在芬蘭生活了兩年，對于芬蘭的印象也有了更加深入的認識，在這里和大家闡述下芬蘭在這兩年間給我留下的深刻印象。
人與自然的平等，人是大自然的孩子
2015年5月，我剛來芬蘭時，沒工作、沒上學，整個人處于一種特別自由的狀態(tài)，那時我每天騎著車去大學自習，路上我能感受到微風吹過臉頰的舒適，偶爾的樹葉飄落在我的臉上，聽著林子里嘰嘰喳喳的小鳥，那是我覺得自己與林中的鳥兒無異，我是生活在大自然之中的，大自然是我生活環(huán)境的一部分，我像鳥兒一樣在森林安家，只是鳥兒的家小點，我的家大點罷了。就是在那時，我體會到人與自然的平等，人與自然的和諧相處。
到了夏天，7、8月份的時候，在森林里遠足、露營、去度假木屋、去森林里采漿果，9、10月份，在森林里采蘑菇。大自然像一位母親，為所有人提供食物，人安心做著大自然的孩子。
大自然還是家的所在。我做過這樣一個計算，芬蘭每平方公里的土地上約有16個人，每個芬蘭人擁有21棵樹，每29個芬蘭人就擁有一個湖，每30個芬蘭人就擁有一座島。這就是芬蘭，家，就坐落在森林、湖泊、島嶼的環(huán)繞中。
好多時候，我感到自己不是來了歐洲的大都市生活，我是來到了"小鎮(zhèn)"，過著鄉(xiāng)野、歸園田居生活。這巴掌大的地方，就是我的芬蘭，我的歐洲了。明白這一點后，我更愿意去享受生命的自然，用心去體會，甚至用毛孔去感受飛鳥和野花。當我不再判斷，不再分辨，不再比較，不再權衡，我突然有了一種和諧的感覺，"采菊東籬下，悠然見南山"。也許這種生活環(huán)境，造就了芬蘭人簡單又直接的夢想--紅色小屋與一片花園田地。
人心簡單的可貴
芬蘭人有哪些特征？
我老公的同事，是帶我聽課的芬蘭人，她是一位典型的芬蘭中年女性，連續(xù)兩個星期，雖然換了不同衣服，可都是黑、或灰色，后來我問她："你很喜歡黑色系衣服嗎？"她有點愣住了，然后告訴我，黑色衣服在芬蘭很普遍，滿大街都是，談不上喜歡。在芬蘭生活久了之后，我才理解她當時的回答：芬蘭人內斂、低調，穿黑色的衣服正是這個名族低調的一個細節(jié)，黑色在任何場合都不會出錯，更不會成為焦點，而成為焦點是一件讓芬蘭人很不舒服、很尷尬的場面。走在街上，遠遠望去，你會看到人群像"黑螞蟻"在爬啊爬，如果此時，突然有一位紅色的外套出現(xiàn)在人群中，他基本不會是芬蘭人。
如果芬蘭人的低調讓這個國度特別平和，那他們的真誠、實在則讓這個國度里的人相處起來更簡單，問題也更簡單化。我想起一位中國人在芬蘭的買房經歷，她是通過芬蘭中介去買房，當時有另外一位競爭者也想拿下這套房子，兩個人要通過競價的方式，看誰買下這套房子。于是這位中國女士有些著急，打電話詢問中介："對方加的價比我高嗎？"中介工作人員很誠實地告訴她："沒有，比你低。"讓她驚訝的是，這位工作人員竟如此實在地告訴她實情，他本來可以隱瞞不講，哄抬物價，提高自己的賣房提成，可他沒這么做。在利益面前，他仍然如此坦誠地說出實情，這是芬蘭人的可貴之處。
不過，芬蘭人身上有一些悖論現(xiàn)象。明明對他人很真誠、實在，在排隊的時候，卻要與他人保持距離感，留有一米左右的間距，不愿靠太近。當你以為他們喜歡保持距離，走進銀行這樣的金融機構后，卻發(fā)現(xiàn)他們連隔離小窗都不設置，工作人員與顧客之前完全的面對面交流、辦業(yè)務，根本不擔憂錢財安全，此時對人心又是充分地信任。有一天，我把這個困惑拋給了芬蘭語老師，她這樣回答我："這在芬蘭很正常，我想都源于對人的尊重和信任，比如在等公交車排隊時，我不希望一不小心碰觸到對方的身體，保持一米的距離，讓每個人都很自在，身體可以隨時活動。在銀行不設置隔離小窗，可以讓雙方面對面交流、聆聽到彼此的聲音、更好地解決問題。"
一位在赫爾辛基的華人朋友，分享過她在芬蘭銀行辦業(yè)務的經歷：當電子牌顯示到她時，她拿著等號小票來到工作人員面前，隨手把小票扔進了面前的"杯子"里，工作人員朝她笑了笑，于是他們開始談事情，20分鐘過后，業(yè)務辦完了，工作人員很親切、滿含歉意對她說："不好意思，你剛才把小票扔進了我的咖啡里。"這位朋友很覺得很不好意思："我以為那個杯子是放小票的盒子，關鍵是她竟然沒有生氣，她還帶著歉意跟我說不好意思。整整20分鐘下來，她很有耐心地給我講解和介紹。離開時，我特別感動。"
跟這位朋友一樣，我在這里，看到了人心的簡單、友好，這讓生活、人際關系都簡單化，沒有擠兌、猜疑、勾心斗角，人活得輕松。當然，一定會有人看到人心的黑暗面，然后反駁說，芬蘭人不是都那么簡單，大學里也有派系之爭，我想這就是理想主義者和世俗的現(xiàn)實主義者的差別吧，世俗的現(xiàn)在主義者會一直盯著缺點不放，放大它來否定整體。而我更愿意做一個理想主義者，不論在芬蘭生活，還是以后回國工作，我相信人心積極美好的一面，才能讓社會風氣良性循環(huán)。
牛排不比炒肉浪漫，
喝咖啡不比喝茶小資
去年8月份，有位朋友留學歸國，臨走前，我問過她："留學芬蘭，對你最大的意義是什么呢？"她告訴我，不是增長知識，是增長了見識。這是最重要的嗎？是的，當接觸過來自四大洲七大洋的國際留學生后，我看到了人種的差異性、文化的多樣性，越來越承認自己所可以理解到的，可以認識到的只是這世界的太小一部分，在我們的認知范圍外，有太大的空間，于是我們才真正懂得謙遜，不再自負。就像會四種語言的人更加容易學習第五種語言一樣，接觸到不同文化的人更加容易接受更多的文化，更包容地看待文化差異，接受不同。去尊重牛排和炒肉各有各的味道，不羨慕吃牛排的，也不貶低吃炒肉的，飲食文化上的差異罷了。態(tài)度上更平等地對待兩者，吃牛排并不比吃炒肉浪漫，喝咖啡并不比喝茶小資，外國的月亮不比中國圓。
看到世界的豐富多樣性和差異性之后，才能看清人物背后折射出的不同文化，而人身上的這種文化烙印，既是他的鎧甲，也是他的軟肋。這就是我移居芬蘭生活后，最大的困惑。在歐洲人群中，我顯而易見是一位中國人，我有東方文化里保守、聽話、安靜、乖乖女、不搞事情的印記，從我的個性特質上，他們會猜我是中國人，此時中國文化印記是我鎧甲?？墒窃诿鎸W美人群的時候，這種印記顯然會阻礙我交友，去party不愿放開喝，不好意思放開扭動自己的身體，看著身邊跟著音樂high起來的歐美同學，我欣賞他們的自在、熱情、不受拘束，卻也感受自己內心的不自信和拘謹。這種狀態(tài)，在慢慢地改變著我的交友觀，友情是路上的緣分，對人際關系的順其自然。
有一位華裔的芬蘭移民二代，他爸爸是芬蘭人，母親是中國人，他在芬蘭生活了18年，他談及了人際關系時，用了"界限感"這個詞，他說："從小在芬蘭生活，清晰的界限感能帶來的最大好處，莫過于培養(yǎng)一個孩子獨立自主的能力。早日學會靠自己，用自己的肩膀來支撐自己的成長。這種意識的養(yǎng)成，會在將來避無可避的、接踵而來的困難面前，讓一個年輕人不那么輕易放棄，懂得承擔和面對的重要性。當然，界限感也會帶來孤獨感，但懂得獨處，做自己感興趣的事情，會讓日子變得有趣。"
文化雖有差異，人性卻是普遍的。當去掉政治性的國度外衣，把人前面的芬蘭、中國、英國、德國等國別定語去掉后，每個人變成赤裸裸的個體時，我們是如此的相似。BlackFriday那天，商場搞限量促銷活動，芬蘭人也是一大早就去排隊等著搶貨，此時的隊伍全然沒有平時等公交時，人與人之間間隔一米的距離。
久而久之，我越發(fā)感到其他城市或國家，別人的生活或經歷，像是一面鏡子，照出我自己的生活，照出我自己的模樣。在對比中，我看得更清楚自己的優(yōu)缺點、定位和個性。發(fā)現(xiàn)別人生活方式的優(yōu)點，加以吸收，更好地把自己的路走下去。在芬蘭呆久了以后，我覺得自己是生活在世界上，而不是一個國家里。
另外，芬蘭生活告訴我，生活環(huán)境可以單調，但人是可以創(chuàng)造樂趣、創(chuàng)造美的家具用品，讓自己的日常生活開花。有時候覺得，要改變大環(huán)境或許不容易，然而很多美的教育與嘗試，其實都可以在生活中一點一滴地實踐。
結語
2015年5月，我坐在飛機上，看著窗外的藍天白云，想到的是岳飛的"三十功名塵與土，八千里路云與月。"那時，芬蘭對我來說，是"八千里路"，是陌生的國度。
2017年5月，我坐在芬蘭家里，看著老公和孩子，望著窗外的午夜陽光，卻是白居易的話語跑進我的腦海"無論海角與天涯，大抵心安即是家"。這里是我開始家庭生活的地方，是我小孩出生、??玩耍的大地，它讓我感受到世界的多元化，為我呈現(xiàn)了另外一種社會制度：平等、明主、福利社會、政府是清廉服務組織。以后，它會成為我美好回憶的起點。
此時，再次想起那位臺灣人說的話："一個人過得好不好，應該也不見得會因為換了個環(huán)境或國家，而有那么大的差異，環(huán)境提供的是刺激與誘因，能不能夠從中看到對自己的意義才是關鍵。"當這個國家的生活方式或觀念，變成我的一部分時，我便可以帶著它給我的印記，去任何地方，那時留下或是離開，都不是問題。關鍵是，在離開的時候，有些東西是跟著我走的。
兩年，其實也只是在做一件事情：想要對芬蘭有深度的文化觀察?？墒牵还苁?年前，還有現(xiàn)在，對芬蘭的認識，都只是個開頭。
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