“什么是丹麥設(shè)計風(fēng)格?”此問試圖找到一個簡單而又統(tǒng)一的回答，由于丹麥設(shè)計風(fēng)格融合了北歐及其他國家的設(shè)計思想，具有其自身獨特的標(biāo)志，因此與其它設(shè)計風(fēng)格確有不同，傳統(tǒng)的丹麥設(shè)計風(fēng)格以恬靜，富有韻味而著稱;它將材料，用途和圖案融合在一起，形成平衡與協(xié)調(diào)的高度統(tǒng)一，丹麥設(shè)計風(fēng)格最能體現(xiàn)對織物效果和質(zhì)地感覺的獨特理解，設(shè)計本身的簡潔精致充分說明了這一點，丹麥設(shè)計以對平民化，樸素，簡潔，明快，然而精細的風(fēng)格而著稱。
說到這兒，應(yīng)該指出的是，丹麥設(shè)計風(fēng)格包含了廣泛的藝術(shù)形式，從家具設(shè)計到建筑及功能設(shè)計，所有這些均體現(xiàn)著獨特的設(shè)計理念及各個方面對設(shè)計的影響，一種設(shè)計常常要經(jīng)過多次修改，它是本國傳統(tǒng)與國外設(shè)計革新的融合。
要對當(dāng)代丹麥設(shè)計風(fēng)格進行簡要的歸納，需要認真研究一下丹麥王國本身，她的文化，社會以及社會結(jié)構(gòu)，所有這些對丹麥設(shè)計風(fēng)格的形成起著決定性的作用。
丹麥?zhǔn)且粋€四面環(huán)水的小國，最初只是一個有著很長海岸線的小島，大海在其身邊蕩漾，丹麥的地貌平展，優(yōu)雅而富有魅力，大部分地區(qū)是人造的地形，幾個世紀(jì)以來人們在此耕作，形成了一件民族藝術(shù)品，平坦延展的地形交織著圓圓的山丘，形成了令人感到舒適的地貌，不無夸張的是，丹麥的最高點就是著名的天山，海拔僅147米!
縱觀地形全貌，平原，橡樹林和山毛櫸林取代了杉木林、玉米田和草地，具有百年歷史的小鎮(zhèn)和白色的教堂是丹麥常見的景觀，從上個世紀(jì)初葉，丹麥的人口開始按地理位置集中，城市不斷擴大，除此之外，丹麥?zhǔn)冀K像一個大花園，這是由于丹麥的土地松軟而肥沃所致，你在這里也許找不到太多的資源，土壤或原材料，因此擺在丹麥人面前的問題，就是如何充分利用現(xiàn)有資源和尋找合適的生產(chǎn)方式，也許這就是丹麥人干事徹底、專注的優(yōu)勢形成的原因。另一個原因，應(yīng)當(dāng)是北方惡劣的氣候而形成的對保護的特殊需求，帶著這種意識，人們很自然地從史前開始，對建筑、工具和設(shè)備的設(shè)計就已經(jīng)非常關(guān)注了。 丹麥地貌以其特有的方式經(jīng)受著季節(jié)變化的影響，夏日明亮的夜晚和冬日漫長的黑夜代表著兩種截然不同且常變化的景觀，丹麥建筑在采光方面受到北歐氣候的強烈影響，要考慮取暖的需求。而在溫帶氣候條件下則可擴大采光面積而無須考慮熱量散失。現(xiàn)代建筑技術(shù)的發(fā)展，使得房屋安上了敞亮的大窗戶，體現(xiàn)了一種明亮高雅的建筑風(fēng)格。 丹麥人的智慧不僅表現(xiàn)在躊躇滿志和大膽的探索上，還體現(xiàn)在設(shè)計風(fēng)格上。丹麥的設(shè)計風(fēng)格并非總是讓人第一眼看上去就心生愛意，也不是在表現(xiàn)大膽的發(fā)明創(chuàng)造，而是潛藏在堅實外表內(nèi)部的耐人回味的充滿魅力、高雅的感覺。
六千年前丹麥人放下了狩獵的矛槍，停止了游牧生活，人們在固定的地方聚居，耕田種地，飼養(yǎng)家禽，開始形成他們以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的文化。進入20世紀(jì)，農(nóng)業(yè)仍然是主要的生產(chǎn)方式。工匠們的技術(shù)影響著生產(chǎn)方式的發(fā)展。隨著工藝技術(shù)的發(fā)展，高質(zhì)量的工具和各種器具不斷出現(xiàn)，并一代一代傳了下來。1870年爆發(fā)了工業(yè)革命，但它的影響是漸進的，直到1950年左右工業(yè)生產(chǎn)才超過了農(nóng)業(yè)。
丹麥缺乏諸如煤、鐵礦石及其他金屬原材料，這就是丹麥建立在農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)半成品及進口產(chǎn)品基礎(chǔ)之上的加工業(yè)形成的原因。專有技術(shù)是丹麥最主要的財富之一。該國的普遍教育水平是很高的，普遍教育可追溯到100年前，那時候受教育已不再是富人的特權(quán)了，教育已普及到社會的各個層面，包括農(nóng)民和工人，用丹麥民間高級中學(xué)的創(chuàng)始人、丹麥牧師和詩人N.F.S格朗德維希(Grundtvig)的話來說，丹麥的民間高中是在"宗教與科學(xué)所崇尚的關(guān)注生命，大眾化、全面化"這一理想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。1864年，格朗德維希建立了丹麥(也是世界上)第一所民間高中，之后幾年的工夫，民間高中遍布全國，吸引了社會各階層的學(xué)生。終身教育觀，強烈的道德價值觀與美好的生活在丹麥人的觀念里是不可分割，而優(yōu)美的生存環(huán)境也是良好的生活必不可少的基礎(chǔ)。
工業(yè)革命及社會需求要求日用品及其材料應(yīng)具有新的用途，這在整個工業(yè)化國家里是個不爭的事實。然而解決這個問題的方式卻有很大的不同。在中歐，建筑師和設(shè)計師們利用新的工業(yè)材料和建筑技術(shù)來滿足現(xiàn)代社會新的需求。改革創(chuàng)新和未來意味著相同的內(nèi)涵，而傳統(tǒng)的，歷史悠久的價值觀念被認為是應(yīng)砸碎的鎖鏈。當(dāng)激進的歐洲現(xiàn)代派沉醉于畫板上完美筆直的線條和直角的時候，丹麥設(shè)計師凱·保杰(Kay Bojesen)附庸道："線條應(yīng)帶有一絲微笑"。這句話把北歐現(xiàn)代派的特點勾勒了出來。
丹麥及北歐其他國家遵循著不同的發(fā)展道路。他們決不隨波逐流，不盲目地追隨現(xiàn)代主義和一切新事物，由此產(chǎn)生了健康的懷疑派。這并非是放棄傳統(tǒng)，批評也不都是強烈的和不可調(diào)和的，它為人們指出了前進的方向，當(dāng)國際主義風(fēng)格于1930年出現(xiàn)在瑞典斯德哥爾摩的展覽會上時，現(xiàn)代主義即正式引入了北歐。它的表現(xiàn)形式是明亮，精致的建筑，這些建筑好似漂浮在瑞典的愛琴海岸上。建筑里面展示著現(xiàn)代技術(shù)和實用藝術(shù)品。這一切都在表達著一種愿望，"成功地創(chuàng)造高質(zhì)量的，價格合理的工藝“。 現(xiàn)代設(shè)計有一種社會責(zé)任感，設(shè)計師們想改善習(xí)慣了工業(yè)生產(chǎn)，集中生活在大城市里的窮困的工人階級的生活條件。考慮大多數(shù)人的需求是大眾美學(xué)的觀點，良好的設(shè)計就是為這一目的而服務(wù)的。 在三十年代，幾名建筑師和設(shè)計師在國外尋求靈感。丹麥?zhǔn)锥几绫竟饕幕瘓F體中心人物是工業(yè)建筑師和設(shè)計師保羅·海寧森(PoULHenningsen)，即有名的PH。他影響著藝術(shù)和社會生活，傳播著新時代的思想觀念，他最偉大的成就也許就在建筑采光領(lǐng)域。不過，即使當(dāng)建筑師摩根斯(Mogens)、弗萊明·賴森(Flemming Lassen)以及弗里茲·施萊格爾(Frits Schlegel)創(chuàng)造了明亮，潔白的混凝土建筑，配以大塊的、結(jié)實的玻璃表面和鐵窗框時，色調(diào)和風(fēng)格仍然比歐洲其他同行的作品顯得更拘謹，也可以說更人格化，當(dāng)?shù)溔嗽诜Q頌自己新的風(fēng)格時，眼里閃著光，口里吐出"funcis"這樣的詞，一種對教條的實用建筑主義現(xiàn)象的戲稱。
由于這個原因，在20世紀(jì)現(xiàn)代主義革命中，丹麥的設(shè)計及建筑風(fēng)格顯示著自己在傳統(tǒng)與創(chuàng)新，民族遺憾與國際潮流之間的平衡能力。
在二戰(zhàn)期間，由于德軍占領(lǐng)，丹麥的建筑和設(shè)計的發(fā)展受到了阻礙。1945年后重建時期來到了。丹麥?zhǔn)且粋€有著無限出口潛力的國家，因此充滿了創(chuàng)造的欲望。世界各地的人們意識到了北歐特有的風(fēng)格和特色，這些特色是建立在大眾化的布局，精選的材料，精良的工藝和優(yōu)美的設(shè)計相互作用的基礎(chǔ)之上。 丹麥設(shè)計借助于一系列的展覽，將最好的、實用的家具設(shè)計展現(xiàn)給人們，使之成為一種流派。1948年丹麥政府在倫敦的維克多--阿爾波特博物館舉辦了第一次這樣的展覽。這個展覽介紹了從石器時代到現(xiàn)代設(shè)計方面的發(fā)展?fàn)顩r。緊接著在美國和加拿大舉辦了大型巡回展覽。展覽所到之處受到了熱烈歡迎。在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦展覽時，人們評論展覽是"令人驚奇的，鼓舞人心的，展示了真正的文化"。
上面就是小編為大家?guī)淼?strong>丹麥設(shè)計風(fēng)格的特點的全部內(nèi)容了，更多精彩請持續(xù)關(guān)注我們。（該文共3042字）