無(wú)論在日本還是在中國(guó),中國(guó)人都有和日本人交朋友的機(jī)會(huì)。截至2017年6月末,在日本的中國(guó)人為765844人,創(chuàng)歷史新高。加上加入日本國(guó)籍的華人及其他華人人口,在日華人可統(tǒng)計(jì)人口約達(dá)92萬(wàn)多人,而據(jù)日本外務(wù)省2017年的統(tǒng)計(jì),在華日本人也有128111人,兩國(guó)素有“同文同種”之說(shuō),互相交朋友是很常見(jiàn)的事。
但是中國(guó)人必須注意的是,雖然看上去都是黃皮膚,如果熟練掌握對(duì)方的語(yǔ)言,從外表上也很難分得出是中國(guó)人還是日本人,但是在交朋友這件事上,中國(guó)人和日本人的觀念卻是完全不同的。
中國(guó)有“為朋友兩肋插刀”之典故,一直被中國(guó)人奉為“真朋友”的信條,是形容一個(gè)人對(duì)朋友有擔(dān)當(dāng)、講義氣,典出《隋唐演義》,原來(lái)講的是“秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道”的故事,講的是隋唐名將秦瓊?cè)久嫱宽氃p登州之事,后被誤傳為“兩肋插刀”。
故事講的是山東好漢秦瓊(字叔寶)在縣衙當(dāng)差??h太爺接上峰指令緝拿境內(nèi)劫皇綱的“響馬”要犯,就派秦瓊帶領(lǐng)眾捕快實(shí)施抓捕。所謂“響馬”,指舊時(shí)打家劫舍的強(qiáng)盜,因搶劫時(shí)先放響箭而得名。當(dāng)秦瓊查出劫皇綱的是自己從小的玩伴程咬金所為時(shí),不由得犯了難。
最后,秦瓊為了保全朋友染面涂須化作程咬金的模樣,打算去登州投案。當(dāng)走到今山東濟(jì)南城南一個(gè)叫兩肋莊的地方時(shí),那里村口有條岔道:一邊是去汝南莊,秦瓊可以就此回家,當(dāng)作什么都沒(méi)發(fā)生,通知官府去抓程咬金;一邊是去往登州府,也就是秦瓊替程咬金“背鍋”去自首的地方。
秦瓊在岔道上想起妻兒老母,猶豫良久,最后還是毅然選擇為朋友視死如歸去了登州。這就是《隋唐演義》中秦瓊秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道的故事。
中國(guó)人一直將秦瓊當(dāng)做對(duì)朋友講義氣的楷模,雖然像秦瓊那樣對(duì)待朋友的人現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)了,但是一般人還是認(rèn)為:朋友之間最重“患難之交”,朋友有困難的時(shí)候拉上一把,盡自己所能進(jìn)行幫助是理所當(dāng)然的。
但是日本人的朋友之間大多不是這樣的,朋友們分手時(shí)一般都說(shuō):“下次我們?cè)僭谝黄鹂鞓?lè)”,也就是說(shuō):互相能給予快樂(lè)是朋友之間存續(xù)的基礎(chǔ),而像程咬金那樣,犯了官司,而秦瓊在縣衙當(dāng)差,那就是程咬金給秦瓊添了麻煩,在現(xiàn)代的日本人看來(lái),程咬金罪有應(yīng)得,站在秦瓊的立場(chǎng),不僅不應(yīng)該幫助他,而且還會(huì)恨他,因?yàn)樗且粋€(gè)“麻煩的制造者”,而在日本人的文化心理中,給別人“添麻煩”簡(jiǎn)直就是一種罪過(guò),是沒(méi)有自尊的,是恥辱的,有很多人因?yàn)榕陆o別人“添麻煩”而自殺。
在2015年11月22日,在日本埼玉縣的深谷市利根川,當(dāng)時(shí)47歲的女性波方敦子駕車(chē)載著患老年癡呆癥,當(dāng)時(shí)81歲的母親和74歲的父親開(kāi)入河中,父母親溺死,而波方敦子被沖到淺灘獲救。這一事件震動(dòng)了日本社會(huì)。
波方敦子是這對(duì)老夫婦的三女兒,兩個(gè)姐姐出嫁,她沒(méi)有工作,專(zhuān)心照顧患老年癡呆癥的母親。父親曾一度不知了去向,約在20年前回來(lái)了,三人一起生活。父親做送報(bào)紙的郵遞員,一家人雖然很不富裕,但是生活也還算安穩(wěn),有時(shí)候還能駕車(chē)出去旅行。
可是, 2014年11月,父親由于頸椎病手足麻木,不能再騎摩托車(chē)了,只好辭了工作,而且病情不斷惡化,漸漸地連路都不能走了。由于父親沒(méi)有加入年金,沒(méi)有退休金,一家人的生活陷入困境。女兒在走投無(wú)路后去政府咨詢,準(zhǔn)備申請(qǐng)生活保護(hù)。
所謂生活保護(hù),是日本中央政府和地方政府對(duì)于生活窮困的國(guó)民,保證最低限度的文化水平上的生活的公共扶助制度,一般得到生活保護(hù)的人,吃穿住行和醫(yī)療都能得到保證,作為日本人,在生活十分困難,經(jīng)濟(jì)上無(wú)法自立時(shí),都有得到生活保護(hù)的權(quán)利。
2015年11月17日,波方敦子去深谷市咨詢有關(guān)申請(qǐng)生活保護(hù)的事,而在18日傍晚吃晚飯的時(shí)候,父親說(shuō):把媽媽一個(gè)人扔下怪可憐的,咱們?nèi)齻€(gè)人一起自殺吧,波方敦子當(dāng)即同意。
19日,市政府的相關(guān)人員為波方敦子申請(qǐng)生活保護(hù)事宜到他們家里調(diào)查,細(xì)細(xì)詢問(wèn)了有關(guān)一家人現(xiàn)在的生計(jì)和以往的生活,而在兩天之后,三人一起去自殺。
2016年6月23日,日本埼玉縣地方法院對(duì)此案進(jìn)行宣判,判決書(shū)指出:雖然被告波方敦子的行為是由于對(duì)父母的深深的同情,應(yīng)該酌情量刑,但是不得不說(shuō)她輕視生命,因此判處她有期徒刑4年(檢方求刑8年)。
按理說(shuō),他們一家如果拿到生活保護(hù),能比現(xiàn)在的生活舒服得多,這也是日本人的權(quán)利,但是在日本,生活不下去的人,有很多不是選擇申請(qǐng)生活保護(hù),而是選擇自殺。社會(huì)學(xué)家、法律專(zhuān)家等認(rèn)為:日本人認(rèn)為領(lǐng)取生活保護(hù)是不自立,是拿別人的錢(qián)生活,是給別人添麻煩,因此選擇自殺。也有許多人認(rèn)為:求助國(guó)家、使用社福資源是件“丟臉”的事,會(huì)遭到人們的白眼及批判、攻擊。我認(rèn)識(shí)一名日本戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒,回國(guó)后生活無(wú)依無(wú)靠,拿了生活保護(hù)費(fèi),但是每當(dāng)她在超市里買(mǎi)了一些比較高檔的商品,讓鄰居看到后就會(huì)遭到指責(zé),說(shuō)她拿著其他人的稅金生活,還如此奢侈,是不能允許的。
日本人就怕自己給別人添麻煩,同時(shí)也討厭別人給自己添麻煩。日本人的朋友之間也是這樣的。我遇到過(guò)很多這樣的例子,如一位朋友失業(yè)了,求一名日本朋友找工作,結(jié)果斷交了;一位朋友求和他要好的日本朋友墊付一個(gè)月的房費(fèi),日本朋友礙著面子,替他墊付了,但是以后就不交往了。
從我的經(jīng)驗(yàn)看,如果你遇到困難向日本朋友求助,他們中的大多數(shù)一定會(huì)很困惑,也一定會(huì)對(duì)你十分不滿,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為你是一個(gè)不自立,愿意給他人添麻煩的人,他們不是救濟(jì)部門(mén)的官員,“不在其位不謀其政”。
同時(shí),日本人大都也會(huì)遵守“不給被人添麻煩”的原則,一般不會(huì)因?yàn)樽约河龅搅耸裁蠢щy去向你求救,使你困惑,他們也會(huì)拒絕別人給予他們過(guò)分的恩惠,給予日本人過(guò)分的恩惠,也會(huì)被認(rèn)為是給他們“添麻煩”,因?yàn)閳?bào)答別人的恩惠是他們的一種負(fù)擔(dān),因此在婚喪等場(chǎng)合,也不能隨禮隨得太多,要和大家一樣或差不多,如果隨禮過(guò)多,也會(huì)被日本認(rèn)為是給他“添了麻煩”。
因此,中國(guó)人和日本人交朋友,最忌諱的是給朋友“添麻煩”。“為朋友兩肋插刀”這種中國(guó)人奉為“美德”的中國(guó)人的朋友觀,無(wú)論是實(shí)行者和接受者都是日本人所不能認(rèn)可的。和日本人交朋友,一定要記住,朋友之間是互相娛樂(lè)的關(guān)系,不可以追求“同甘苦,共患難”。一旦你和你的日本朋友不能繼續(xù)“互相娛樂(lè)”時(shí),就悄悄走開(kāi),這勝過(guò)公開(kāi)斷交。
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