現(xiàn)如今談及男女共浴，免不了與“色.情”聯(lián)絡(luò)起來(lái)。但實(shí)際上，在世界各國(guó)的很多地區(qū)常有男女共浴的風(fēng)俗習(xí)慣，在本地人眼里，男女共浴僅僅是一種尋常的社會(huì)發(fā)展習(xí)慣性。在共浴中，女人和男人都帶著身心健康的心理狀態(tài)，用平靜的目光對(duì)待。沐浴之事，是生活，也是藝術(shù)。
如果到土耳其旅游，在當(dāng)?shù)厝斯忸櫟南丛≈行睦锒寄芸吹侥信苍。丛r(shí)，人們多半赤裸著上身，下身圍一條浴巾。在土耳其人眼中，浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身體是不應(yīng)該有任何顧忌和邪念的。浴池對(duì)土耳其人來(lái)說(shuō)，不僅是清潔皮膚的地方，還與人們的日常生活密切相關(guān)，有時(shí)，就連婚姻大事也要在浴池里決定。
土耳其平時(shí)除了用頭巾包住頭和臉部外，還要穿著厚實(shí)的長(zhǎng)袍，他人無(wú)法看清她們的長(zhǎng)相和身材。這樣一來(lái)，土耳其的浴室就成了婆婆挑選未來(lái)兒媳的重要場(chǎng)所。婆婆在媒人的陪同下，邀請(qǐng)未來(lái)的兒媳一同沐浴。在浴室里，婆婆不僅要“審閱”未來(lái)兒媳的長(zhǎng)相和身材，還要“考察”她的骨盆和體味，有沒(méi)有狐臭也是婆婆考察的重點(diǎn)。如此看來(lái)，浴室是相親再合適不過(guò)的地方。
在現(xiàn)代土耳其，青年男女大多自由戀愛(ài)，婆婆到浴室里選未來(lái)兒媳的做法多見(jiàn)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)村。
古希臘時(shí)期，土耳其上流社會(huì)的人非常重視身體的清潔，因此在土耳其一些著名的古希臘遺址中，澡堂通常都是非常顯要的。作為一種文化，土耳其浴有很多講究。如“新娘浴”說(shuō)的是結(jié)婚頭一天，新娘子要到哈馬姆去沐浴一番;“40天浴”是慶祝嬰兒出生第40天，類似我們的滿月酒，或可稱之滿月洗;“擦干眼淚浴”指的是親人去世后20天所有的親戚一起洗浴;“還愿浴”是愿望實(shí)現(xiàn)后洗的澡;“客人浴”用于迎接稀客或貴客;“節(jié)日浴”是指重大節(jié)日前要沐浴凈身。可見(jiàn)土耳其“洗浴文化”是多么的豐富多彩。
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