏得了榮譽。馮如的成就，極大地鼓舞了正在遭受西方列強奴役的中國人民，使他們認識到中國人民的力量，增強了中國人民的自信心。孫中山先生看到馮如的成功表演時，感嘆道：“中國大有人才呀！”
青冢埋偉士
1910年馮如在美國又設計和制造了一種性能更好的飛機。這架飛機機翼長29.5英尺，翼寬4.5英尺，內燃機30馬力，螺旋槳每分鐘轉動1200轉。當年10月，舊金山舉辦國際飛行比賽，馮如駕駛著他新設計的飛機參賽，以700多英尺的飛行高度和65英里的時速分別打破了一年前在法國舉辦的第一屆國際飛行比賽的世界紀錄，榮獲優(yōu)等獎，再一次使中國人的航空技術超過了西方。馮如已經(jīng)成為舉世公認的飛機設計師、制造家和飛行家。
馮如的名聲越來越大，不惜重金聘用馮如的外國公司越來越多。為了爭奪制空權，歐美各國都在積極發(fā)展航空事業(yè)，他們拼命地網(wǎng)羅航空方面的專業(yè)人才。馮如一心想的是發(fā)展中國的航空事業(yè)，想的是為中國多制造一些飛機，所以他斷然回絕了各國的聘請，仍然尋找機會為祖國服務。當時的清政府也在著手籌建空軍，他們托人到美國找到馮如，希望他回國做事。馮如喜出望外，當即表示同意，說：“為祖國貢獻出我菲薄的才智，正是我平生的愿望呀！”
1911年2月，馮如和他的助手朱竹泉、朱兆槐和司徒璧如，攜帶著他們自制的兩架飛機以及制造飛機的機器，踏上了歸國的航程。在途中，望著波濤滾滾的太平洋，馮如思緒萬千，他想起了當今世界航空事業(yè)發(fā)展迅猛異常，從第一架飛機的誕生開始，在不到10年的時間內，全世界已有860多架飛機，這些飛機絕大多數(shù)掌握在西方列強的手中，而中國卻連一架也沒有。他發(fā)誓要抱著“壯國體，挽利權”的宗旨，發(fā)展祖國的航空事業(yè)，盡快使祖國富強起來。
經(jīng)過一個多月的航行，馮如一行人順利抵達香港，清政府派了寶璧號軍艦專程迎接，將飛機和機器安置在廣州郊外，馮如原準備在廣州郊外為國民演示飛機駕駛，但因革命黨人發(fā)動的黃花崗起義爆發(fā)，此計劃未能實現(xiàn)。隨著革命高潮的即將來臨，清政府對馮如越來越不放心，他們不僅取消了飛行表演的計劃，而且還派人監(jiān)視馮如的行動。反動政府的昏庸和腐敗，使馮如非常失望，他時常仰天長嘯，深感自己生不逢時，報國無門。
正當馮如陷于極度苦悶之中的時候，辛亥革命爆發(fā)了。馮如毅然參加了革命軍，投入到推翻清王朝，建立共和國的革命洪流中。革命軍委任馮如為陸軍飛機長，授權馮如準備組織飛行偵察隊，配合北伐軍對駐守北方的清王朝進行空襲。后來由于南北統(tǒng)一，飛行偵察隊未能組織起來。孫中山就任南京政府臨時大總統(tǒng)以后，非常重視發(fā)展中國的航空事業(yè)。他積極籌建南京機場，并在1912年2月舉行中國第一次航空飛行演飛。在這次演習中，馮如等人駕駛的飛機由于中途發(fā)生了故障，飛行數(shù)丈后即降落，飛機也有所損壞。盡管這次演習未獲得成功，但是它的政治作用達到了，各報相繼報道了這一消息，并在全國引起了積極的反響，因為這畢竟是中國人第一次在自己的國土上使用自己的飛機進行的飛行演習。
孫中山先生的關懷和全國民眾的支持，給了馮如等人極大的鼓舞，他深感肩上的擔子更重了，因為他看到發(fā)展中國的航空事業(yè)并非是一朝一夕的事情，而是一項漫長而艱巨的任務。演習以后，馮如又一如既往地與他的同事們埋頭設計制造性能更加良好的飛機。
1912年8月5日，經(jīng)民國臨時政府批準，馮如在廣州郊區(qū)作第二次飛行表演。那一天，廣州城外的天氣格外晴朗，機場的周圍坐滿了前來觀看表演的群眾。人群中，有人手捧鮮花，有人手持國旗，都在急切地盼望著那一時刻的到來。中午11點左右，馮如健步出現(xiàn)在觀眾面前。他頭戴飛行帽，身穿飛行衣，顯得格外精神。在一片歡呼聲中，他簡單地介紹了飛機的性能，然后登上了飛機，為觀眾作飛行表演。伴隨著馬達的轟鳴聲，飛機升上了高空。馮如駕駛著自己制造的雄鷹在藍天上悠悠飛翔。飛機像一只矯健的銀燕，忽高忽低，忽左忽右；看臺上歡聲雷動，鼓樂齊鳴，天上地下連成一體，共同為祖國航空事業(yè)的偉大壯舉而歡呼。飛機的空中技巧表演結束后，馮如準備著陸。突然，他望見遠遠的跑道上有兩個兒童在戲鬧，不幸的事件即將發(fā)生。就在這千鈞一發(fā)的緊急時刻，馮如猛拉操縱桿，腳踩加速器，飛機像一只發(fā)瘋的雄鷹，猛然沖上天空，一場突如其來的災難避免了。但是，由于馮如用力過猛，飛機失去了平衡，在抖動中，部分零件損壞，飛機突然墜落在草地上。周圍的觀眾像潮水一般向著馮如涌來。當他們把馮如從飛機的殘骸中救出來的時候，馮如的頭部、胸部、腹部等都受了重傷。觀眾噙著淚水把馮如送到了醫(yī)院，經(jīng)搶救無效，馮如長眠在鮮花之中。那一年，馮如只有29歲。
馮如的一生，是為中華的崛起而奮斗的一生，他把短暫的也是畢生的精力都獻給了祖國的航空事業(yè)。在他生命彌留之際，還念念不忘囑咐他的助手們繼承他的遺愿，把中國的飛機事業(yè)搞上去。
珠江在流淌，白云山在哀鳴。9月24日，廣州各界人民在馮如飛機墜落的地方舉行了追悼會。遵照馮如的遺愿，他的遺體安葬在廣州東郊白云山下黃花崗烈士墓的左側，馮如與開創(chuàng)民國的英雄們一起受到全國人民的懷念。有中華兒女的故事嗎報效祖國宏愿——華羅庚
華羅庚是一位靠自學成才的世界一流的數(shù)學家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數(shù)學生涯。 1936年，經(jīng)熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學劍橋。20世紀聲名顯赫的數(shù)學家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內獲得博士學位?！笨墒侨A羅庚卻說：“我不想獲得博士學位，我只要求做一個訪問者?！薄拔襾韯蚴乔髮W問的，不是為了學位?！眱赡曛?，他集中精力研究堆壘素數(shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數(shù)學家出眾的智慧與能力。 1946年，華羅庚應邀去美國講學，并被伊利諾大學高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優(yōu)裕。當時，不少人認為華羅庚是不會回來了。 新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族，我們應當回去……”雖然數(shù)學沒有國界，但數(shù)學家卻有自己的祖國。 華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學系主任，不久又被任命為中國科學院數(shù)學研究所所長。從此，開始了他數(shù)學研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學人才。為摘取數(shù)學王冠上的明珠，為應用數(shù)學研究、試驗和推廣，他傾注了大量心血。 據(jù)不完全統(tǒng)計，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學論文，出版了9部數(shù)學著作、11本數(shù)學科普著作。他還被選為科學院的國外院士和第三世界科學家的院士。 從初中畢業(yè)到人民數(shù)學家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽。
中國第一飛機設計師 制造家和飛行家馮如
馮如（1884－1912），原名馮九如，字鼎三，1884年1月12日（清光緒九年農(nóng)歷十二月十五日）出生于恩平牛江杏圃村的一個農(nóng)民家庭，幼年時曾在鄉(xiāng)間私塾就讀數(shù)年，輟學后居家務農(nóng)。
1898年，馮如16歲時，父母就為他成婚，妻子是恩平大沙崗坪鄉(xiāng)竹林村梁三菊。
由于生活困難，馮如在1899年辭別了父母和婚后不久的妻子，跟表親伯母的弟弟吳英蘭，遠涉重洋到美國三藩市（舊金山）謀生。
天資聰穎多幻想
馮如在村中的私塾讀書時，非常勤奮，學習成績在同班同學中名列前茅。他在寫作時常常流露出許多幻想，并提出許多令人思考的問題。如小鳥為什么會飛上天呀，為什么可以在天空中翱翔自如呀，為什么可以飛快飛慢，甚至有時可以停留在空中呀，等等。老師看到他的這些作文，稱他是“富有幻想的孩子”。
馮如還經(jīng)常創(chuàng)造出一些新奇的玩具。他制作一只像大鳥的風箏，兩只翼吊著兩個小木桶，當風箏乘風徐徐升上天空后，小木桶變成小風袋，起到平衡飛翔的作用，看得村中大人、小孩連連稱奇。他還用一個火柴盒造一只小船，放在魚塘中，讓風吹著飄來飄去，人們都稱贊他有辦法。
醉心飛機制造
1903年，美國萊特兄弟創(chuàng)制飛機成功的消息轟動世界。20歲的馮如被這一發(fā)明所吸引。他身在海外，感受到被列強欺凌的滋味。他想到，列強之所以敢欺凌我們，就是憑借那些堅船利炮。飛機在軍事上的作用很大，于是他決心獻身飛機制造事業(yè)，將來好為祖國發(fā)展航空事業(yè)服務，使祖國強盛起來。從此，他有空就到圖書館、書店和朋友家中，搜集、查閱有關飛機原理的圖書資料，開始研制飛機模型。
年青的馮如雖有創(chuàng)業(yè)的雄心壯志，但沒有創(chuàng)業(yè)的資本。為了解決資金問題，他于1906年從紐約來到三藩市，動員僑胞投資開設機器廠制造飛機。馮如的赤誠之心，激發(fā)了華僑青年朱竹泉、朱兆槐（臺山人）、司徒碧如（開平人）等人的為國創(chuàng)業(yè)之心。他們不僅愿意出錢，而且愿意做徒弟跟著馮如一起研制飛機。在華僑的支持下，馮如他們終于辦起了飛機研制廠。在工廠里，師徒們晝夜不息，埋頭在設計的圖紙堆中，圖紙出來了，就制造模型，在師徒們的努力下，飛機的內燃機首先制成了。
1908年5月，第一架飛機制成了。他們異常興奮，馮如更好似自已的孩子出生那樣高興。他認真思考和策劃著試飛的事情，其他人也認真做準備工作，隨后，他們把飛機運到打林可市的麥園試飛。但是飛機試飛失敗了。
1908年9月，第二架飛機制成后，他們又進行試飛——改進——再試飛，但一連五次都沒有成功。最后一次，飛機飛起幾丈高就摔下來，飛機毀壞，幸未傷人，但讓馮如看到了成功的希望。很多資助者看到屢屢失敗，也喪失了信心，不愿再資助了。在處境極端艱難時，馮如又接連收到父母的來信，催促他回國?！帮w機造不成，誓不回國”，馮如立下了誓言。馮如毅然給父母回信說：“望雙親原諒，待飛機造成后，即可回國?！彼麕ьI徒弟們節(jié)衣縮食，繼續(xù)籌集資金，改進飛機設施。
但是，飛機又該怎樣改進才可達到要求呢？一天，他偶然看到幾只老鷹在空中展翅盤旋，升降自如。他沉思良久，突有所悟，迅即向鄰居借來一只白鴿，仔細地用尺計量鴿子身軀和兩翼長度的比例，從中得到了啟發(fā)。于是他高興地對徒弟們說：“這下飛機有成功的希望了！”
成就轟動海外
1909年秋，一架聽人操縱、升起降落達到設計要求的飛機制造成功了。9月16日、22日兩天，馮如駕著新改進的飛機在皮德蒙地區(qū)作了兩次成功的短程飛行，23日《舊金山觀察報》在第一版用大字號標題加以報道，稱馮如為“天才人物”，并驚嘆：“在航空方面，白人已落后于華人”那時，孫中山先生適在美國，也親臨現(xiàn)場觀看。他贊揚馮如愛國圖強的精神，并高興地說：“愛國救國，大有人在！”孫中山的話，給馮如以極大的鼓勵。那些以前曾資助過馮如制造飛機的華僑，又恢復了信心。在華僑的支持下，一家以制造飛機為主的“廣東制造機器公司”正式成立了，馮如擔任總機械師。
果然，馮如沒有辜負孫中山先生及廣大僑胞的期望。1910年10月，美國人在舊金山舉辦“國際航空飛行比賽”。馮如駕著他自己設計制造的飛機參加比賽，馮如的飛機以211米的高度、時速105公里、飛行32公里的成績，超過所有參加比賽的飛機，奪得比賽第一名，國際飛行協(xié)會發(fā)給他優(yōu)等證書。當時，各地報紙均突出地報道了馮如這一奇跡，馮如的名字也轟動海外，華人因此而揚眉吐氣。
當時，美國人想用重金招聘他，把他永遠留在美國；英國一個航空業(yè)老板也想用黃金購買他的飛機設計技術資料，馮如都拒絕了。后來美國人竟企圖否認馮如設計制造飛機的專利權。馮如據(jù)理駁斥，對這些美國人嗤之以鼻。他只想為中國人爭氣，報效祖國。
技術獻給祖國
1911年2月，馮如帶著朱竹泉、朱兆槐、司徒碧如等全體制造廠的人員、飛機設備和造好的飛機，返回祖國。他們計劃在廣州舉行飛行表演，借以向祖國人民宣傳飛機制造工業(yè)的重要意義。但是昏庸腐朽的清政府竟指責他與革命黨人有聯(lián)系，而不準他表演。
馮如和“廣東制造機器公司”的股東們，振興中華航空事業(yè)的愛國熱情雖受打擊，但他們仍以“壯國體，挽權利”為宗旨，把從美國搬遷回來的“廣東機器制造公司”在廣州掛牌，制造機器和飛機。公司改名為“廣東飛行器公司”，馮如是創(chuàng)辦人之一，并擔任總機械師。
曾立下“飛機造不成，誓不回國”誓言，也向父母許下“飛機制成，即可回國”諾言的馮如，在“廣東飛行器公司”安排就緒后，于1912年5月左右，回到久別的故鄉(xiāng)，探望離別十多年的雙親和妻子。一家團聚，馮如十分高興，他帶齊家人，跑到恩城“艷芳”照相館照相留念。
不幸失事犧牲
辛亥革命爆發(fā)，馮如毅然投身革命。清王朝倒臺，中華民國成立，馮如有了新的希望。
1912年，馮如向當時的陸軍司令申請做飛機飛行表演，喜獲批準，同年8月25日上午11時，廣州上空陽光燦爛，近郊的瘦狗嶺、燕塘，成千上萬的人翹首觀望。
馮如心情激動地駕著飛機，凌空而起，翱翔自如。地面上歡聲雷動，掌聲不絕。
這時，馮如正讓飛機飛得更高，只見機身急劇震動，頭高尾低，失去平衡，機身傾側。當時又沒有控制身體的座帶和降落設備，致使馮如被拋出機座墜地，身受重傷。他在醫(yī)院醒過來對徒弟們說：“我死之后，你們不要為這次事故而喪失信心?！瘪T如終因救治無效而犧牲，時年28歲。
事后檢查，這架飛機因閑置一年，有些機件生銹，以致操縱器失靈而發(fā)生事故。
馮如殉難后，9月24日，軍政府舉行追悼大會，并對其家屬予以撫恤。11月16日，臨時大總統(tǒng)發(fā)出命令，“以少將陣亡例給恤”。
馮如遺體葬于空軍墳場，現(xiàn)遷葬于黃花崗七十二烈土墓左側，建有紀念碑一座，供后人瞻仰。中國名人少年壯志的故事？
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳勝年輕的時候，曾經(jīng)和別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說：“如果有誰富貴了，不要忘記大家呀?！?/p>
一起耕作的同伴笑著回答說：“你一個受雇耕作的人，哪來的富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”
原文：
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
出處：出自西漢司馬遷的《史記》。
擴展資料：
創(chuàng)作背景：
秦始皇統(tǒng)治時期，大規(guī)模地興建宮殿和陵墓，筑長城、修驛道，并對匈奴和南越的用兵，耗費了大量的人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負擔。同時，秦朝統(tǒng)治者還制訂了嚴刑酷法，使人民動輒觸犯刑律。秦二世繼位后，賦斂益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦難之中。
在秦王朝的殘暴統(tǒng)治下，爆發(fā)了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義——陳勝、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義。二世元年七月大澤鄉(xiāng)九百人走投無路的命運，正是全國勞苦大眾處境的縮影，這也是大澤鄉(xiāng)的星星之火能點燃全國范圍農(nóng)民起義燎原烈火的原因。
由于當時秦王朝的力量還很強大，加之陳勝本人不善于團結內部和貪圖王侯生活，脫離群眾，這支起義軍經(jīng)過短短六個月就失敗了，陳勝本人也被叛徒殺害。但在這次起義的影響和推動下，各路起義軍迅速席卷全國，使由秦始皇子孫萬世統(tǒng)治中國的幻想破滅，秦王朝僅存在了15年便被推翻。
參考資料來源：百度百科-陳涉世家
著名人物在外國有好的發(fā)展卻一心返國報效祖國詹天佑，字眷誠。1861年生于廣東南海縣。1872年7月8日年僅12歲的詹天佑作為中國第一批官辦留美學生留學美國。詹天佑在美國先后就學于威哈吩小學，弩哈吩中學，1881年又以優(yōu)異成績畢業(yè)于耶魯大學，并寫出題為《碼頭起重機的研究》的畢業(yè)論文，獲學士學位，并于同年回國?；貒笳蔡煊尤腭R尾船政前學堂學習，學成后派往福建水師旗艦“揚武”任炮手，參加了馬尾海戰(zhàn)。戰(zhàn)后被調入黃埔水師學堂任教習。
福建水師旗艦“揚武”
1888年，詹天佑由老同學鄺孫謀的推薦，到中國鐵路公司任工程師。被湮沒了七年之久的詹天佑才有機會獻身于祖國的鐵路事業(yè)。此時正值天津-唐山鐵路施工，他不愿久居天津，就親臨工地，與工人同甘共苦，結果只用八十天的時間就竣工通車了。但李鴻章卻以英人金達之功上奏，并提升金達為總工程師。詹天佑之功就這樣被剽竊了。
1890年清政府又修關內外鐵路（今京沈鐵路），以金達為總工程師。1892年工程進行到灤河大橋，許多國家都想兜攬這樁生意，金達當然以英人為先，但英人喀克斯以建不成橋而失敗。日本、德國的承包者也都遭失敗。由于交工期限將至，金達才不得不求于詹天佑。詹天佑詳盡分析了各國失敗原因，又對灤河底的地質土壤進行了周密的測量研究之后，決定改變樁址，采用中國傳統(tǒng)的方法，以中國的潛水員潛入河底，配以機器操作，勝利完成了打樁任務，建成灤河大橋。這一勝利長了中國人民的志氣。1894年英國工程研究會選舉詹天佑為該會會員。
此后，詹天佑又領導了京津路、萍醴路（萍鄉(xiāng)至醴陵）等鐵路的建筑。
袁世凱為討好那拉氏，1902年奏請修建一條專供皇室祭祖之用的新易鐵路（高碑店至易縣）。坐火車去祭祖，那拉氏自然高興。為了不誤1903年祭祖之用，命袁世凱于六個月內完工。袁世凱命詹天佑為總工程師。盡管此路價值不大，卻是中國人自修鐵路之始，因此詹天佑仍是非常重視。詹天佑徹底拋棄了當時外國人必須在路基修成之后風干一年才可鋪軌的常規(guī)，僅用四個月的時間以極省的費用建成新易鐵路。大大鼓舞了中國人自建鐵路的信心，為后來京張鐵路的修筑打下良好基礎。
張家口為北京通往內蒙古的要沖，南北旅商來往之孔道，向來為兵家所必爭，因此京張鐵路就有著重要的經(jīng)濟價值和政治價值。當清廷要修京張路的消息傳出后，在華勢力最大的英國志在必得，視長城以北為其勢力范圍的沙俄誓不相讓，雙方爭持不下，最后達成協(xié)議：如果清廷不借外債，不用洋匠，全由中國人自修此路，雙方可都不伸手。這樣，清政府就打消了求救于洋人的念頭而一心自修了。
1905年5月，京張鐵路總局和工程局成立，以陳昭常為總辦，詹天佑為會辦兼總工程師，1906年詹天佑又升為總辦兼總工程師。詹天佑清楚地知道這一任務的艱巨性，他首先必須頂住來自各方面的冷嘲熱諷：有人說他是“自不量力”，“不過花幾個錢罷了”，甚至說他是“膽大妄為”。他給他的美國老師諾索樸夫人的信中就這樣說：“如果京張工程失敗的話，不但是我的不幸，中國工程師的不幸，同時帶給中國很大損失。在我接受這一任務前后，許多外國人露骨地宣稱中國工程師不能擔當京張線的石方和山洞的艱巨工程，但是我堅持我工程”。充分體現(xiàn)了中國知識分子的愛國心和民族責任心。
詹天佑勘測了三條路線，第二條繞道過遠為不可取。第三條就是今天的豐沙線。由于清廷撥款有限，時間緊迫，詹天佑決定采用第一條路線，即從豐臺北上西直門、沙河、經(jīng)南口、居庸關、八達嶺、懷來、雞鳴驛、宣化到張家口，全長360華里。全線的難關在關溝，這一帶疊巒重嶂，懸殊峭壁，工程之難在當時為全國所沒有，世界所罕見；坡度極大，南口和八達嶺的高度相差180丈。詹天佑把全線分為三段：豐臺到南口為第一段，南口到康莊為第二段，余為第三段。
1905年9月4日正式開工，12月12日開始鋪軌。就在鋪軌的第一天，一列工程車的一個車鉤鏈子折斷，造成脫軌事故。這一下成了中國人不能自修鐵路的證據(jù)，各種誹謗中傷紛至沓來。但詹天佑沒有驚慌失措，反倒冷靜地想到：此路坡度極大，每節(jié)車廂之間的連接性能稍有不固，事故就難避免。為此，他使用了自動掛鉤法，終于解決了這個問題。
1906年9月30日第一段工程全部通車，第二段工程同時開始。難關就在第二段，首先必須打通居庸關、五桂頭、石佛寺、八達嶺四條隧道，最長的八達嶺隧道1，092公尺。這不僅要有精確的計算和正確的指揮，還要有新式的開山機、通風機和抽水機。前者對詹天佑都不成問題，而后者當時中國全都沒有，只在靠工人的雙手，其困難程度可以想見。他們硬是克服了重重困難，終于在1908年9月完成了第二段工程。
第三段工程的難度僅次于關溝，首先遇到的是懷來大橋，這是京張路上最長的一座橋，它由七根一百英尺長的鋼梁架設而成。由于詹天佑正確地指揮，及時建成。1909年4月2日火車通到下花園。下花園到雞鳴驛礦區(qū)岔道一段雖不長，工程極難。右臨羊河，左傍石山，山上要開一條六丈深的通道，山下要墊高七華里長的河床。詹天佑即以山上開道之石來墊山下河床。為防山洪沖擊路基，又用水泥磚加以保護，勝利完成了第三段工段。
對于工程上的困難，詹天佑從未放在眼里，對于人為的障礙卻使詹天佑憂憤至極。清河有個叫廣宅的人，是前任道員，皇室載澤的親戚，朝野均有勢力。鐵路恰經(jīng)其墳地，他即率眾鬧事，阻止工程，私下又許以重賄，要求改道。郵傳部竟不敢過問。這里北面是鄭王墳，南面是宦官墳，西面是那拉氏父親桂公墳，要大改道不知要浪費多少時間和經(jīng)費。詹天佑以受賄為可恥，絕不改道，竟以去留相力爭。最后因五大臣出洋被炸，載澤嚇得不敢與聞外事，廣宅才因失去靠山而同意經(jīng)其墳墻以外通過。
那拉氏為修頤和園每年不惜數(shù)千萬金，獨不愿為修路出錢。京張鐵路經(jīng)費全靠關內外鐵路的贏余，而此款卻被控制在英國匯豐銀行手中，正當進入第二段工程時，匯豐銀行故意刁難，拖付款餉，造成誤工。詹天佑既不善鉆營于權貴，更恥于逢迎于洋人，因而憤懣至極。
帝國主義無時不想奪取此路，工程一開始，日本人雨宮敬次郎就上書袁世凱說：中國人無力修成此路，不如聘請日本技師較為穩(wěn)妥。英國人金達也來替日本說項。詹天佑以此路決不任用任何一個外國人為由斷然拒絕。居庸關遂道工程開始后，三五成群的外國人，以打獵為名常來窺探，他們希望工程失敗以便乘人之危。詹天佑以出色的成績?yōu)橹袊顺隽诉@口氣。
京張鐵路建成典禮
此路原訂六年完成，詹天佑終于提前兩年于1909年8月11日全線通車了，還節(jié)余二十八萬兩銀子。京張路的勝利完成，是中國人民的勝利，也是中國愛國知識分子愛國精神的充分體現(xiàn)。
京張路完式之后，詹天佑應廣東商辦粵漢鐵路總公司的聘請，于1910年任該公司總理，又于1912年5月兼任漢粵川鐵路會辦。由于中國政府的腐敗無能，帝國主義的在華角逐，竟使這位愛國的、天才的杰出工程師不能施展才能，焦慮至極。終因勞瘁成疾，于1919年4月24日下午三時半逝世于漢口，享年五十九歲。中國歷史上有哪些巾幗英雄？她們對那個時代有什么影響？中國歷史上有哪些巾幗英雄？她們對那個時代有什么影響？
武則天（624年2月17日－705年12月16日），名曌，漢族。中國歷史上唯一的女皇帝，也是繼位年齡最大的皇帝（67歲繼位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇后（655年—683年）、唐中宗時為皇太后（683年—690年），后自立為武周皇帝（690年—705年），705年退位。
武氏為唐開國功臣武士彠次女，母親楊氏，祖籍幷州文水縣（今山西省文水縣），生于長安(今陜西西安)，生活在利州（今四川省廣元市）。本名武明，14歲入后宮為才人(正五品)，唐太宗賜名媚，人稱“武媚娘”。高宗時上尊號為“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后，臨朝稱制后改名曌。稱帝后上尊號“圣神皇帝”，退位后改尊為“則天順圣皇后”。武氏另有廢除的尊號“圣母神皇、圣神皇帝、金輪圣神皇帝、越古金輪圣神皇帝、慈氏越古金輪圣神皇帝、天冊金輪圣神皇帝、則天大圣皇帝、則天大圣皇后”等。后世通常稱武氏為“武則天”或“武后”。
秦良玉(1574～1648年) ，字貞素。明朝末期戰(zhàn)功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。官至明朝的光祿大夫、忠貞侯、少保、太子太保、太子太傅、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮(zhèn)東將軍、四川總兵、提督、一品誥命夫人。
《明史》、《南明史》等史書記載到：“良玉為人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，儀度嫻雅，而馭下嚴峻。”自幼從父秦葵習文練武。
根據(jù)重慶官方對秦良玉所遺留下來的衣物等遺物測定，其身高約1米86左右。
秦良玉一生戎馬40余年，足跡遍及長城內外、大江南北、云貴高原、四川盆地。秦良玉是中國歷史上唯一單獨載入正史·將相列傳（非列女傳）的巾幗英雄。唯一憑戰(zhàn)功封侯的女將軍。為數(shù)不多的文武雙全女子。郭沫若曾撰文贊譽秦良玉：“像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的”。北京宣武門四川營胡同就是她北上勤王屯兵遺址（門上刻“蜀女界偉人秦少保駐兵遺址”十二大字）。
平陽公主
高祖第三女平陽公主。義兵起，公主于鄠縣莊，散家資招引山中亡命，得數(shù)百人。起兵以應高祖。略地至盩厔武功始平，皆下之。每申明法令，禁兵無得侵掠，故遠近奔赴甚眾，得兵七萬人。公主間使以聞，使者至，高祖大悅。及義軍渡河。公主引精兵萬余，與太宗會于渭北，與其駙馬柴紹，各置幕府。營中號為娘子軍。京城平，封為平陽公主。以獨有軍功，每賞賜異于他主。及薨，追諡曰昭。
佘太君,名賽花,和其他傳說中的楊門女將不同，歷史上確有其人。曾祖父曾任后唐麟州(今陜西神木縣北十里)刺史,隸屬李克用；祖父折從遠,公元930年后唐明宗授他為府州(今陜西府谷縣)刺史；父折德扆，后漢隱帝特任府州團練使。據(jù)清代兵部尚書畢沅《吳中金石記折克行碑 》中記載:折恭武公克行神道碑,在府谷縣孤山堡南,敘折太君事,世以此碑為折太君碑?？颊厶?楊繼業(yè)妻折德扆女也,墓在保德州南折窩村。折太君即是歷史上的佘太君。
穆桂英
傳說故事人物。生長于山東穆柯寨，寨主木羽之女，武藝高強，有勇有謀。因在陣前自招楊宗保為婿，歸于宋營。在抗擊遼的入侵時，她颯爽英姿，躍馬橫刀，與楊家諸將領一道，所向披靡，屢建戰(zhàn)功。宗保在抗擊西夏的戰(zhàn)爭中死去后，佘太君百歲掛帥，率十二寡婦征西時，她已五十歲，但她銳氣不減，仍掛先鋒印，一馬當先，力戰(zhàn)番將。是古代流傳的巾幗英雄形象，深為群眾所喜愛。民間以“穆桂英掛帥” 、“大破天門陣”等故事流傳最廣。
花木蘭：姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場一十二載，屢建功勛，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
梁紅玉
梁紅玉(1102—1135)，史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字。首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。”宋朝著名抗金女英雄。原籍安徽池州，生于江蘇淮安。后結識韓世忠。梁紅玉感其恩義，以身相許。韓贖其為妾。原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛。因此被封為安國夫人和楊國夫人。后多次隨夫出征。在建炎四年長江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久。從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍。紹興五年隨夫出鎮(zhèn)楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。”與金軍，偽齊鎮(zhèn)淮軍戰(zhàn)與山陽等地。農(nóng)歷八月二十六遇伏遭到金軍圍攻，力盡傷重落馬而死。終年三十三歲。金人感其忠勇，將其遺體示眾后送回，朝廷聞訊大加吊唁。1151年，韓世忠病逝。夫婦合葬于蘇州靈巖山下。
中國自古以來，出現(xiàn)過一代又一代的英雄兒女，雖然古代女子的地位不如男子，但在亂世之中，為國家，為民族，女子同樣是巾幗不讓須眉。
一、婦好
婦好，好姓（即子姓， 中國古姓多從女，為母系氏族余留），先秦時期我國女性的姓多寫在后（如太姒、文姜、息媯、孟嬴），故稱婦好，生活于公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期，是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家。
她是商朝君主武丁的妻子，她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動，是中國歷史上有名的軍事家，是個善于打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國，這在歷史上都是罕見的。因此武丁十分喜歡她，她去世后武丁悲痛不已，追諡曰“辛”，商朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”，是中國歷史上第一位有據(jù)可查的巾幗英雄。
二、遲昭平
遲昭平，平原縣城南人，生卒年不詳，西漢末年農(nóng)民起義的巾幗英雄。王莽新朝，橫征暴斂，嚴刑峻法，加之災荒連年，疫病蔓延，各地農(nóng)民紛紛起義，群起操戈，反抗王莽集團的殘暴統(tǒng)治。
遲昭平繼綠林、赤眉農(nóng)民起義之后，于地皇二年秋（公元21年）在平原城西南河阻中（今相家河以東地區(qū)）聚眾數(shù)千人舉行起義。抗官稅、蕩官衙、殺豪紳、掠貴族、分糧與貧窮百姓，扶危濟弱，殺富救貧，聲威大振，成為眾豪強中一位杰出的農(nóng)民起義女英雄。她帶領的農(nóng)民起義軍越來越壯大，給王莽統(tǒng)治集團以沉重打擊，動搖了王莽新朝的統(tǒng)治。
三、冼夫人
冼夫人（公元522年—公元590年），原名冼英，廣東高州人，喜歡結識英雄豪杰，年輕時嫁于當時的高涼太守馮寶。
冼夫人銅像
公元550年，在參與平定侯景叛亂中結識后來的陳朝開國皇帝陳霸先，并認定他是平定亂世之人。511年，冼夫人協(xié)助陳霸先擒殺李遷仕，梁朝論功行賞，冊封冼夫人為“保護侯夫人”。公元557年，陳霸先稱帝，陳朝建立。陳永定二年（公元558年），馮寶去世，嶺南大亂，冼夫人平定亂局，被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立后，嶺南數(shù)郡共舉冼夫人為主，尊為“圣母”。后來冼夫人率領嶺南民眾歸附隋朝，隋朝加封譙國夫人，去世后追諡“誠敬夫人”。
四、平陽公主
平陽公主（？—623年），唐高祖李淵第三女，唐太宗李世民同母姐，丈夫為柴紹，她的名字和出生年月在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中都沒有記載。平陽公主是一個真正的巾幗英雄，也是中國古代第一位統(tǒng)領千軍萬馬為自己父親建立帝業(yè)的公主，才識膽略絲毫不遜色于她的兄弟李建成和李世民。中國萬里長城的著名關隘娘子關就是因為她所率領的娘子軍曾經(jīng)在此駐守而得名。
《大唐雙龍傳》中的平陽公主
唐軍攻克長安后，平陽公主的事跡就不再見于史籍，直到6年之后的唐高祖武德六年（623年）2月初，史書上才突如其來地記了一筆她的死訊。她死后，她的葬禮與眾不同，唐高祖李淵以軍禮為她下葬，是中國封建史上，唯一一個由軍隊為她舉殯的女子。她是唐朝第一位死后有諡號的公主，諡號為“昭”，所以又稱“平陽昭公主”。
五、樊梨花
樊梨花（620年-671年），唐朝貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關關主，后投唐，丈夫為唐朝名將薛丁山，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女子，武藝高強、文武全才，她與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事家喻戶曉。
影視劇中的樊梨花
樊梨花是中國古代四大巾幗英雄之一，和花木蘭、穆桂英、梁紅玉相比，她身上的神話色彩要濃厚一些，《說唐》《薛家將》在講到薛丁山征西的故事時，無一例外講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛情的古代奇女子。
六、梁紅玉
梁紅玉（1102—1135），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身武功，史書中不見其名，只稱梁氏，“紅玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字。
影視劇中的梁紅玉
梁紅玉結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓娶其為妾，原配白氏死后，成為韓世忠的正妻。建炎三年（1129年），在平定苗傅叛亂中立下戰(zhàn)功，因此被封為安國夫人和護國夫人。后多次隨夫出征，在建炎四年（1130年）長江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍，紹興五年（1135年）隨夫出鎮(zhèn)楚州，于當年八月二十六日死于楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。
七、秦良玉
秦良玉（1574年―1648年），字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名的女英雄，丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援后人，世襲石砫宣撫使，馬千乘被害后，因其子馬祥麟年幼，秦良玉代領夫職，率領兄弟秦邦屏、秦民屏先后參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯赫，被封為二品誥命夫人，崇禎皇帝曾作詩四首贊頌秦良玉。隆武二年（清順治三年，1646年），張獻忠與清軍作戰(zhàn)，兵敗身死，而明朝也已被李自成所滅，秦良玉于不久后的永歷二年（清順治五年，1648年）壽終而死，南明王朝追諡秦良玉為“忠貞侯”。
歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳里，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被記載到史書將相列傳里。
八、秋瑾
秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），祖籍浙江山陰（今紹興市），人稱“鑒湖女俠”，中國近代民主革命志士，第一批為推翻滿清 *** 和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅，為辛亥革命做出了巨大貢獻。
1904年7月，不顧丈夫王廷鈞的反對，沖破封建的束縛，自費東渡日本留學，在東京入中國留學生會館所設日語講習所補習日文，常參加留學生大會和浙江、湖南同鄉(xiāng)會集會，登臺演說革命救國和女權道理。1907年7月6日，徐錫麟在安慶起義失敗，其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾，事泄。1907年7月10日，她已知徐失敗的訊息，但拒絕了要她離開紹興的一切勸告，表示“革命要流血才會成功”，她遣散眾人，毅然留守大通學堂。14日下午，清軍包圍大通學堂，秋瑾被捕。她堅不吐供，僅書“秋風秋雨愁煞人”以對。1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，時年僅32歲。
婦好
婦好，好姓（即子姓， 中國古姓多從女，為母系氏族余留），先秦時期我國女性的姓多寫在后（如太姒、文姜、息媯、孟嬴），故稱婦好，商朝君主武丁的妻子，中國歷史上有據(jù)可查（甲骨文）的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時也是一位杰出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她，她去世后武丁悲痛不已，追諡曰“辛”，商朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”。婦好墓于1976年于河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)，墓中的謎團目前正在不斷發(fā)掘之中。
秦良玉（1574年―1648年7月11日），字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名女將。丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援后人，世襲石砫宣撫使（俗稱土司），馬千乘被害后，因其子馬祥麟年幼，秦良玉于是代領夫職。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先后參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯赫，被封為二品誥命夫人。崇禎皇帝曾作詩四首贊頌秦良玉。秦良玉死后后世文人贊頌秦良玉所作的詩詞非常多，近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱贊，愛國將領馮玉祥也曾說到：“紀念花木蘭，要學秦良玉?！泵鞒瘻缤龊?，南明王朝追諡秦良玉為“忠貞侯”。
歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳里，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被單獨立傳記載到正史將相列傳里的巾幗英雄。
1、花木蘭，是北朝人（由詩中“黑山”可知，黑山所處應是北朝）而北朝為鮮卑人為尊，初年士兵多是鮮卑人很少漢人，又因為鮮卑女性地位較高（最初為母系氏族），女子主母也可領兵。所以木蘭應該是鮮卑人姓賀賴，后音譯為花。
北魏經(jīng)過孝文帝的改革，社會經(jīng)濟得到了發(fā)展，人民生活較為安定。但是，當時 北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾， 北魏政權規(guī)定每家出一名男子上前線。 木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰(zhàn)場，家里的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。
2、樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關守將，后投唐（樊父原系隋將，歸依突厥）。樊梨花智勇雙全，美貌絕倫，其自嫁薛丁山為妻，協(xié)助薛丁山登壇掛帥、南征北戰(zhàn)、所向披靡。
3、佘太君：名賽花，羌族，云中(今山西大同)人，折德扆之女。宋代名將楊繼業(yè)(楊業(yè))之妻。
4、梁紅玉：是南宋高宗的和岳飛同時代的大將軍韓世忠之妻，本是京口的 *** ，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許。當時韓世忠只是一名小軍官，不敢答應，后來韓世忠升為將軍后，才正式迎娶梁紅玉為妻。在韓世忠的眼中，梁紅玉并不是一般的風塵女子，她應有過人之處。韓世忠在京口和金兵的金兀術在黃天蕩對歭。當時，金兀術擁兵十萬，戰(zhàn)艦無數(shù)，而韓世忠只有八千疲兵。韓世忠聽取梁紅玉的計策，由韓率領小隊宋兵艦誘金兵深入葦蕩，再命大隊宋兵埋伏，以梁紅玉的鼓聲為命，以燈為引，用火箭石矢焚燒敵船。 金兵果然中計，梁紅玉站在金頂上擂鼓臺，韓世忠率船隊迎戰(zhàn)，只聽「咚，咚」戰(zhàn)鼓響，金兵被韓世忠引入黃天蕩，梁紅玉三通鼓響，埋伏的宋軍萬箭齊發(fā)，頓時火光沖天，金兵紛紛落水，棄船逃命，死傷無數(shù)。梁紅玉以燈為引，指揮宋軍把金兵打得落花流水。
5、秦良玉(1574～1648年) ，字貞素。明朝末期巴渝戰(zhàn)功卓著的女將軍、女軍事家。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。為石砫宣撫使馬千乘妻。
在中國歷史上，像木蘭一樣的巾幗英雄還有那些?她們有那些故事? 中國古代女英雄 百度百科
中國古代十大巾幗女英雄 百度文庫
婦好、呂母、冼夫人、遲昭平、馮婉貞、穆桂英、 佘太君、 楊家女將、 梁紅玉、 小鳳仙、 鐘無艷、 武則天等。
NO.1 婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將軍?！皨D”是指嫁到商王室的異姓婦女。“好”可以寫成帶“女”字旁，也可以不帶，表明她出生于“子”氏，“子”是她父族的氏名。廟號“辛”，所以出土器物上刻有“婦好”、“好”或“司母辛”、“司辛”等銘文。她是商王武丁3個法定的配偶之一，也是最有能力、最受寵愛的一位王后。據(jù)甲骨文資料顯示，婦好經(jīng)常參與戰(zhàn)爭和主持國家祭祀，其中在甲骨文里記載她運籌帷幄、巧設埋伏，率兵1.3萬人，配合商王的大將打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)?；蛟S是連年征戰(zhàn)，婦好積勞成疾，英年早逝。商王武丁把她葬在了宮殿區(qū)，并在其上修建了一座享堂。
NO.2 花木蘭 ，隋代人，據(jù)考證是河南省商丘市虞城營郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場十二載，屢建功勛，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書。唐代追封為“孝烈將軍”，設祠紀念。 花木蘭的事跡傳至今，應當歸功于《木蘭辭》這篇長篇敘事詩。
NO.3 呂母 ，為西漢、新莽時期的日照起義軍女首領，曾經(jīng)率領大軍破縣城，殺貪官。起義軍后來歸附“赤眉軍”。是中國第一個農(nóng)民起義女領袖。
NO.4 遲昭平 ，平原縣城南人，生卒年月無考。具有威名的西漢農(nóng)民起義的巾幗英雄。 NO.5 冼夫人 (512─602)，南越族女首領，高涼郡(今廣東西南部一帶)人。冼氏世代均為南越族首領。冼夫人生于梁武帝初，及長，與高涼太守馮寶結婚，佐馮寶平息廣東地區(qū)漢越?jīng)_突，增進民族和解，并招引海南島各族部落歸附梁朝。侯景之亂時，夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，并與都督陳霸先聯(lián)合，平定廣東叛亂。冼夫人保境安民，被南越族尊為「圣母」。陳朝建立后，夫人即率眾歸附陳朝。后隋文帝出兵南下滅陳，嶺南未附。楊廣命陳后主致書夫人，使其歸隋。夫人始知陳亡，乃派人迎隋師入廣州，廣西各地亦聞風歸附。從此嶺南地區(qū)全部歸隋朝。及后文帝冊封冼夫人為譙國夫人，夫人卒于仁壽二年(602年)，時年九十一歲。
NO.6 平陽公主 ：中華五千年的深厚的歷史孕育出了有許多的“平陽公主”，但不同的人生活在不同的時代也成就了形形 *** 的“平陽公主”。歷史上可以稱得上女中豪杰的平陽公主有兩個:一個生活在西漢,另一個則生活在隋唐。
NO.7 梁紅玉 (1102—1135)，史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字。首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。”宋朝著名抗金女英雄?；窗脖背椒蝗?另一說原籍池州，安徽省貴池縣)，因家貧戰(zhàn)亂流離京口為營妓。后結識韓世忠。梁紅玉感其恩義，以身相許。韓贖其為妾。原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛。因此被封為安國夫人和楊國夫人。后多次隨夫出征。在建炎四年長江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久。從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍。紹興五年隨夫出鎮(zhèn)楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋?！迸c金軍，偽齊鎮(zhèn)淮軍戰(zhàn)與山陽等地。農(nóng)歷八月二十六遇伏遭到金軍圍攻，力盡傷重落馬而死。終年三十三歲。金人感其忠勇，將其遺體示眾后送回，朝廷聞訊大加吊唁。1151年，韓世忠病逝。夫婦合葬于蘇州靈巖山下。
NO.8 唐賽兒 【摘要】唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領。唐賽兒是山東蒲臺縣人（今山東濱州市蒲城鄉(xiāng)），林三之妻。林死后據(jù)說唐偶得一石匣，內有寶劍兵書，唐研習后通曉法術兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數(shù)千，于永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨（今青州市境內）起事。唐賽兒起事后全殲了前來圍攻的軍隊，殺了青州都指揮使高風，各地民眾紛紛響應。朝廷派出京師精兵，由安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統(tǒng)領，前來征討。明軍仗人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒假作投降，乘機夜襲官軍。明軍大亂，劉忠戰(zhàn)死。唐賽兒突圍而出。唐的部眾攻下莒州、即墨等地，包圍安邱。唐賽兒部最后被山東都指揮僉事衛(wèi)青擊潰消滅。
NO.9 秦良玉 【摘要】名符其實的“花木蘭”——明未巾幗英雄——秦良玉。在中國歷史上，正式被列入國家編制的女將軍，在巴蜀歷史上寫下了濃墨重彩的一筆，流傳下了“巴蜀自古出女將”這一千古佳話。郭沫若：“蜀中巾幗富英雄，石柱猶存良玉蹤?！?br> NO.10 馮婉貞【馮婉貞-概述】馮婉貞（清咸豐年間人），北京謝莊人，祖籍山東。1860年(咸豐十年)英法侵略軍占領北京以后，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和財產(chǎn)安全。
穆桂英 佘太君 楊家女將 梁紅玉 小鳳仙 鐘無艷 武則天
歷史上的巾幗英雄有哪些?。考鼻髜 商朝的 婦好（武丁的王后，第一個巾幗英雄）
晉朝的 荀灌（以十三歲稚齡，率十余死士突破重圍，請來援軍，解宛城圍）
東晉的 符登妻毛氏（德，貌，才全備，可謂女人中的完美）
南北朝的 花木蘭（無正史記載。民間認同）
遼國的 耶律阿保機的皇后述律平（這女人不但跟著耶律阿保機一起打天下，挽救，建立過契丹政權，而且政治能力也很厲害）
唐朝的，李秀寧（為李唐打下關中立下了首功）
宋朝的 梁紅玉（擂鼓助戰(zhàn)，難能可貴）
明朝的，秦良玉（明朝白桿兵威震天下）
現(xiàn)代的 秋瑾，趙一曼等。（男女平等了，這種人也就不稀罕了）
1冼夫人，又稱冼太夫人、冼太、嶺南圣母，公元522年農(nóng)歷11月24曰出生在古高涼地區(qū)（今廣東省茂名境內），死于公元六0二年正月十八曰。享年八十。她的一生，順應人民的要求和愿望，致力于維護國家統(tǒng)一和民族團結，她和她的子孫們相繼為嶺南地區(qū)持續(xù)百年的相對穩(wěn)定，促進廣東南部地區(qū)社會和經(jīng)濟發(fā)展，做出了杰出的貢獻，是愛國主義典范。
2秦良玉（1574-1648），字貞素。明朝末期戰(zhàn)功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。為石砫宣撫使馬千乘妻。史書記載到：秦良玉為人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，儀度嫻雅。自幼從父秦葵習文練武，丈夫死后，繼任其職，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援沈陽抗擊后金，被明熹宗封為二品夫人、充總兵官，并賜“忠義可嘉”匾額。更曾親率3000精兵北上，鎮(zhèn)守山海關（榆關）。崇禎三年，又奉詔勤王，收復永平、遵化等四城，受到崇禎帝優(yōu)詔褒美并誥封一品夫人，加封都督同知、掛鎮(zhèn)東將軍印。并且在四川、貴州地區(qū)又相繼擊敗奢崇明、安邦彥、張獻忠、羅汝才等叛軍，取得成都之捷、重慶之捷、夔門之捷等。清軍入關南下,她堅持抗清,被南明隆武帝晉封太子太保、忠貞侯。永歷皇帝加封太子太傅，仍以鎮(zhèn)東將軍督兵靖川。去世后諡號“忠貞”。成為中國歷史上唯一單獨載入正史·將相列傳（非列女傳）的巾幗英雄。郭沫若曾撰文贊譽秦良玉：“像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的”。
3梁紅玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫為抗金名將韓世忠?；窗脖背椒蝗?，原籍池州，也就是安徽省貴池縣。祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。建炎四年春，金軍從杭州飽掠北歸。韓世忠的部隊已緊急出動，沿運河水陸兩岸齊頭并進，搶先占領京口一帶的金山、焦山，專截金兀術的歸路。當天金兀術就給韓世忠下了戰(zhàn)書，約定第二天開戰(zhàn)。第二天早晨，梁紅玉早已結束停當，戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠，穿一領鎖子黃金甲，圍著盤龍白玉帶，端坐在中軍的樓船上面指揮戰(zhàn)斗，在最激烈的時候，梁紅玉親自擂鼓助威，宋軍士氣百倍，一天戰(zhàn)斗打下來打得金軍心膽俱寒，把金兀術的軍隊困在了黃天蕩內。韓世忠用梁紅玉的計謀，以少于敵軍十倍的兵力（8000宋軍對10萬金軍）包圍敵軍達四十八天之久，名震華夏。黃天蕩一戰(zhàn)使金軍喪膽，再也不敢隨便過長江南侵。后來韓世忠和岳飛、張俊一起三路大軍北伐，梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍，屢立奇功。岳飛被害后，韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖。1151年，韓世忠病逝。不到兩年，梁紅玉也悒郁而逝。夫婦合葬于蘇堤靈巖山下。
章太炎早年在日本時，東京警視廳曾讓他填寫了一份戶口調查表。章太炎所填各項為：“職業(yè)——圣人；出身——私生子；年齡——萬壽無疆?！币驗槿硕喾Q呼他為“圣人”，而私生子則以日本為最多，面對章這份充滿調侃意味的回答，日警們哭笑不得。
章太炎在日本時，一次，無錢度日，便寫一張紙條給汪允宗：“今已不名一錢，乞借銀元兩枚，以購香煙?！蓖业氖Y維喬說：“既已向人借錢，曷勿多借幾元？”章答道：“此君只有兩元之交情?！?br>
有一個姓王的暴發(fā)戶，附庸風雅，也來求章太炎為其題字，章太炎對其不屑，不予理會。但王某不死心，出高價到處托人代為說情，章不勝其煩，于是寫下一聯(lián)：“一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉?！蓖跄车脮髱孜桓吲d，命人將對聯(lián)懸于高堂，逢人便講：“這可是國學大師章太炎為我題的字！”一天，一位明眼人含笑對王說：“寫倒寫得很好，可惜上聯(lián)忘八，下聯(lián)無恥，似乎有點取笑傷人之意。大概意思就是說‘王八，無恥也！’”王某這才知章聯(lián)之意，氣得七竅生煙，羞愧不已。
顧頡剛從歐洲學成歸國，去拜訪章太炎，談及西方的科學實驗，強調一切事物，必須親眼看到，才算真實可靠。章問：“你有沒有曾祖？”顧茫然：“我怎么會沒有曾祖？”章說：“你真有嗎？你親眼看到你的曾祖了嗎？”顧一時無言以對。
章太炎常批評孫中山，但是他在罵孫中山時，別人只能聽，不能答，更不能附和，如果有人附和說罵得對，他馬上給他一記耳光，說：“你是什么東西？總理（孫中山）是中國第一等的偉人，除我之外，誰敢罵之？”
清華組建國學院時，本請胡適任主任，胡適推辭，并建議清華聘請王國維、梁啟超和章太炎為國學院教授。在胡的努力下，王、梁二位先后應聘。但素與梁啟超不睦的章太炎，不愿與王、梁二人同堂共事，見到清華的聘書后，當場將聘書摔在地上，并一腳踏上，以示拒絕之意。
1913年12月，新婚不久的章太炎北上找袁世凱算賬，要“為中夏留一線光明”，“挽此危局”。對于章此行，魯迅曾在回憶文章中寫道：以大勛章為扇墜，大鬧總統(tǒng)府。根據(jù)1914年1月14日的《申報》記載：章太炎手持團扇一柄，下系勛章，足踏破官靴，大嚷著要見總統(tǒng)，承宣官（傳達）擋駕，則“瘋言瘋語，大鬧不休”。另據(jù)官方記載，章太炎則不僅大罵袁世凱，還砸爛家具什物。袁世凱便以章有瘋病為由，將章太炎軟禁。據(jù)傳，袁世凱一度很想殺章太炎，但又怕民眾不滿，于是便自我解嘲說：“章太炎是瘋子，我何必跟他計較？”，此后章太炎就被被袁世凱軟禁至袁去世。
被袁世凱軟禁期間。章太炎開始絕食，眾人束手無策。眾弟子均前去規(guī)勸，朱希祖對章太炎說：“袁欲殺先生只須命其爪牙一舉手之勞，其所以不敢貿然下此毒手者，正因畏于先生聲望，如先生絕食而死，正投其所好?！闭抡J為他的話在理，但仍未進食。 弟子吳承仕前來探望，問他：“先生，您比彌衡如何？”章答：“彌衡豈能比我？”吳接著說：“劉表要殺彌衡，自己不愿戴殺士之名，故假黃祖之手。如今袁世凱比劉表高明，他不必勞駕什么黃祖，而讓先生自己殺自己！”章太炎聽罷，大驚，馬上停止絕食。
坊間傳言袁世凱欲稱帝，章太炎對袁道：“夫非能安內攘外者，妄而稱帝，適以覆其宗族，前史所載則然矣。法之拿破侖，雄略冠世，克戡大敵，是以國人樂推。今中國積弱，俄日橫于東北，誠能戰(zhàn)勝一國，則大號自歸；民間焉有異議？特患公無稱帝之能耳?！?br>
章太炎嘗云：“大國手門下，只能出二國手；二國手門下，卻能出大國手。因大國手的門生，往往恪遵師意，不敢獨立思考，故不能大成，如顧炎武門下，高者不過潘耒之輩；而二國手的門生，在老師的基礎上，不斷前進，往往能青出于藍。如江永的門下，就有戴震這樣的高足?！焙笕艘詾?，這番話對章太炎召集也照樣適用，
說起章太炎的學生，這份名單里有：魯迅、許壽裳、周作人、錢玄同、沈兼士、馬幼漁、朱希祖、吳承仕、黃侃、汪東、曹聚仁、劉文典……，其中水平最牛的弟子當屬黃侃，黃侃就算在音韻學方面，已較乃師章太炎為高，亦是實例之一。
章太炎講學，聲勢浩大。他名滿天下，前來聽講者甚眾，所以主辦者干脆安排一次大課滿足聽者所需。章每次來上課，都有五六個弟子陪同，有馬幼漁、錢玄同等，都是一時俊杰，聲名在外。章國語不好，便由劉半農(nóng)任翻譯，錢玄同寫板書，馬幼漁倒茶水，可謂盛況空前。章太炎講課，開口就說：“你們來聽我上課是你們的幸運，當然也是我的幸運。”
章太炎病逝后，《早報》報道此消息時稱，“全國朝野表示驚悼”。國民政府撥?？钊г鳛檎绿椎闹螁寿M，他的生前友好紛至吊唁。在張繼、居正、馮玉祥等人的努力下，南京國民政府決定為章舉行國葬。
章太炎的墓地選在抗清民族英雄張蒼水墓側，是章自己生前所選。章太炎被袁世凱軟禁時曾選擇葬在劉伯溫墓側。但1936年，當國難深重時，章太炎選擇了死后葬于張蒼水墓側。章太炎生前曾替《張蒼水集》作跋，對張蒼水推崇備至，曾嘆曰：“余不得遭公，為執(zhí)牧圉?！?br>
但因抗戰(zhàn)爆發(fā)，國葬只好暫且擱置，章的家人南下逃難前，暫葬其于蘇州章家后花園。
1937年11月，蘇州淪陷，日軍闖入章家后花園，看見章太炎的墳墓，沒有墓碑，以為墓內埋財寶，一定要挖開看個究竟。章家留下守門的老家人苦苦勸止，但遭毒打。日本一位軍佐得知此為章太炎墓后，制止了日軍。這位軍佐幾日后還特來拜祭，并在墓旁立了一個木柱，上書“章太炎之墓”。從此，才沒有日軍前來騷擾。
1955年4月3日，在周恩來總理的關懷下，浙江省人民政府正式為章太炎舉行了安葬儀式。按照章太炎生前遺愿，他的靈柩遷葬于杭州西湖邊上，南屏山麓，荔枝峰下，緊鄰張蒼水墓，墓碑上“章太炎之墓”幾個字是章生前自己寫就。
“文革”中，章太炎的墓也未幸免，“造反派”們將章墓掘開，取出棺槨，撬開棺蓋，將章的遺體（尚屬完好）拖出棄之于地，不久尸體就腐臭了。后來，章的遺骸被一位好心的園林工人草草埋于山腳下。 1976年后，中共中央為章太炎平反，認為章是中國近代史上杰出的愛國主義者。之后，為章太炎重修墓地，在墓塋落成前三天將剛找到的章太炎遺骨放入甏內，封口后葬入墓地新址。
二：王國維 （1877～1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國近現(xiàn)代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。
1922年，由升允的推薦，到清宮里去教溥儀的書，王國維視為一生莫大的榮譽。1923年，王國維應召任清遜帝溥儀“南書房行走”。這個時候溥儀已經(jīng)退位，但是在紫禁城內依然保持皇家體制，稱朕稱詔敕，保持君臨天下的態(tài)度。跟隨他的人，依然稱陛下，稱皇帝，不改忠義之心。王國維進入清廷南書房，屬于特恩直拔。由一個秀才榮升為“帝師”，欣然從之并深感溥儀的知遇之恩。后溥儀又賞他“在紫禁城騎馬”，他更看成深恩厚澤，時時在想如何感恩圖報。當1924年馮玉祥的軍隊到北京，逼逐溥儀出宮時，王國維陪侍左右，頃刻不離。
1924年，馮玉祥率軍“逼宮”，溥儀先藏于日本公館，后又移居天津張園，茍安一時。此時王國維已是受過溥儀冊封的命臣，對于革命軍撕毀民國優(yōu)待皇室的條件非常憤怒，引為奇恥大辱，便約羅振玉、柯蓼園同沉神武門御河，后因家人極力阻攔、嚴密看守未果。 1924年，北京大學考古學會發(fā)表《保存大宮山古跡宣言》，對清皇室破壞大宮山古跡提出批評。王國維知道后馬上沖冠而出，為清皇室辯解。他長久地處在憂患中不能自拔，甚至于聽說有人在紫禁城坤寧宮撿得古器，他也不忍往觀。
1927年，王國維51歲。清華園里惟有兩人，以其最獨特的方式固守著自己原有的信仰。他們留著辮子，毫無顧忌地行走于大庭廣眾之下。學生們因景仰他們的人品，沒有人強迫他們剪去腦后那帶有特定含義的辮子。這二人，一為梁啟超，另一位就是王國維。在王國維女兒王東明的記憶中，父親“每天早晨漱洗完畢，母親就替他梳頭，有次母親事情忙了，或有什么事煩心，就嘀咕他說：人家的辮子全都剪了，你留著做什么？他的回答，既然留了，又何必剪呢？”
1924年，清華學校欲“改辦大學”，同時設立研究院。清華學校校長曹云祥請胡適出任籌建中的清華研究院院長，胡適推辭不就，推薦王國維，并建議曹校長，應采用宋、元書院的導師制，同時推薦了四位導師人選：梁啟超、王國維、章太炎、趙元任。后因章太炎不就（章太炎與王國維，梁啟超觀念不合），而改聘陳寅?。ㄓ蓞清低扑]）。
王國維的外表也總是嚴肅冷峻的。趙元任的太太楊步偉對他頗有些害怕。楊步偉是個直爽的大嗓門，但見了王國維卻總是噤不出聲。王國維五十壽誕時，清華大學的同事辦了三桌酒席祝壽，趙太太硬是避讓著不和王國維同桌：“不！不！我不跟王先生一桌。”果然，王國維那一席一直都是默默不語，而趙太太那桌卻笑語不絕。
《人間詞話》是王國維的最為普通讀者所熟知的作品，在《人間詞話》里面，王國維說詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此?！凹t杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而境界全出?！霸破圃聛砘ㄅ啊?，著一“弄”字，而境界全出矣。
詞話中最廣為人知的是這段： 〖古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
其實說到王國維的學術貢獻，《人間詞話》根本就排不上號，王國維真正的成就是甲骨文，金文的研究，還有在音韻，古代文物的上的造詣，他在這幾個方面的成就，至今無人能及。
三：陳寅?。?890～1969），江西義寧（今修水縣）人，1890年7月3日生于湖南長沙，1969年10月7日卒于廣州，中國現(xiàn)代最負盛名的歷史學家、古典文學研究家、語言學家。
陳寅恪號稱大師中的大師，教授的教授，幾乎所有同時代的文人和學人都對這位大師極其尊崇。
1933年，陳寅恪的弟子陳哲三到日本，一次飯間遇到日本史學界大名鼎鼎的學者白鳥庫吉，剛見面時白鳥對他十分傲慢無禮，后得知他是陳寅恪的弟子，便執(zhí)禮甚恭，態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉彎。原來白鳥研究中亞問題，遇到困難，寫信請教奧國學者，復信說向柏林大學某教授請教，而柏林的復信說應請教陳寅恪教授，當時錢稻孫度春假來日，正住隔房，他說可以代為求教陳教授，錢的春假未完，陳教授的復信已到，而問題也解決了。他說如無陳教授的幫助，可能至死不解。
蘇聯(lián)學者在蒙古發(fā)掘了三件突劂碑文，但都看不懂，更不能理解。后來，陳寅恪以突劂文對譯解釋，各國學者都毫無異詞，同聲嘆服。唐德宗與吐蕃的《唐蕃會盟碑》，許多著名學者如德國的沙畹、伯希和等，都難以解決，又是陳寅恪作了確切的翻譯，才使得國際學者感到滿意。
《蒙古源流》是明朝萬歷年間內蒙古薩囊徹辰所著，其中夾雜不少神話傳說，與元代蒙漢文史書多有不同，往往讓人們困惑不解。二十世紀三十年代初，陳寅恪發(fā)表了4篇論文，探明了《蒙古源流》一書的本來面貌，使人們對原來困惑不解的難題，得以了解通釋，對后來的蒙史研究產(chǎn)生重大影響。
抗戰(zhàn)勝利后，陳寅恪赴英國治療眼疾，并應邀在牛津大學講授東方學和漢學，歐洲各大學校的學者云集牛津，以親聆他講學為快，但除了伯希和、斯文赫定、沙畹等寥寥數(shù)人外，大多不能聽懂。因為陳寅恪在演講中廣泛征引各種文獻，使用10余種中亞古語，一般學者聽不懂是很自然的事情。
金岳霖回憶陳寅?。河幸惶煳业剿抢锶?，有一個學生來找他，問一個材料。他說：“你到圖書館去借某一本書，翻到某一頁，那一頁的頁底有一個注，注里把所有你需要的材料都列舉出來了，你把它抄下，按照線索去找其余的材料。”寅恪先生記憶力之強，確實少見。
中印戰(zhàn)爭結束后，中共密擬以麥克馬洪線為準談判邊界問題，但當時卻無人知曉，毛澤東思考一晚上想到了陳寅恪。當時陳寅恪已被打倒，早已雙目失明，但他憑借記憶歷數(shù)每段每句當在某書某頁，從而向政府提供了珍貴的歷史證據(jù)，保證了我國在談判中占了主動，保證了我國在那次談判中不失領土。
在西南聯(lián)大后，當年名震一時的清華國學院四大導師就剩下陳寅恪一個人了，因此被劉文典譽為“國粹”。劉文典對陳寅恪卻極為尊崇，不敢有半點造次，公然坦承自己的學問不及陳氏之萬一，并多次向他的學生們云：自己對陳氏的人格學問不是十分敬佩，而是“十二萬分的敬佩”。
陳寅恪在西南聯(lián)大時，一日，日機空襲，警報響起，聯(lián)大的教授和學生四下散開躲避。劉文典跑到中途，忽然想起他“十二萬分”佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭，于是便率幾個學生折回來攙扶著陳往城外跑去。他強撐著不讓學生扶他，大聲叫嚷著：“保存國粹要緊！保存國粹要緊！”讓學生們攙著陳先走。這時，只見他平素藐視的新文學作家沈從文也在人流中，便顧不得自己氣喘如牛，轉身呵斥道：“你跑什么跑？我劉某人是在替莊子跑，我要死了，就沒人講《莊子》了！你替誰跑？”
據(jù)說劉文典還給身邊的教授估薪水，陳寅恪值四百大洋，他值四十，朱自清值四塊，沈從文最低，連四毛錢都不值。
西南聯(lián)大時期，傅斯年到昆明，住在陳寅恪樓下。當時日機對昆明轟炸正酣，為了躲避轟炸，傅斯年命人在樓前挖了一個大土坑，上蓋木板以作防空洞之用。住在三樓的陳寅恪為此專門作過一副帶有調侃意味的對聯(lián)：“見機而作，入土為安?！泵看尉瘓笠圾Q，眾人皆爭先恐后向防空洞奔跑，以盡快“入土為安”。這個時候，身體虛弱的陳寅恪不但右眼失明，左眼也已患疾，視力模糊，行動極其不便。陳寅恪本人有睡早覺和午覺的習慣，傅斯年怕陳寅恪聽不到警報，或聽到警報因視力不濟遭遇危險，每當警報響起，眾人大呼小叫地紛紛向樓下沖去，傅斯年卻逆流而上，搖晃著肥胖的身軀，不顧自己極其嚴重的高血壓和心臟病，喘著粗氣，大汗淋漓地向樓上急奔，待跑到三樓把陳寅恪小心翼翼地攙扶下來，送進防空洞。號稱“大炮”，不把任何人放在眼里的傅斯年，竟對陳寅恪如此敬重呵護，一時在昆明學界傳為佳話。
馮友蘭早年留學哈佛時，就仰慕陳寅恪。在西南聯(lián)大時，當時已任聯(lián)大文學院院長馮友蘭已是位大哲學家，在清華也稱得上是上乘人物。但每回上《中國哲學史》課時，馮總是恭敬地跟著陳先生從教員休息室里出來，一邊走一邊聽陳講話，直至教室門口，才打個大躬，然后分開。
陳寅恪在清華授課時，不但清華的教授如朱自清、吳宓、劉文典與各系學生經(jīng)常前來聽課，遠在城內的北大學生和年輕教員，也成群結隊，走出古城，穿越西直門，跑到離城幾十里的西北郊外清華園“偷聽”陳寅恪講課。據(jù)聽過陳氏課的學生回憶，若從北平城內到清華園，宛如一次短途旅行，頗費一番周折。沿途幾十里全是一片接一片的農(nóng)田，秋天青紗帳起，尚有綠林人士攔路搶劫，甚至不惜鋌而走險，殺人越貨。前往聽課的師生曾幾次遇到過攔路劫財?shù)膹姳I，多虧每次都靠人多勢眾，手里又各自拎著木棍鐵器等防身家伙，對方不敢輕舉妄動。即使如此，北大師生也愿冒險出城，親自聆聽陳寅恪上課時那如同天幕傳來的梵音絕唱。
1941年珍珠港事件爆發(fā)時，本打算前往英國治療眼疾并講學的陳寅恪尚滯留香港，形勢危急，生死不明。重慶國府于12月18日派出的最后一架飛機抵達香港機場，搶救困于香港的政府大員和學界名流。然而，孔祥熙的夫人宋靄齡、二小姐孔令俊率領幾十名保鏢竟然阻止他人登機，卻把自己的仆人、洋狗、馬桶、香料和床板等通通運上飛機！陳濟棠、何香凝、許崇智、茅盾、郭沫若、陳寅恪等人均被攔截不能登機。時人得知此事時后輿論一片嘩然，傅斯年“暴跳如雷，直呼殺‘飛狗院長’孔祥熙以謝天下”。幸得歷經(jīng)中研院院長朱家驊營救，“九死一生”的陳寅恪一家人最終安抵桂林，逃過此劫。
鄭天挺說：“陳寅恪為教授之教授，其授課多有學者、教授聽講。陳講元白詩，第一課是《長恨歌》，首先講的是楊玉環(huán)是否以處女入宮。時有著名話劇導演賀孟斧客居成都，久聞陳大名，想去聽課，聽說第一課講處女問題，以為無聊，而罷聽課之念，實不知陳以次帶出唐朝婚禮制度，實極重要的事情?！?br>
文革中，一批曾聽過陳寅恪元白詩證史課程的中山大學歷史系學生，開始撰文向這位昔日的導師發(fā)難。其中一文也提到了關于“琵琶女”年齡地考證，文中說道：“陳本人從來不學習馬列主義，也不相信馬列思想，而是以資產(chǎn)階級厚古薄今的治學態(tài)度，對封建階級的史書古籍作了一些繁瑣考證。他對一些鄙瑣不堪的小事體和舊社會的達官貴人，王妃妓女特別感興趣，如楊貴妃身體是胖是瘦，體重幾何，入宮以前是不是處女，等等。他還特別考證出‘楊貴妃和安祿山之間究竟發(fā)生過關系沒有，以及皇帝穿的龍袍是刺著五個爪的龍，大臣穿的蟒袍是刺著四個爪的龍等’。他還厚古薄今地講一些陳詞濫調，搞一些無聊的考證，如講《鶯鶯傳》時，鶯鶯是‘如何把淡妝短眉變?yōu)闈鈯y細眉’；講到白居易的《琵琶行》時，居然考證出了那個在船頭猶抱琵琶半遮面的商人婦，祖籍何處，什么人種，什么年月、什么歲數(shù)入的妓院，在長安屬第幾流妓女，何時退居二線，何時嫁與做何生意的商人，屬于二房還是三房，是婦人還是妾身，等等?！?br>
年輕時，陳寅恪在歐洲留學，當時歐洲的留學生很多，傅斯年、羅家倫、金岳霖、宗白華等。有一天晚上，陳寅恪走進柏林一家華僑開的飯館，無意中和周恩來與曹谷冰等幾人相遇，打過招呼，同在一桌吃飯。由于政見不同，彼此爭論起來。周恩來頗為雄辯，曹氏等人都說不過他，于惱羞成怒中放下面包，掄拳便打，順便把陳寅恪也掄了幾拳。周恩來自感力不能敵，與陳寅恪撒腿便跑，情急之中竟誤入了老板娘的房間。多虧老板娘此時正在外面張羅客人飯菜，未鬧出更大的亂子。周與陳二人急忙把門關上，并用肩膀拼命抵住，任憑外面如何叫陣捶打，就是置之不理，直到曹氏等人自感無趣退走后方才出來。為此，陳寅恪曾笑著對石泉說道：“沒想到他們竟把我也當作了共產(chǎn)黨，其實我那天什么也沒有講，只聽他們辯論?！贝硕我萋?，陳寅恪只是躺在病床上寂寞之時，當做一個笑話偶爾說起。
趙元任和楊步偉夫婦去德國旅游，俞大維和陳寅恪請他們看德國歌劇Freischutz，結果送到戲院門口，自己卻要走，一問為什么，陳寅恪回答說，兩個人只有這點錢，不夠再買自己的票，要是這哥倆也去看戲，那回去又得吃好幾天干面包。
在德國時，陳寅恪等一群朋友經(jīng)常相聚，而吃飯時則是大家說好了各吃各的，因為大家都是苦學生。當時在德國的留學生都比較清苦，俞大維是最不容易見到的人之一，因為他黑白顛倒，日當夜、夜當日，白天睡覺晚上看書，據(jù)說這么做也是為了節(jié)省白天相對較多的開銷。陳寅恪每次總吃炒腰花，后來在清華園他和趙元任夫婦同住，楊步偉總是叫廚子做腰花，可是陳寅恪一點不吃。楊步偉問他：“你在德國不總是叫腰花吃嗎？”他答因為腰花最便宜。
1948年12月，國民政府開始了“搶救學人”的活動。當時，北平已經(jīng)被解放軍重兵圍困。即使這樣，國民政府還是派專機把陳寅恪接到了南京，因為國民黨把他（指陳寅?。┊攪鴮?。蔣介石去逃離臺灣前，曾親自登門勸陳一起去臺灣。蔣離開大陸后，還多次派專機來南京接陳寅恪，但都被陳拒絕。蔣還通過胡適、傅斯年等力勸，幾經(jīng)夷猶，陳夫人還曾一度滯留香港，最終卻決定留在廣州。在臺灣，蔣一直很后悔，他覺得自己沒能把國寶搶救出來，讓他落入了中共之手。
1953年，中國科學院院長郭沫若函請陳寅恪任科學院哲學社會科學歷史研究所第二所長。在他1953年12月1日的《對科學院的答復》里，提出就任所長的兩個條件。第一條：“允許中古史研究所不宗奉馬列主義，并不學習政治?！钡诙l：“請毛公（毛澤東）或劉公（劉少奇）給一允許證明書，以作擋箭牌?！辈⒄f：“其意是，毛公是政治上的最高當局，劉公是黨的最高負責人。我認為最高當局也應和我有同樣看法，應從我之說。否則，就談不到學術研究?！彼觳荒芫腿?。仍任教于中山大學。
未完待續(xù)，以上內容，整理自《風流總被雨打風吹去》，如想看更多細節(jié)，請看原書。救命啊～～～牛頓，是英國偉大的數(shù)學家、物理學家、天文學家和自然哲學家。1642年12月25日生于英格蘭林肯郡格蘭瑟姆附近的沃爾索普村,1727年3月20日在倫敦病逝。
牛頓1661年入英國劍橋大學三一學院，1665年獲文學士學位。隨后兩年在家鄉(xiāng)躲避瘟疫。這兩年里，他制定了一生大多數(shù)重要科學創(chuàng)造的藍圖。1667年回劍橋后當選為三一學院院委，次年獲碩士學位。1669年任盧卡斯教授直到1701年。1696年任皇家造幣廠監(jiān)督，并移居倫敦。1703年任英國皇家學會會長。1706年受女王安娜封爵。他晚年潛心于自然哲學與神學。
牛頓在科學上最卓越的貢獻是微積分和經(jīng)典力學的創(chuàng)建。
魯迅(1881～1936)，原名周樹人，幼名樟壽，字豫才，魯迅為其主要筆名。清光緒七年八月初三(1881年9月25日)出生于紹興城內都昌坊口一個敗落的封建士大夫家庭。7歲從叔祖周玉田啟蒙。12歲師事壽鏡吾，在三味書屋攻讀近5年。少年時代接受長達10余年的傳統(tǒng)教育，課余喜雜覽，愛讀野史筆記。因其外祖母等親友在紹興鄉(xiāng)間，得以常常接觸農(nóng)村，與農(nóng)民相親近。13歲時，祖介孚因科場案下獄，父伯宜去世，家道中落，經(jīng)常出入當鋪與藥店，備感世態(tài)炎涼。不滿傳統(tǒng)的封建“正道”，“走異路，逃異地”，二十四年，考入無需學費的南京江南水師學堂。不久，因厭惡這所學堂的“烏煙瘴氣”，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。在南京，開始接觸新學，形成“將來必勝于過去，青年必勝于老人”的社會發(fā)展觀。二十八年春，畢業(yè)后被派赴日本留學，先入東京弘文學院學習日語，后進仙臺醫(yī)學專門學校習醫(yī)。課余，“赴會館，跑書店，往集會，聽講演”，與徐錫麟、秋瑾、陶成章等革命黨人一起，積極從事反清革命活動。因有感于中國人的愚弱，為改造中國的國民性，于三十二年毅然中止學醫(yī)，選擇文學藝術作為自己的戰(zhàn)斗武器，開始革命文學生涯，并加光復會。留日期間，堅定地站在孫中山為代表的革命派一邊，與康有為、梁啟超等改良派展開大論戰(zhàn)，發(fā)表《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等重要論文，并翻譯介紹世界上弱小民族的文學作品。
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宣統(tǒng)元年(1909)夏回國，應邀在杭州浙江兩級師范學堂任教。翌年夏，任紹興府中學堂監(jiān)學兼博物教員。工作之余，搜集、整理古籍和鄉(xiāng)邦文獻，編成《會稽郡故書雜集》和《古小說鉤沉》。參加越社青年組織的集會，并以會議主席身份發(fā)表演說。武昌起義后，率領紹興府中學堂師生上街宣傳，并率眾迎接王金發(fā)革命軍進駐紹興，以極大的政治熱情，積極參加光復紹興的實際斗爭。紹興光復后，被紹興軍政分府都督王金發(fā)委任為山會初級師范學堂監(jiān)督，支持紹興軍政分府采取的革命措施。不久，王金發(fā)腐化蛻變，魯迅深感痛惜，支持越社青年創(chuàng)辦《越鐸日報》，以監(jiān)督、批評軍政分府的錯誤行為民國元年(1912)1月，南京臨時政府成立。未幾，應教育總長蔡元培之邀到該部任職。同年5月，隨教育部遷往北京，任社會教育司第一科科長、僉事。7年，首次以魯迅筆名在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，大膽揭露人吃人的封建禮教。后參加《新青年》編輯工作，結識李大釗、陳獨秀和胡適等人。8年，“五四”運動爆發(fā)，站在運動的最前列，猛烈抨擊封建文化與封建道德。文學創(chuàng)作一發(fā)而不可收，除《孔乙己》、《阿Q正傳》等名篇外，還發(fā)表了大量雜文，抨擊新文化運動的反對者。9年開始，先后在23年后的文化“圍剿”與反“圍剿”的斗爭中，建立了特殊的功勛，從而成為中國文化革命的偉人。24年10月，工農(nóng)紅軍經(jīng)過長征勝利到達陜北，消息傳來，他與茅盾托人經(jīng)巴黎向中共中央拍賀電：“在你們身上，寄托著人類和中國的將來?！?5年，身患重病。4月底，會見奉中共中央之命由陜北來上海的馮雪峰，了解中共關于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。6月抱病口授《答托洛斯基派的信》，反擊托派對中共的誹謗。8月，口授《答徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》，表示無條件地擁護和加入這條戰(zhàn)線。從16到25年間的以雜文為主的論著，先后編成《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《偽自由書》、《南腔北調集》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集。此期間，還以很大精力翻譯、介紹外國進步文學作品《毀滅》等，為傳播馬列主義文藝思想，促進中外文化交流作出了重大貢獻。他關心教育戰(zhàn)線的斗爭和青年學生的成長，多次應邀在上海、北京等地的大學演講和熱情接待來訪的青年，回答他們提出的種種問題。熱心提倡戰(zhàn)斗的木刻藝術，是中國新興木刻運動的開拓者和奠基人。
民國25年(1936)10月19日，在上海逝世，終年56歲。其名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，可為一生寫照。遺體安葬于虹橋萬國公墓，1956年遷至上海虹口公園，由毛澤東題署墓碑。毛澤東稱頌魯迅是“中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。一生著譯甚豐。有多種版本《魯迅全集》問世。其作品一版再版，并翻譯成50多種文字，傳播國內外。
李四光，原名李仲揆，是世界著名的科學家、地質學家、教育家和社會活動家，我國現(xiàn)代地球科學和地質工作奠基人。1889年10月26日生于湖北省黃岡縣，1971年4月29日逝世于北京。早年留學日本，1913年入英國伯明翰大學學習地質學，1918年獲理學碩士學位，1920年回國任北京大學地質系教授、系主任，為國家培養(yǎng)了一大批地質人材。1928年任中央研究院地質研究所所長。1931年獲伯明翰大學理學博士學位，1934年赴英國講學，主持倫敦、劍橋等八所大學舉行的“中國地質學”講座。1947年獲挪威奧斯陸大學哲學博士學位。1948年當選為中央研究院院士。
1950年自英國回國，歷任全國地質工作計劃指導委員會主任委員、中國科學院副院長、地質部部長、全國政協(xié)副主席、中國地質學會理事長、中國科學技術協(xié)會主席、全國地層委員會主任、中國科學院地質研究所所長和古生物研究所所長、中華自然科學專門學會聯(lián)合會主席、中國第四紀研究委員會主任、中國原子能委員會主任、地質部地質力學研究所所長、中國科學院地震委員會主任等職務。五十年代中期，還擔任世界科學工作者協(xié)會執(zhí)行委員會副主席。1955年被聘為中國科學院學部委員，1958年當選為蘇聯(lián)科學院外籍院士。
1953年，李四光提出了“新華夏構造體系?！?954年，他親自組織隊伍，在松遼平原和華北平原開展石油普查，經(jīng)過幾年的艱苦努力，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田、勝利油田、大港油田……接著，李四光與其它地質工作者共同努力，使我國很快找到了鎢、鉻、鈾、金剛石、煤及稀有金屬礦藏，并在開發(fā)地熱、地下水，研究第四紀冰川等方面取得了重大成果。
李四光的研究涉獵廣泛，在古生物學、冰川學研究上取得很大的成績。他對第四紀冰川遺跡的研究推翻了過去的“中國無第四紀冰川”的斷言。在地質學理論的研究上，最重要的工作是創(chuàng)建了地質力學。他運用力學的觀點研究地殼運動與礦產(chǎn)分布規(guī)律，把各種構造看作是地應力作用的結果。對于中國東部地區(qū)的地質特點，李四光運用地質力學的理論分析，他認為新華夏構造體系的3個沉降帶具有廣闊的找油前景，從而否定了“中國貧油”的觀點。在地震研究中，李四光強調，在研究地質構造活動性的基礎上，要認真觀測地應力的變化。
李四光畢生致力于地球科學事業(yè)。勤奮好學，博覽群書，學識淵博，注重實踐，悉心鉆研，勇于創(chuàng)新，共發(fā)表科學論文和專著170余篇（部），為發(fā)展地球科學和服務于國民經(jīng)濟建設、環(huán)境治理等方面，做了許多開創(chuàng)性的工作，并在多方面做出了巨大貢獻：
他創(chuàng)建的地質力學，提出構造體系新概念，為研究地殼構造和地殼運動、地質工作開辟了新途徑；他關于古生物蜓科化石鑒定方法與分類標準，一直沿用至今，為微體古生物研究開拓了新道路；他建立的中國第四紀冰川學，為第四紀地質研究，特別是地層劃分、氣候演變、環(huán)境治理和資源勘查等開拓了新思路；他始終不渝地將自己的聰明才智獻給祖國和人民，為了解決建設中急需的能源問題，他運用自己創(chuàng)建的地質力學理論和方法，組織和指導石油地質工作，在分析中國地質構造特點的基礎上，指出新華夏構造體系三個沉降帶具有廣闊的找油遠景，50年代初就提出華北平原和松遼平原的“摸底”工作值得進行，為大慶、勝利、大港等我國東部一系列大油田的勘探與發(fā)現(xiàn)，為摘掉我國“貧油”的帽子和石油工業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻；他指導鈾等放射性礦產(chǎn)勘查取得突破性進展，為發(fā)展我國核工業(yè)和“兩彈一星”做出了重要貢獻，他還有力地推進了我國地熱資源的開發(fā)利用；邢臺發(fā)生地震后，在人民的生命財產(chǎn)受到極大威脅的關鍵時刻，提出進行地應力測量和現(xiàn)今構造應力場分析，研究地震發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，為預測和預報地震指明了方向；他還把這些理論和方法應用于區(qū)域地殼穩(wěn)定性研究，在地殼活動帶中尋找建設“安全島”，以及各種災害的預測與防治等。直到他臨終，還念念不忘發(fā)展地球科學、國家建設和人民的安危。
聶耳（1912-1935）,原名聶守信，字子義，一作紫藝。筆名曾用過黑天使、噪森、浣玉、王達平等。云南玉溪人，生于昆明。自幼喜愛花燈、滇劇等民間音樂，會演奏多種民間樂器。
大革命時期曾參加進步學生運動，十八歲到上海，翌年考進“明月歌舞團”，向黎錦暉學習作曲。因不滿劇團的方針，于1932年退出，去北平與李元慶等開展革命音樂活動。后回上海參加劇聯(lián)音樂小組，發(fā)起組織了中國新興音樂研究會。并在聯(lián)華影業(yè)公司、百代唱片公司工作，為左翼進步電影、話劇、舞臺劇作曲。1933年在創(chuàng)作上初試鋒芒，創(chuàng)作了《開礦歌》、《賣報歌》、使人耳目一新。1934年是他的“音樂年”，《大路歌》、《開路先鋒》、《畢業(yè)歌》、《新女性》、《碼頭工人歌》、《前進歌》、《打長江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》等民族器樂曲，都是這一年完成的。1935年，寫下了《梅娘曲》、《慰勞歌》、《塞外村女》、《自衛(wèi)歌》、《鐵蹄下的歌女》以及建國后定為國歌的《義勇軍進行曲》。他從事音樂創(chuàng)作時間只有兩年左右，卻為八部電影、三部話劇、一部舞臺劇寫了二十首主題歌或插曲，加上其他歌曲十五首和根據(jù)民間音樂整理改編的民族器樂合奏四首、口琴曲兩首，共創(chuàng)作了四十一首音樂作品。此外還發(fā)表了《黎錦暉的“芭蕉葉上詩”》、《中國歌舞短論》等十五篇戰(zhàn)斗性的音樂論文和《時代青年》等三部電影劇本（生前未出版）。
1935年到日本，準備經(jīng)歐洲去蘇聯(lián)求學，不幸于游泳時溺死于藤澤市鵠沼海中。他的作品具有鮮明的民族特征和時代精神，第一次在歌曲中塑造了中國無產(chǎn)階級的光輝形象，是我國當之無愧的革命音樂的開路先鋒。
《金蛇狂舞》：1934年，聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編，并親自指揮灌成唱片?！兜拱税濉肥恰独狭濉返淖凅w。它將后者的尾部變化發(fā)展，作為樂曲的開始，故俗稱《倒八板》。
第二段又將原曲中的“工”更換成“凡”，轉入上四度宮調系統(tǒng)，情緒趨于明朗熱烈，故也稱它為《凡忘工》或《絕工板》。第三段則采用“螺螄結頂”旋法，上下句對答呼應，句幅逐層減縮，情緒逐層高漲，達到全曲高潮。樂曲配以激越的鑼鼓，更渲染了熱烈歡騰的氣氛。聶耳將其定名為《金蛇狂舞》，反映了他對新中國的堅強信念和革命樂觀主義精神。
居里夫人（1867—1934），原名瑪麗·斯可羅多夫斯卡，波蘭物理學家，最早榮獲諾貝爾獎的女性。
居里夫人出生在波蘭華沙市的一個教師家庭。10歲喪母、家境貧困，造就出她吃苦耐勞、好學不倦的品質。1891年，她只身前往法國巴黎大學理學院求學深造。她珍惜其間艱苦而又“完美”的時光，勤奮努力，于1893年獲得物理學碩士學位，1894年又獲得數(shù)學碩士學位。幾乎與此同時，科學之緣將她和彼埃爾·居里吸引到一起。1895年兩人結了婚。
1897年，居里夫人看到亨利·柏克勒爾發(fā)現(xiàn)鈾具有放射性的報告，引起她極大興趣。她悉心探索、反復實驗，與居里先生密切合作，終于研究出兩種新的化學元素，它們比鈾具有更強的放射性。一個是“釙”，它是居里夫人出于對祖國的熱愛，以波蘭的第一個字母命名的；另一個是“鐳”，它傾注了居里夫婦巨大的心血、智慧、體力，甚至生命。為了證實鐳的存在，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內從事起腦力加苦力的勞動，從1898年到1902年四年時間里，堅持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽，并測定了鐳的原子量。1903年，居里夫婦和柏克勒爾共同獲得了諾貝爾物理學獎金。
1906年，居里先生突遇車禍逝世。居里夫人以堅強的意志戰(zhàn)勝巨大悲痛，承擔起全部家庭責任。很快地，她又繼任了居里先生在巴黎大學的課程，并指導實驗室工作。
1911年，居里夫人參加法國科學院院士競選，由于有人提出“女人不能成為科學院院士”而以一票之差落選。但這阻撓不住她獻身科學的追求。同年12月她又獲得了諾貝爾化學獎。
居里夫人終生為人類的幸福獻身科學，從不計較個人的私利和榮譽。她先后獲得獎金10種之多、獎章16種之多，以及100多個名譽頭銜。1914年，鐳學研究所在巴黎落成，她開始在此主持居里實驗室工作，培養(yǎng)出許多頗有成就的科學家。
居里夫人富于犧牲精神。第一次世界大戰(zhàn)期間，她利用X光設備診救傷病員。她長期在艱苦的條件下進行緊張的放射性元素研究，致使有毒物質侵害了她的健康，晚年身患多種疾病。1934年7月4日因白血病逝世。