有史料記載的中國第一位出國留學(xué)的人是誰?


有史料記載的中國第一位出國留學(xué)的人是誰?在中國歷來 真正以留學(xué)的名義出國的是容閎 下面是他的資料
2004年8月3日,美國耶魯大學(xué)在北京釣魚臺國賓館舉行發(fā)布會,紀(jì)念中國首位留美學(xué)生容閎自該校畢業(yè)150周年。耶魯大學(xué)校長理查德?萊溫出席了發(fā)布會。1847年,19歲的廣東青年容閎赴美求學(xué),并于3年后考入耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)法律。1854年,容閎從耶魯大學(xué)畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位,成為中國首位留美學(xué)生?;貒院螅蓍b前后組織了4批共120幼童赴美留學(xué),開創(chuàng)了中國官費(fèi)留學(xué)的先河。在這些留美幼童中,涌現(xiàn)出“中國鐵路之父”詹天佑、中華民國第一任國務(wù)總理唐紹儀、中國第一位大學(xué)校長蔡紹基等歷史名人。 中國教育部副部長章新勝
在發(fā)布會上說,容閎是中國近代史上出國留學(xué)的開拓者,也是官派留學(xué)的首倡者。早期的中國留學(xué)生滿懷報國之志,刻苦學(xué)習(xí),他們的坎坷經(jīng)歷也是中國近代史的一個縮影。[2]2000年的5月5日,容閎的肖像進(jìn)入了美國耶魯大學(xué)的名人堂。我記得2003年耶魯大學(xué)校長訪華期間,我曾見到了他本人,他非常自豪地提到了耶魯畢業(yè)了許多的優(yōu)秀學(xué)生,誕生了5位總統(tǒng),包括克林頓、老布什、小布什等,出了16位諾貝爾獎獲得者。
有史料記載的中國第一位出國留學(xué)的人是誰?

事實上,容閎是中國真正融入西方現(xiàn)代文明,并以不帶偏見的眼光觀察那個世界的第一人。今天我們紀(jì)念他的創(chuàng)舉,卻似乎忘記了他在那個時代的寂寞與悲涼。容閎在促進(jìn)東西方交流的歷程中嘗盡坎坷,而被他送出國外留學(xué)的幼童,絕大多數(shù)在沒有完成學(xué)業(yè)的情況下,就因為大清帝國頑固派對現(xiàn)代文明的無知與抵制,而提前被強(qiáng)令回國。這一段歷史,也許才是最值得我們銘記并且反思的。
1855年,26歲的容閎懷著報效朝廷的愿望,回到祖國。面對祖國的落后和異邦的強(qiáng)盛,容閎希望能有更多的中國青年“以西方之學(xué)術(shù),灌輸與中國”。
當(dāng)時清政府在慘遭鴉片戰(zhàn)爭的失敗和割地賠款之后,又遭到太平天國農(nóng)民起義的嚴(yán)重打擊,正面臨覆滅的危險。當(dāng)時,容閎這位只有美國學(xué)位,而無清廷功名的留學(xué)生報國無門、只能望國興嘆!
1853年,太平天國農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓之后,清政府的統(tǒng)治趨于穩(wěn)定。1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭,使清政府在經(jīng)歷了英法聯(lián)軍入侵北京、火燒圓明園的慘痛打擊之后,開始注意啟用一些開明之士,并積極尋求富國強(qiáng)兵之道。此時,受過多年美國教育、懷有教育報國思想的容閎,努力通過各種關(guān)系說服朝廷派遣留學(xué)生。
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1868年,清政府與美國政府簽訂了《浦安臣條約》。其中有“中國入美國的大小官學(xué),可享受最惠國人民待遇“的條款。這種在教育交流方面的最惠國待遇,為容閎向美派遣留學(xué)生計劃的實現(xiàn)創(chuàng)造了有利條件。
1870年,天津發(fā)生了焚燒法國教堂并殺害領(lǐng)事的“天津教案”。容閎經(jīng)人推薦被任命為經(jīng)辦此案的李鴻章、曾國藩的翻譯,這終于使得他有機(jī)會向曾、李二人提出選派幼童留學(xué)的大膽計劃。
謝謝!
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我國的名人里面有哪些有留學(xué)經(jīng)歷?鄧稼先
鄧稼先,1924年出生于安徽懷寧縣一個書香門第之家。翌年,他隨母到北京,在擔(dān)任清華、北大哲學(xué)教授的父親身邊長大。他5歲入小學(xué),在父親指點(diǎn)下打下了很好的中西文化基礎(chǔ)。1935年,他考入志成中學(xué),與比他高兩班、且是清華大學(xué)院內(nèi)鄰居的楊振寧結(jié)為最好的朋友。鄧稼先在校園中深受愛國救亡運(yùn)動的影響,1937年北平淪陷后秘密參加抗日聚會。在父親安排下,他隨大姐去了大后方昆明,并于1941年考入西南聯(lián)合大學(xué)物理系。
1945年抗戰(zhàn)勝利時,鄧稼先從西南聯(lián)大畢業(yè),在昆明參加了共產(chǎn)黨的外圍組織“民青”,投身于爭取民主、反對國民黨賣國獨(dú)裁的斗爭。翌年,他回到北平,受聘擔(dān)任了北京大學(xué)物理系助教,并在學(xué)生運(yùn)動中擔(dān)任了北大教職工聯(lián)合會主席。抱著學(xué)更多的本領(lǐng)以建設(shè)新中國之志,他于1947年通過了赴美研究生考試,于翌年秋進(jìn)入美國印第安那州的普渡大學(xué)研究生院。由于他學(xué)習(xí)成績突出,不足兩年便讀滿學(xué)分,并通過博士論文答辯。此時他只有26歲,人稱“娃娃博士”。
1950年8月,鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后,便謝絕了恩師和同校好友的挽留,毅然決定回國。同年10月,鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的八年間,他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。1953年,他與許鹿希結(jié)婚,許鹿希是五四運(yùn)動重要學(xué)生領(lǐng)袖、后來擔(dān)任全國人大常委會副委員長的許德珩的長女。1954年,鄧稼先加入了中國共產(chǎn)黨。

魯迅
魯迅在南京路礦學(xué)堂期間成績優(yōu)異,使他在畢業(yè)后獲得了官費(fèi)留學(xué)的機(jī)會。1902年,他東渡日本,開始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語,后來進(jìn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他之選擇學(xué)醫(yī),意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。魯迅想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。但他的這種夢想并沒有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實粉碎了。在日本,作為一個弱國子民的魯迅,經(jīng)常受到具有軍國主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛里,凡是中國人都是“低能兒”,魯迅的解剖學(xué)成績是59分,就被他們懷疑為擔(dān)任解剖課的教師藤野嚴(yán)九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次,在上課前放映的幻燈畫片中,魯迅看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭,一群中國人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認(rèn)識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文,離開仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,回到東京,翻譯外國文學(xué)作品,籌辦文學(xué)雜志,發(fā)表文章,從事文學(xué)活動。在當(dāng)時,他與朋友們討論最多的是關(guān)于中國國民性的問題:怎樣才是理想的人性?中國國民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通過這種思考,魯迅把個人的人生體驗同整個中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來,奠定了他后來作為一個文學(xué)家、思想家的基本思想基礎(chǔ)。在當(dāng)時,他和他的二弟周作人共同翻譯了兩冊《域外小說集》,他個人單獨(dú)發(fā)表了《科學(xué)史教篇》《文化偏至論》《摩羅詩力說》等一系列重要論文。在這些論文中,他提出了“立國”必先“立人”的重要思想,并熱情地呼喚“立意在反抗,指歸在動作”的“精神界之戰(zhàn)士”。
在留學(xué)日本期間,魯迅初步形成了他的世界觀和人生觀,但是,魯迅的思想和感情不但為當(dāng)時大多數(shù)的中國人所無法理解,就是在留日學(xué)生中也很難得到廣泛的響應(yīng)。他翻譯的外國小說只能賣出幾十冊,他籌辦的文學(xué)雜志也因缺乏資金而未能出版。家計的艱難使魯迅不得不回國謀職。1909年,他從日本歸國,先后在杭州浙江兩級師范學(xué)堂(今 杭州高級中學(xué))和紹興府中學(xué)堂任教員。這個時期,是魯迅思想極其苦悶的時期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一時的振奮,但接著是袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等歷史丑劇的不斷上演,辛亥革命并沒有改變中國沉滯落后的現(xiàn)實,社會的昏亂,民族的災(zāi)難,個人婚姻生活的不幸,都使魯迅感到苦悶、壓抑。五四運(yùn)動之后,他的壓抑已久的思想感情像熔巖一樣通過文學(xué)作品猛烈噴發(fā)出來。在那時,他已經(jīng)在教育部任職,并且隨教育部一同遷居北京。
冰心
1923年,冰心以優(yōu)異的成績?nèi)〉妹绹査估哟髮W(xué)的獎學(xué)金。出國留學(xué)前后,開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文,成為中國兒童文學(xué)的奠基之作,20歲出頭的冰心,已經(jīng)名滿中國文壇。
在去美國的杰克遜總統(tǒng)號郵輪上,冰心與吳文藻相識。冰心在波士頓的威爾斯利女子大學(xué)研究院攻讀文學(xué)學(xué)位,吳文藻在達(dá)特默思學(xué)院攻讀社會學(xué),他們從相互的通信中,逐漸加深了解,1925年夏天,冰心和吳文藻不約而同到康耐爾大學(xué)補(bǔ)習(xí)法語,美麗的校園,幽靜的環(huán)境,他們相愛了。
1926年冰心獲得文學(xué)碩士學(xué)位回國,吳文藻則繼續(xù)留在美國的哥倫比亞大學(xué)攻讀社會學(xué)的博士學(xué)位。冰心回國后,先后在燕京大學(xué)、北平女子文理學(xué)院和清華大學(xué)國文系任教。
1929年6月15日,冰心與學(xué)成歸國的吳文藻在燕京大學(xué)臨湖軒舉行婚禮,司徒雷登主持了他們的婚禮。 成家后的冰心,仍然創(chuàng)作不輟, 作品盡情地贊美母愛、童心、大自然,同時還反映了對社會不平等現(xiàn)象和不同階層生活的細(xì)致觀察,純情、雋永的筆致也透露著微諷。小說的代表性作品有1931年的《分》和1933年的《冬兒姑娘》,散文優(yōu)秀作品是1931年的《南歸――獻(xiàn)給母親的在天之靈》等。

宋慶齡什么時候去美國留學(xué)的?宋慶齡1893年生于上海,1907年①去美國求學(xué),那時還不到15歲。她先在新澤西州薩米特市一所高中上學(xué),不久就到南方,入佐治亞州梅肯市威斯里安學(xué)院。她在學(xué)校里還有一個名字“洛士文②·宋”,她的親密朋友則稱她“蘇西”——對她的姓氏英文拼法簡化而來的昵稱。那個帶點(diǎn)浪漫色彩的名字“洛士文”后來隨著時間的過去而消失了,但另一個樸素的名字“蘇西”,她卻繼續(xù)經(jīng)常用于給新老好友們英文信的署名,直到生命的終結(jié)。 ①她赴美求學(xué)的年份常被寫作1908年。這是她進(jìn)威斯里安學(xué)院的年份,在此之前她在薩米特市上過一段時間學(xué)。 ②此名英文為Rosamonde,現(xiàn)音譯為“羅莎蒙德”,但過去譯作“洛士文”,各種史料中均用此譯法,故仍其舊?!g者 前面所說的那張照片,就是她20歲在威斯里安畢業(yè)時的照片。它同她后來的許多照片不一樣,那些照片給人的印象是一位嫻雅——有時顯得柔弱——美麗的女性。但如果仔細(xì)看,人們也能感覺到那種內(nèi)在的力量。這種堅強(qiáng)的力量在那張畢業(yè)照里表現(xiàn)得最早、也最明顯,所以它被選來作為向讀者介紹宋慶齡的第一張照片。 當(dāng)然,年輕時的面容,不論如何顯示本性,不能說明一個人的一生。性格可能改變,有時會改變得很厲害。但宋慶齡性格中的力量卻是始終不變的核心。 力量有各式各樣,特別從后果來看是如此。她的妹妹宋美齡和姐姐宋靄齡,她們的堅決不下于她——前者后來嫁給了國民黨的獨(dú)裁者蔣介石,后者則成為蔣的財政部長、聚斂自肥的孔祥熙的妻子。但正如30年代在她們的同胞們中間所流傳的那句話說的那樣:宋氏三姊妹中,一個愛權(quán)、一個愛錢、一個愛國——這最后一個指的是宋慶齡,她愛國愛人民。她的聲望來自她在狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中始終同中國人民站在一起的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。至于說到財富,她是一無所有的。 在拍攝畢業(yè)照那個時候,宋慶齡已經(jīng)顯示出她未來的品質(zhì)和人格。從??胁浑y看到有關(guān)她的興趣和才能的線索。??镆话愣紩懨髅總€畢業(yè)生的課外活動和所得獎勵。關(guān)于宋慶齡是這樣寫的:“1912—1913年,??锻估锇病肺膶W(xué)編輯;舞蹈戲劇社社員;哈里斯文學(xué)社通訊干事”。更引人注目的是照片旁的題詞:“從她的兩眼和額頭流溢出內(nèi)心的光彩”。①一個人能從同學(xué)中引發(fā)出如此富有詩意的文辭一定是很不尋常的——不只是給人印象深刻,而且熱誠、受人喜愛。她確實是這樣,而且將始終是這樣。 ①關(guān)于采自威斯里安學(xué)院出版物和檔案的材料,本書作者首先要感謝他的朋友、《中國建設(shè)》老同事張彥,張在1981年擔(dān)任《人民日報》駐美記者期間曾赴梅肯市收集有關(guān)宋慶齡的史料。還要感謝紐約州立思派亞學(xué)院的A.湯姆·格倫斯菲爾德教授、西佐治亞學(xué)院的喬納森·戈爾茨坦教授以及北京宋慶齡基金會研究室的傅伍儀和張愛榮女士,她們?nèi)ピL問了威斯里安學(xué)院和新澤西州薩米特市,帶回了更多材料。 她在??锻估锇病飞习l(fā)表的文章反映了許多她當(dāng)時的看法。其中最突出的是愛國主義。 在1911年發(fā)表的《受外國教育的留學(xué)生對中國的影響》①一文中,她寫道,中國人出國留學(xué)的目的應(yīng)該是“把一切有價值的、好的東西學(xué)到手”,以便帶回國去“解決中國當(dāng)前存在的各種重大問題”。確實,她還幻想現(xiàn)存的君主政府——它直到這時才裝出一副贊同現(xiàn)代化的樣子——會實行某些積極的改變。而且她認(rèn)為,國家的復(fù)興和進(jìn)步只要增加受過西方教育的“較好階級”出身的青年的人數(shù)并讓他們有所作為就可以達(dá)到。他們將成為行政和技術(shù)進(jìn)步的傳送者和教育者。他們將帶頭廢除婦女纏足、男子留辮等陋習(xí)、消除最惡劣的貧民窟式的居住條件,作為前進(jìn)的起步。 ①見《威斯里安》(英文),1911年11月出版,第42—44頁。這是她在校刊上發(fā)表的第一篇文章,顯然是在1911年10月10日爆發(fā)的辛亥革命前寫的。她署名宋慶齡(“慶”字的英文拼法稍有不同),可見她的父母雖給她取了“洛士文”這個英文名字,她的同學(xué)也這樣稱呼她,她自己在正式的場合(如載入學(xué)校紀(jì)錄的正式發(fā)表的文章)卻不用。 這是她寫的第一篇政治評論,那時才18歲。她是在西方受的教育,對西方的一些體制和方式是稱贊的。即使如此,宋慶齡堅定地立足于本國。她深信,中國的革新只能是中國人自己的事——他們用自己的才智和努力是能夠完成的。她對中國的落后狀態(tài)感到憤慨,但她沒有絲毫民族自卑感;她非常贊成向別人學(xué)習(xí),但她一點(diǎn)也不認(rèn)為有必要請外國人來當(dāng)指導(dǎo)或者監(jiān)督。她也從沒有——不管是當(dāng)時或以后——表示過任何想要移居國外的念頭。她回國后近70年的生涯中,除非是在政治上被迫或者是為了實行她的政治信念,她從未離開過中國,不得已或有必要出國也都盡快回來。1949年前,曾有幾次出國的計劃,由于蔣介石政權(quán)的阻撓而未實現(xiàn)。人民共和國成立以后,她擔(dān)任了高層公職,多次出國正式訪問。但她從未為消遣或游覽出過國。直到最后,到了暮年,她才說想再去少女時代生活過的一些地方看看,同僅存的幾位當(dāng)時的好朋友見見面,但這時她的年紀(jì)已經(jīng)太大了,身體也不行了。 盡管民族自尊心在宋慶齡身上是如此根深蒂固,她始終沒有一點(diǎn)排外思想。她在一生中都廣泛閱讀英文及其他外文出版物,并且同許多外國友人聯(lián)系或通訊。 她的父親宋耀如(英文名字是查理·瓊斯·宋)很早就傾心于孫中山的共和思想。從這一點(diǎn)看來,她毫無根據(jù)地期望清朝政府會進(jìn)行改良似乎有點(diǎn)奇怪。但可能當(dāng)時她的父親沒有把他的思想以及同孫中山的關(guān)系告訴她,因為這是很危險的。另一種可能是,她的文章同她的姨父溫秉忠的地位和觀點(diǎn)有關(guān)系。正是這位在清朝政府駐美留學(xué)生監(jiān)督處任職的姨父把她帶到美國來的。 不管什么原因,在那一年的辛亥革命驟然勝利之后,改良主義色彩在宋慶齡的文章里就從此消失了。她對辛亥革命勝利的反應(yīng)是熱情爆發(fā)?!八耐瑢W(xué)們談到她在收到父親寄來的共和國新國旗①后就站在椅子上扯掉墻上那面清朝的龍旗,把它扔到地上,用腳去踩,興奮地大喊‘打倒龍!高舉共和國的旗幟!’”② ①《來威斯里安上學(xué)的中國姊妹》(回憶錄摘要),載《威斯里安校友通訊》(英文),17卷1期(1941年2月出版),第4—8頁。 ②指象征漢、滿、蒙、回、藏五族共和的紅黃藍(lán)白黑五色旗,為中華民國初成立時的國旗?!g者 在幾個月之后寫的《二十世紀(jì)最偉大的事件》①一文中,充滿了她的歡樂的聲音:“這一非常光輝的業(yè)績意味著四萬萬人民從君主專制制度的奴役下解放了出來……壓迫導(dǎo)致了這場奇妙的革命……” ①載《威斯里安》1912年4月號,第206頁。中譯文曾載《中國建設(shè)》雜志中文版1983年5月號,張玨翻譯。 男人頭上的辮子是令人厭惡的、屈服于清朝統(tǒng)治的明顯標(biāo)志,也是中國落后于現(xiàn)代世界的象征?,F(xiàn)在,這些辮子正在革命的剪刀下如秋風(fēng)掃落葉似地紛紛落下。亟待解決的許多重大問題要比剪辮子復(fù)雜得多。但宋慶齡滿懷信心:“我們堅信,中國人能夠明智地、有效地處理這些問題?!痹谶@里又一次流露出她對國家和人民的自傲感。 她不無夸張地寫道,“革命已給中國帶來了自由和平等”。但她看到更遠(yuǎn)的目標(biāo),“博愛是人類尚未實現(xiàn)的理想……”、“缺少了兄名情誼,自由就沒有牢靠的基礎(chǔ);在人們還沒有彼此以兄弟相待之前,真正的平等也只不過是夢想”。 這個姑娘高興地默想,她自己的國家將首先達(dá)到這樣一種境地:“指出通向博愛之路的任務(wù)可能就落在中國這個最古老的國家身上……拿破侖·波拿巴說過,‘一旦中國動了起來,她將推動整個世界。’……多少世紀(jì)以來,中國人一直是熱愛和平的民族?!袊运姸嗟娜丝诤蛯推降臒釔邸貙⑼苿幽莻€人道主義運(yùn)動,即實現(xiàn)世界和平,使權(quán)利無需依靠軍隊和‘無畏’戰(zhàn)艦作后盾”。在國際事務(wù)上,她還沒有用革命變革的眼光去分析問題。她天真地寫道,“一切政治分歧都將最后由海牙法庭來裁決?!?世界和平以及中國在實現(xiàn)這一目標(biāo)中的作用后來一直是她漫長的一生中所最關(guān)心的事情,此外就是國家復(fù)興和社會公正。怎樣才能達(dá)到這些目標(biāo)、為此需要進(jìn)行什么樣的斗爭,她當(dāng)時還不清楚。這對于一個如此年輕和缺乏生活經(jīng)驗的人來說,在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臈l件下是難以避免的。重要的是,她以后逐步建立起一個個信念,并且一旦樹立,就永不后退。正是在這些信念的激勵下,在中國和世界歷史后來的艱危進(jìn)程中,她挺身進(jìn)入無數(shù)艱苦的戰(zhàn)斗。 對婦女和勞動人民的關(guān)心是她終生不渝的另外兩大特征,在大學(xué)時期也已表露出來。 在《現(xiàn)代中國女性》①一文中,她說婦女教育在舊中國只是為少數(shù)出身高貴的婦女辦的,而現(xiàn)在則正在普及。取得學(xué)校畢業(yè)文憑的女性正在開始考慮她們有責(zé)任去為公共福利而工作。她們追求在知識界的地位不是為了進(jìn)入脫離社會的“上層圈子”,或者成為“被人供奉起來”的精神貴族。年輕的宋慶齡接著寫道,婦女們正在要求普選的權(quán)利,因為“要使人類的一半提高起來是不可能的,除非同時把另外一半也提高起來?!彼A(yù)言,“在不到一個世紀(jì)的時間里”,中國的女性將“在各方面都比得上男性”。 ①載《威斯里安》1913年4月號,第160頁。據(jù)查證,此文是在辛亥革命前寫成的,但因某種原因壓了很長時間。 在這篇文章里也有一些陳舊的東西,比如,她說中國婦女“天性馴順膽小”。她對基督教精神、甚至對舊的封建政府立意維新,說了不少稱贊的話。這個年輕作者在希望中國也會產(chǎn)生一批像英美的“潘克赫斯特①和貝爾蒙特②”那樣堅定的女權(quán)運(yùn)動者時,提出了一個調(diào)和的附加條件;中國女權(quán)運(yùn)動者所用的方法應(yīng)該同那些西方的斗爭派不同,她們應(yīng)該實行這樣一個口號:“要婦女的權(quán)利,但不要男人那種好勇斗狠?!?①潘克赫斯特夫人(1858-1928)是有戰(zhàn)斗精神的英國女權(quán)運(yùn)動者,斗爭40年,多次入獄,至去世時終使英國婦女獲得完全平等的選舉權(quán)。其女哈里特·洛克赫斯特(1880-1958)亦為女權(quán)運(yùn)動之佼佼者,主張用激烈手段爭取英國婦女參政權(quán),1903年與其母共建婦女社會與政治聯(lián)盟”,1905年曾被捕入獄。A.E.S.v. ②貝爾蒙特(1853-1933)為美國女社會名流,積極參與女權(quán)運(yùn)動,曾創(chuàng)建紐約婦女參政機(jī)構(gòu)“政治公平聯(lián)盟”?!g者 但在宋慶齡思想中,有一種看法是已經(jīng)明確的,那就是:中國婦女的解放是整個民族解放的不可分離的、不可或缺的一部分。反過來,中國的民族解放也離不開婦女的解放。后來,她不再期望在老的政府形態(tài)下婦女或整個國家會獲得有效的進(jìn)步,轉(zhuǎn)而支持爭取婦女權(quán)利的斗爭并把它作為革命斗爭的一部分,這一革命斗爭是她的被欺凌的祖國和人民中占大多數(shù)的被壓迫被剝削的勞苦大眾——不分男女——所進(jìn)行的。 在《阿媽》①一文中,她懷著敬愛之情敘述一位社會地位低下以至“連自己的名字都沒有”的女仆。雖然目不識丁,這個女仆卻熟悉自己民族的傳統(tǒng),有頭腦,很能干——“她很會說話,隨便什么事都做得很成功”。年輕的宋慶齡是在富裕人家出生的,迄至當(dāng)時所能接觸到的勞動婦女只有女仆,但她已能把她們看成同自己平等的人,認(rèn)為她們的品格是值得欽佩的,她們的潛力是不可限量的。 ①載《威斯里安》1913年4月號,第164頁。 60年以后,宋慶齡多年的貼身女侍李姐(李燕娥,她的身世同《阿媽》中所寫相似)比她先4個月去世。那時宋慶齡已是世界上地位最高、最受尊崇的女性之一,但她卻親自安排,要把李姐葬在她自己將來的墓地上,位置一樣,連墓碑大小也一樣。事情后來就是這樣辦了的。今天,她們一同長眠在上海的宋慶齡紀(jì)念公園里。 宋慶齡在美國的居留到1913年8月結(jié)束,這位年輕的大學(xué)畢業(yè)生啟程回國。 在太平洋郵船公司的“高麗”號上,她曾給教過她的老師哈澤德夫人寫過一封信,原信保存至今。①這信是從8月14日在船上開始寫的,直到9月12日才在加了一段附言之后在日本神戶寄出。 ①這封信的筆跡清楚有力,她一生中的字跡都是如此。張彥在訪問威斯里安學(xué)院時得到了一個復(fù)印件,并熱心地提供給本書作者使用。 這封信的兩個部分(主體和附言)很不一樣,其不同的程度有如她已離開的那個環(huán)境同她正要進(jìn)入的那個環(huán)境之間的差別——前者是安靜的梅肯校園,后者是動蕩的中國革命。從孫中山在日本的流亡地,也就是中國革命的臨時指揮部看來,革命正進(jìn)入第二階段。 信的頭六頁是在旅途中寫的,是一個生氣勃勃、交游廣闊的大學(xué)生一口氣寫下來的旅行隨筆:“現(xiàn)在我正航行在太平洋上,過得非常快活?!以?月22日離開波士頓去加利福尼亞……我在伯克利〔中國)代理公使夫人(我家的朋友)家里度過了愉快的兩周。駐舊金山的總領(lǐng)事正巧是我溫姨父在大學(xué)里的好朋友,他們一起為我安排了一個很有趣的日程。 “我游覽了所有有趣的景點(diǎn),成天不是宴會就是看戲,直到我習(xí)慣于這種高級的生活——和簡單的頭腦(?)。在中國留學(xué)生招待會上,我又是‘貴賓’……我上船時,發(fā)現(xiàn)船艙里裝飾著鮮花,堆滿了各種報刊和水果。我真覺得自己成了要人了?!?這番自我嘲諷的話表現(xiàn)了她在當(dāng)時及以后都能客觀地、自得其樂地看待自己。她的這種有點(diǎn)調(diào)皮的幽默還可以從她對旅伴們和船上活動的評述中看到。比如她寫到由一個夏威夷樂隊伴奏的舞會:“就連傳教士也來參加了一呵!一當(dāng)然只是作為觀眾。”這個來自威斯里安的姑娘是嚴(yán)肅的,但不古板、也不顯得道貌岸然。 她對家庭的感情是濃重的?!霸龠^五天,我就要在橫濱見到父親——也許是全家人了!時光怎么過得這樣慢呀!” 接著,語言轉(zhuǎn)得嚴(yán)肅一些?!拔?guī)е环饨o孫逸仙博士的信……在中國,局勢正在變得嚴(yán)重起來,我猜想我們大概將不得不在日本呆一段時間,因為即使在‘不許插手’的上海①,也不安寧。” ①上海的外國租界在中國時局發(fā)生混亂時往往可以免于波及,所以這里這么說。 但她覺得她回家鄉(xiāng)的時間不會延誤太久,所以她寫下了復(fù)信的地址:“上海東余杭路628號”。她還說,想重訪美國。“如果不是更早一些,那末我希望在1915年的巴拿馬博覽會上①會見到你?!?①指1915年在舊金山舉行的“巴拿馬——太平洋博覽會”,中國參加了這次博覽會。 在9月12日寫的那段附言里,她主要談的是她在日本上岸后所聽到的日趨黑暗的中國政治風(fēng)云?!皯?zhàn)事還在中國進(jìn)行,我們因為是南方領(lǐng)袖孫先生的親密伙伴,所以目前在中國是不安全的?!?在宋慶齡的《二十世紀(jì)最偉大的事件》一文中那種萬事大吉的幸福感已經(jīng)煙消云散了。不到兩年前,她曾為中華民國國旗的升起自傲地歡呼?,F(xiàn)在,在這面旗幟下正在進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)。在舊勢力的壓迫和欺騙下,孫中山把臨時大總統(tǒng)的職位讓給了軍閥袁世凱。這個前清王朝的總督是在眼看王朝搖搖欲墜的時刻,懷抱野心,投機(jī)共和的。 宋慶齡在這里所說的戰(zhàn)事是指孫中山發(fā)動的二次革命,因為袁世凱違背了他所作出的保證,并對一些革命派實行暗殺。二次革命失敗后,袁下令逮捕孫中山本人。孫中山被迫流亡。 正是在孫中山和中國革命的命運(yùn)看來處于最低點(diǎn)的時候,宋慶齡在回歸祖國途中、在走向她自己未來目標(biāo)的路上,在日本上了岸。

中國有那些名人出國留學(xué)?老一輩的有很多,那個年代出國是時尚和救國的途徑。
去法國的有很多,包括鄧小平。最值得一提的是:1854年,容閎從耶魯大學(xué)畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位,成為中國首位留美學(xué)生。當(dāng)時,留美幼童中,涌現(xiàn)出“中國鐵路之父”詹天佑、中華民國第一任國務(wù)總理唐紹儀、中國第一位大學(xué)校長蔡紹基等歷史名人。

近代中國第一批官派留學(xué)生赴美留學(xué)是在什么時期

清朝洋務(wù)運(yùn)動時期,第一批官派留學(xué)生于1872年開始派遣。由容閎提出“留學(xué)教育計劃”,得到曾國潘、李鴻章等的支持。

留美幼童

留美幼童的故事和一個人密切相關(guān),他就是中國最早的畢業(yè)于美國著名大學(xué)的學(xué)生--容閎。1854年,容閎畢業(yè)于耶魯大學(xué),到1872年中國開始派遣第一批留美學(xué)生,期間歷經(jīng)了18年的風(fēng)云變幻和漫長的等待

總述

第一批幼童于公元1872年8月11日由上海出發(fā),跨越太平洋,在美國舊金山登陸。他們乘坐剛剛貫通北美大陸的蒸汽火車,到達(dá)美國東北部的新英格蘭地區(qū),從此開始了他們長達(dá)十五年的留學(xué)生涯。

幼童們被分配到54戶美國家庭(其中康涅狄格州34戶,馬薩諸塞州20戶)中生活。他們以驚人的速度克服了語言障礙,成為他們就讀的各個學(xué)校中最優(yōu)秀的學(xué)生。他們?nèi)后w所取得的優(yōu)異成績令美國人驚嘆不已,據(jù)不完全統(tǒng)計,到1880年,共有50多名幼童進(jìn)入美國的大學(xué)學(xué)習(xí)。其中22名進(jìn)入耶魯大學(xué),8名進(jìn)入麻省理工學(xué)院,3名進(jìn)入哥倫比亞大學(xué),1名進(jìn)入哈佛大學(xué)。

這一群身穿緞袍、拖著長辮的孩子,是中國歷史上最早的留學(xué)生。他們是大文豪馬克·吐溫的朋友。他們曾受到美國總統(tǒng)格蘭特的接見。

他們中有多人在戰(zhàn)爭中陣亡,其中包括甲午海戰(zhàn)中鄧世昌的大副。他們中有人成為中國電報業(yè)、礦業(yè)的開山鼻祖。他們中,出現(xiàn)了鐵路工程師詹天佑。他們中,有清華大學(xué)最早的校長。他們中有李鴻章和袁世凱的幕僚。他們中,出現(xiàn)了中華民國的第一位總理。他們中有宋美齡的姨父,是他把宋氏姐妹帶到美國留學(xué)。

改變

幼童在美國接受西方的教育,過美國式的生活,隨著時間的推移,這些幼童不愿穿中式服裝,經(jīng)常是一身美式打扮,甚至不少幼童索性把腦后的長辮子剪掉。一些幼童受美國宗教文化的影響,漸漸地信奉了基督教。幼童學(xué)習(xí)西方教材,不但學(xué)到了許多新的自然科學(xué)知識,而且也接觸了較多的資產(chǎn)階級啟蒙時期的人文社會科學(xué)文化,這使他們漸漸地對學(xué)習(xí)四書、五經(jīng)等儒家經(jīng)典失去了興趣,對煩瑣的封建禮節(jié)不大遵守,反而對個人權(quán)力、自由、民主之類的東西十分迷戀。他們與美國的女孩子暗暗約會,參加各類體育活動……所有這些新變化都被清政府的保守官僚視為大逆不道,不可容忍,一場圍繞留美幼童的中西文化沖突不可避免。

幼童召回

1881年,原定十五年的幼童留美計劃中途夭折。當(dāng)時,耶魯大學(xué)的22位留學(xué)幼童中只有詹天佑和歐陽庚二人順利完成學(xué)業(yè)。容揆和譚耀勛抗拒召回,留在美國耶魯大學(xué)完成學(xué)業(yè)。李恩富和陸永泉則是被召回后,重新回到美國,讀完了耶魯。這樣,120名留美幼童,除先期因不守紀(jì)律被遣返的9名、執(zhí)意不歸及病故者26名外,其余94人于1881年分三批被遣送回國。

這群中國歷史上首批官派留美學(xué)生回國后即遭到社會的譴責(zé),當(dāng)時的《申報》寫到:

國家不惜經(jīng)費(fèi)之浩繁,譴諸學(xué)徒出洋,孰料出洋之后不知自好,中國第一次出洋并無故家世族,巨商大賈之子弟,其應(yīng)募而來者類多椎魯之子,流品殊雜,此等人何足以與言西學(xué),何足以與言水師兵法等事。

貢獻(xiàn)

第一批返回的21名學(xué)生均被送入電局學(xué)傳電報,第二、三批學(xué)生由中國當(dāng)時的新式企業(yè)如福州船政局、上海機(jī)器局留用23名外,其余50名分赴天津水師、機(jī)器、電報、魚雷局等處當(dāng)差。這批留美幼童后來分散到政界、軍界、實業(yè)界、知識界等各個領(lǐng)域;在他們中,有鐵路工程師詹天佑、開灤煤礦礦冶工程師吳仰曾、北洋大學(xué)校長蔡紹基、清華大學(xué)校長唐國安、民初國務(wù)總理唐紹儀、清末交通總長梁敦彥,成為中國近代歷史上的知名人物。

參考資料

]錢鋼、胡勁草.《留美幼童――中國最早的官派留學(xué)生》.上海:文匯出版社,2004年

百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E7%95%99%E7%BE%8E%E5%B9%BC%E7%AB%A5/71288?fr=aladdin

曾國藩、李鴻章.《奏選聰穎子弟赴美習(xí)藝并酌議章程》.上海:上海人民出版社,1961年

庚子賠款留學(xué)生名單近代史上,中國政府第二次有計劃地大規(guī)模向海外派出留學(xué)生,是本世紀(jì)初的庚款留美學(xué)生的派遣。
1900年,也就是光緒二十六年,北京爆發(fā)了“庚子之亂”。當(dāng)時,幾十萬號稱“刀槍不入”的義和團(tuán)入京圍攻各國使館。不久,八國聯(lián)軍攻占了北京,慈禧太后棄都而逃。
1901年,李鴻章被迫與各國簽訂恥辱的“辛丑條約”,同意向十四國賠償白銀四億伍千萬兩,分三十九年付清。這就是歷史上有名的“庚子賠款”。
1908年,美國國會通過法案,授權(quán)羅斯??偨y(tǒng)退還中國“庚子賠款”中超出美方實際損失的部分,用這筆錢幫助中國辦學(xué),并資助中國學(xué)生赴美留學(xué)。雙方協(xié)議,創(chuàng)辦清華學(xué)堂,并自1909年起,中國每年向美國派遣100名留學(xué)生。這就是后來庚款留美學(xué)生的由來。
1909年、 1910年和1911年,在北京三次從全國招考庚款留學(xué)生。當(dāng)時對考生的要求除了通曉國文、英文外,還須“身體強(qiáng)健,性情純正,相貌完全,身家清白?!?
第一次招考是1909年8月舉行的, 630人應(yīng)考。先是初試,考國文、英文和本國史地,取68人;再復(fù)試,分別考物理、化學(xué)、博物、代數(shù)、幾何、三角、外國歷史和外國地理諸科。連初試帶復(fù)試,一共考了七八天。最后放榜,錄取了47人。
這第一批庚款留美學(xué)生同年10月赴美,赴美時,另外加上了3名貴胄子弟,共50人。他們所學(xué)專業(yè)大多是化工、機(jī)械、土木、冶金及農(nóng)、商各科。后來的清華大學(xué)校長梅貽琦就是其中之一。
1910年8月又舉行了第二次招考??荚嚾苑殖踉嚒?fù)試。初試先考國文、英文,其中國文試題古色古香,為:“不以規(guī)矩,不能成方圓說”;而英文試題則頗為時髦:“借外債興建國內(nèi)鐵路之利弊說”。復(fù)試則考了西洋史、植物學(xué)、動物學(xué)、生理學(xué)、幾何和世界地理等科。400多人應(yīng)考,最后錄取了70人。
這第二批庚款留美學(xué)生中,后來出了一個大名鼎鼎的胡適,他當(dāng)年考了個第55名。同榜中還有后來的語言學(xué)家趙元任、氣象學(xué)家竺可楨等。
一年后,即1911年,又招考了第三批、也是最后一批庚款留美學(xué)生,一共有63人。
三批庚款留美學(xué)生的派遣為中國培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的科學(xué)家。中國近代科學(xué)發(fā)展中的許多新學(xué)科的創(chuàng)建者大多來自這些留美學(xué)生。
19ll年10月10日,辛亥革命爆發(fā),清王朝覆滅。中國進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)的民國時代。
中國近代史上的第二次大規(guī)模向海外派遣留學(xué)生的計劃也因這一翻天覆地的歷史性變化而又一次中斷。
19ll年初,利用庚款而專門為培養(yǎng)赴美留學(xué)生的清華學(xué)校正式成立。在此后十多年間,據(jù)統(tǒng)計,由清華派出的留美學(xué)生就達(dá)1000多人。
與此同時,自1912年起,赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動漸漸形成了高潮。由吳敬恒、蔡元培、汪精衛(wèi)等人組成的“留法儉學(xué)會”,利用當(dāng)時法國因歐戰(zhàn)而急需勞工的機(jī)會,組織中國青年赴法,以工求學(xué)。勤工儉學(xué)的計劃立即得到了青年們的熱烈響應(yīng),赴法人數(shù)逐年增加。到1920年左右,在法的中國學(xué)生已達(dá)2000多人。
從20年代中到30年代末,中國社會在經(jīng)過近百年的戰(zhàn)亂之后,終于進(jìn)入了一個相對平穩(wěn)的時期?!?
1928年8月17日,清華學(xué)校改名為清華大學(xué),羅家倫出任校長。
那一年開始公開招考留美公費(fèi)生。1933年,又開始公開招考第一批庚款留英學(xué)生。
抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)使中國的留學(xué)事業(yè)再一次受到了極大的沖擊。從當(dāng)年政府留學(xué)生派出的統(tǒng)計數(shù)字中,可以看出這種沖擊的強(qiáng)烈程度。從統(tǒng)計數(shù)字中可以看出,自1932年起,留學(xué)人數(shù)逐年增加,并于1935年,達(dá)到高峰1033人。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),政府宣布了留學(xué)限制的暫行辦法,留學(xué)人數(shù)立即銳減,于1941年跌至谷底,全年只有57人。
1942年,抗日戰(zhàn)爭接近尾聲,政府開始放寬留學(xué)政策。先是廢止了留學(xué)限制規(guī)定,然后在1944年舉行了英美留學(xué)獎學(xué)金考試。
1945年,日本宣布投降,抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。
1946年7月,舉行了全國公費(fèi)留學(xué)考試。一時應(yīng)考者多達(dá)4463人。而這一年,留學(xué)總?cè)藬?shù)也已回升到730人。
但是,緊接著,中國又經(jīng)歷了另一場天翻地覆的大變化。一個時代結(jié)束了,一個新時代就要開始。
現(xiàn)在回過頭來看一看中國近代留學(xué)的歷程,不能不令人深深感嘆。容閎的幼童留美計劃因清朝統(tǒng)治者的愚昧和腐朽而毀于一旦;庚款留美學(xué)生的派遣由于革命爆發(fā)而被迫中止;30年代的留學(xué)事業(yè)又備受戰(zhàn)爭的沖擊。近百年的留學(xué)史幾乎沒有多少風(fēng)平浪靜的時候。

有哪些外國領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在中國留學(xué)有許多
埃塞俄比亞總統(tǒng)穆拉圖,北京大學(xué)畢業(yè)
剛果(金)總統(tǒng)卡比拉,曾國防大學(xué)留學(xué),但是好像沒完成學(xué)業(yè)。上到一半時他父親被刺,他回去接班了。
越南前總理阮晉勇,廣西師范大學(xué)畢業(yè)
哈薩克斯坦前總理卡里姆·馬西莫夫武漢大學(xué)畢業(yè)。
哈薩克斯坦現(xiàn)任總統(tǒng)托卡耶夫,北京大學(xué)畢業(yè)。
坦桑尼亞總統(tǒng)基奎特、厄立特里亞總統(tǒng)伊薩亞斯、納米比亞總統(tǒng)努喬馬、民主剛果總統(tǒng)卡比拉、幾內(nèi)亞比紹總統(tǒng)維埃拉這五位總統(tǒng)畢業(yè)于南京陸軍指揮學(xué)院

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