隨著出國(guó)留學(xué)的普遍化，越來(lái)越多的留學(xué)生選擇出國(guó)留學(xué)。那么出國(guó)留學(xué)是種什么樣的體驗(yàn)?zāi)?上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際預(yù)科專家為您解析。
關(guān)于夢(mèng)想
讀中學(xué)的時(shí)候背著書包走路就可以到學(xué)校，但那時(shí)候特別渴望離開家自己去遠(yuǎn)方讀書。后來(lái)終于到了讀大學(xué)的年紀(jì)，第一次買了行李箱，準(zhǔn)備滿滿的一箱子行李，然后要坐近10小時(shí)的火車奔赴學(xué)校。再后來(lái)心心念想到國(guó)外去讀研究僧，新?lián)Q了兩只最大號(hào)的行李箱，還要輾轉(zhuǎn)汽車火車飛機(jī)輕軌近24小時(shí)一路顛簸才能到達(dá)學(xué)校。
不同的時(shí)期不同大小的行李箱，裝載的豈止是行李，更是小小的世界里一顆夢(mèng)想的種子奔向大千世界，尋找一片沃土生根發(fā)芽的青春印記。
十年的時(shí)間，你從中國(guó)走向世界，從自我走向真我，從夢(mèng)想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
關(guān)于改變
如果說(shuō)在國(guó)內(nèi)你是集萬(wàn)千寵愛于一身的小公舉或者小旺仔的話，那么出了國(guó)你不得不從皇宮里的最底層做起。你要身體力行柴米油鹽的生活瑣事，你要親身經(jīng)歷叫天天不靈，叫地地不應(yīng)的絕望，你要徹底改變自己以往的角色定位。
因?yàn)槟銢](méi)有什么可以依賴的了，除了你自己。
于是，你開始嘗試著改變自己，讓自己變的強(qiáng)大：每天早上看到太陽(yáng)會(huì)沖他一笑，告訴他你今天心情很好;遇到陌生人都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)一句你好;到了學(xué)校你會(huì)主動(dòng)向別人介紹自己，希望被他人記住;下課回家還要去超市揣摩著怎么喂飽自己。
生活的歷練從里到外，由簡(jiǎn)至繁，你在不情愿中變成了自己想要成為的樣子。
關(guān)于旅行
生活不只有茍且，還有遠(yuǎn)方的旅行。
學(xué)習(xí)可能單調(diào)，生活也許無(wú)味，但是旅行一定會(huì)讓你眼前一亮。出了國(guó)就好像拿到一張國(guó)際旅行通行證，打開了你去外面世界探索的欲望。歐洲國(guó)家眾多，坐飛機(jī)一個(gè)小時(shí)就能到達(dá)一個(gè)完全不同的國(guó)度，聽當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，品當(dāng)?shù)氐拿朗常莓?dāng)?shù)氐拿米?，沒(méi)有什么比這些更讓人暢快淋漓了，所以你愛生活，更愛旅行。
說(shuō)起旅行，有一件事情不得不提起：出了國(guó)以后，不僅看到了白種人，黑種人，而且看到了很多殘疾人，大街小巷商場(chǎng)酒店，到處都是各種各樣的殘疾人，你第一次認(rèn)識(shí)到原來(lái)世界上有那么多殘疾人，但是奇怪的是在國(guó)內(nèi)竟然從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不是國(guó)內(nèi)沒(méi)有殘疾人只是在國(guó)內(nèi)我們沒(méi)有機(jī)會(huì)看到他們。
后來(lái)漸漸明白有很多社會(huì)因素造成了這種局面。不管怎樣在看到那么多殘疾人之后，你變得比以往任何時(shí)候都要強(qiáng)大，你意識(shí)到其實(shí)你已經(jīng)如此幸福，并不需要依賴任何人就可以去追逐自己的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，這已然是一種多么奢侈的權(quán)利。
旅行不僅可以讓你看到世間百態(tài)，而且可以無(wú)限的愉悅你的情感。
在巴塞羅那加泰羅尼亞老城區(qū)的青年旅店里和收銀的小哥侃侃而談，你能聽到來(lái)自世界各地旅行者的故事。
在蘇黎世airbnb當(dāng)?shù)胤繓|的家里，你能真實(shí)的感受瑞士成為中立國(guó)的歷史由來(lái)。
站在挪威峽灣的高山峽谷之間，目之所及，你能領(lǐng)略大自然的萬(wàn)千造化。
挑戰(zhàn)歐洲之巔勃朗峰的高山滑雪，奇?zhèn)ス骞?，你能驚嘆人類的智慧和勇敢。
……
古人都知道讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，可見情感和智慧是在步伐中逐步升華的。
關(guān)于學(xué)習(xí)
除了拼命的玩，努力學(xué)習(xí)也是必不可少的。在國(guó)外的課堂上我體會(huì)最深的有幾點(diǎn)：
第一，記筆記的能力。很多國(guó)家大學(xué)里是沒(méi)有書面教材的，學(xué)生需要快速記下課堂上老師講解的知識(shí)點(diǎn)或PPT展示中的核心內(nèi)容，而很多中國(guó)學(xué)生會(huì)選擇用手機(jī)拍下PPT后再回去整理，這種行為嚴(yán)格來(lái)講是違法的。
老師的板書或PPT內(nèi)容你可以做筆記，但是如果直接拍照復(fù)制，這是一種抄襲，一種侵權(quán)行為，國(guó)外很多老師非常忌諱這種做法，我就曾經(jīng)因?yàn)椴欢?guī)矩，成為同學(xué)的笑料，這件事對(duì)我的影響很大，所以快速記筆記是一種需要逐步培養(yǎng)的能力，沒(méi)有捷徑可選。
第二，語(yǔ)言表達(dá)的能力。國(guó)外大學(xué)生似乎個(gè)個(gè)都是演說(shuō)家，聽他們演講：吐字發(fā)音，節(jié)奏語(yǔ)氣，儀表神態(tài)，哪一個(gè)細(xì)節(jié)都不亞于一個(gè)專業(yè)的主播。究其原因可能主要有兩個(gè)：
學(xué)校教育實(shí)踐的結(jié)果。國(guó)外的課堂上老師提供很多機(jī)會(huì)做小組報(bào)告或者個(gè)人陳述，每個(gè)人都逃不掉鍛煉的機(jī)會(huì);
本源上東西方文化之間強(qiáng)調(diào)群體與個(gè)體差異造成的結(jié)果。東方文化主張個(gè)人服從集體，個(gè)人的行為受群體監(jiān)督，個(gè)人不可以脫離群體擺脫體制，而西方文化著重培養(yǎng)和發(fā)展個(gè)性，每個(gè)人都可以隨心所欲的做自己。
換句話說(shuō)一個(gè)美國(guó)人在10萬(wàn)+聽眾面前演講，他的腦袋里可能只關(guān)注自己在想什么說(shuō)什么，并不會(huì)特別在意臺(tái)下人的看法，而大多數(shù)中國(guó)人腦袋里可能全是對(duì)臺(tái)下人的各種猜測(cè)，贊賞?嘲笑?諷刺?所以，在思想自由毫無(wú)束縛情形下自然流露的表達(dá)才是最真摯真本源最打動(dòng)人心的演講。
第三，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。上面說(shuō)國(guó)外的課堂上有很多機(jī)會(huì)做小組報(bào)告，是因?yàn)閲?guó)外的教學(xué)在理論和實(shí)踐結(jié)合方面做得相對(duì)比較好，那么在實(shí)踐過(guò)程中經(jīng)常通過(guò)小組的形式分配任務(wù)。
大家根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)參與到項(xiàng)目的不同環(huán)節(jié)當(dāng)中，最后選擇一個(gè)代表或者全體組員參加匯報(bào)陳述，那么在這個(gè)過(guò)程中小組成員的分工，磨合，協(xié)作能夠讓你深刻的感受到團(tuán)隊(duì)合作的成就感，同時(shí)也能夠讓你更深刻的認(rèn)識(shí)自己，挖掘自己的潛力。
總的來(lái)說(shuō)國(guó)內(nèi)外的教學(xué)方法和習(xí)慣是有不少差異的，學(xué)生出國(guó)以后除了要適應(yīng)語(yǔ)言文化之間的差異，更重要的是在學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣方面能夠盡快的適應(yīng)，而這種快速適應(yīng)能力正是國(guó)際化人才需要具備的，也是每個(gè)人應(yīng)對(duì)復(fù)雜境況，尤其是突如其來(lái)的危機(jī)所不可或缺的素質(zhì)。
關(guān)于動(dòng)機(jī)
除了生活和學(xué)習(xí)方面的收獲之外，還有關(guān)于做事動(dòng)機(jī)的理解讓我印象深刻。在法國(guó)幾乎做任何事情都需要一樣材料就是動(dòng)機(jī)信，普通的比如申請(qǐng)學(xué)校，求職，租房，甚至找個(gè)女朋友，對(duì)方都會(huì)問(wèn)你為什么喜歡她?這點(diǎn)不同于美式思維里的個(gè)人陳述，動(dòng)機(jī)信顯得更直白，更明確，這種思維方式也會(huì)讓做事變的簡(jiǎn)單有效。
相較之于很多人為了減肥而運(yùn)動(dòng)，為了賺錢而創(chuàng)業(yè)，并非說(shuō)這些動(dòng)機(jī)不好，只是說(shuō)這些動(dòng)機(jī)并非是做這件事的最有效動(dòng)機(jī)。能夠做好一件事情的真正原動(dòng)力在于事情本身的吸引。
就像初創(chuàng)公司在早期招聘的時(shí)候，一定不能是因?yàn)樗心芰偃芜@個(gè)職位，而必須是他有能力同時(shí)熱愛這份工作本身。能力其實(shí)是最廉價(jià)的資源，然而興趣卻是最昂貴的籌碼，所有這些源于動(dòng)機(jī)的細(xì)節(jié)構(gòu)成了我們思考行事的基本邏輯。
所以就留學(xué)來(lái)講，動(dòng)機(jī)其實(shí)非常重要。你留學(xué)的初衷是什么，你如何規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯，你對(duì)留學(xué)的期望是什么，想要達(dá)到怎樣的預(yù)期目標(biāo)，這些都是在你最初產(chǎn)生留學(xué)想法的時(shí)候就應(yīng)該潛意識(shí)思考的問(wèn)題。這也解釋了為什么不論是學(xué)校錄取還是使館面試，都會(huì)重點(diǎn)考察的一個(gè)關(guān)于留學(xué)動(dòng)機(jī)的問(wèn)題，她是對(duì)于你留學(xué)這件事情最核心的概括。
留學(xué)面面觀
說(shuō)了這么多，其實(shí)很多人對(duì)于留學(xué)的看法依舊停留在鍍金這種極其表面的認(rèn)識(shí)上，但是不可否認(rèn)的是隨著留學(xué)人數(shù)的高速增長(zhǎng)和留學(xué)國(guó)家的多樣化選擇，留學(xué)日益的成為一種兼具教育，投資，人生規(guī)劃和個(gè)人成長(zhǎng)等多功能的價(jià)值選擇。
而實(shí)際上留學(xué)對(duì)一個(gè)人最大的價(jià)值也往往是那些看不見摸不著，藏在骨子里卻主導(dǎo)了你行為做事的邏輯和方法的做事態(tài)度，思維方式和價(jià)值觀等等，這些無(wú)形的財(cái)富才是留學(xué)所帶給你的終身價(jià)值，而這些是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。
當(dāng)然也并不是說(shuō)你去了西方國(guó)家，學(xué)習(xí)了他們先進(jìn)的思潮，培養(yǎng)了他們所謂的崇高的價(jià)值觀就是一件多么值得傲嬌的事情。每一種文化都有她的精華，也都有她的糟粕，魯迅先生從小就教導(dǎo)我們對(duì)待不同的文化要取其精華，去其糟粕。
在出國(guó)前我們一直生活在孔孟之道的儒家文化之中，我們看不到哪些是我們民族的驕傲，哪些又是我們應(yīng)該摒棄的。而只有當(dāng)我們從固有的文化中抽離出來(lái)，去學(xué)習(xí)去體悟一種全新的文化的時(shí)候，我們才能站在一個(gè)更加客觀的角度去審視我們自身的文化。
這個(gè)時(shí)候我們才會(huì)具備判斷文化價(jià)值的能力，就像一個(gè)出色的設(shè)計(jì)師一樣，如果你根本就沒(méi)見過(guò)什么別出心裁的設(shè)計(jì)，你又怎能設(shè)計(jì)出讓人耳目一新的作品，閱歷決定了你的實(shí)力。
那么如何去開啟一場(chǎng)全新的文化之旅呢?細(xì)細(xì)想來(lái)，我們學(xué)習(xí)一種文化一定是從她的語(yǔ)言切入的，語(yǔ)言是文化的符號(hào)，也是文化的精髓。透過(guò)語(yǔ)言你能看到很多文化背后的故事，教化習(xí)俗，以及文化的演變等等。
所以千萬(wàn)不要一窩蜂跑去英美加這些老牌的留學(xué)大國(guó)，找一個(gè)陌生的國(guó)家，學(xué)一門全新的語(yǔ)言，給自己一次重生的機(jī)會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)留學(xué)是你此生做過(guò)最正確的決定。
留學(xué)是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的旅行，因?yàn)榧偃缒隳贻p的時(shí)候留過(guò)學(xué)，那么以后一生中，不論到哪里你的那些經(jīng)歷，那些感悟都會(huì)讓你終生受用。
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