幾內(nèi)亞比紹盡管是一個(gè)小國，但還是有幾個(gè)種族群體，彼此之間截然不同，具有自己的文化和語言。這是由于幾內(nèi)亞比紹是非洲境內(nèi)的難民和移民領(lǐng)土。殖民和種族滅絕帶來了葡萄牙人和葡萄牙克里奧爾人。本文學(xué)校百科將為大家介紹幾內(nèi)亞比紹的語言和宗教，希望為那些打算辦理幾內(nèi)亞比紹移民的人們提供參考。
幾內(nèi)亞比紹小移民常識(shí)：幾內(nèi)亞比紹的語言和宗教
幾內(nèi)亞比紹的語言
盡管自獨(dú)立以來就被視為幾內(nèi)亞比紹的民族語言之一，但標(biāo)準(zhǔn)葡萄牙語該語言主要是作為第二語言使用，很少講母語，并且通常僅限于知識(shí)分子和政治精英。它是政府和國家通訊的語言，是殖民統(tǒng)治的遺產(chǎn)。葡萄牙語是唯一具有官方地位的語言;從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)都是用葡萄牙語進(jìn)行的，盡管只有67%的兒童可以接受任何正規(guī)教育。
數(shù)據(jù)表明，講葡萄牙語的人數(shù)從11%到15%不等。44%的人說葡萄牙語克里奧爾語，對(duì)于大多數(shù)人口而言，這實(shí)際上是不同群體之間交流的本國語言?？死飱W爾語仍在擴(kuò)展，絕大多數(shù)人都了解它。
然而，由于受到標(biāo)準(zhǔn)葡萄牙語的干擾，法令化過程正在發(fā)生，克里奧爾語與標(biāo)準(zhǔn)語言形成了一個(gè)變體連續(xù)體，最遠(yuǎn)的是基西爾語，最近的是阿克羅語。幾內(nèi)亞比紹和克里烏洛的“ leve”(“柔和的”克里奧爾語)品種存在后克里奧爾語連續(xù)體，更接近葡萄牙語規(guī)范。
剩余的農(nóng)村居民講唯一的每個(gè)種族各種天然非洲語言：福拉(16%)，巴蘭塔(14%)，曼丁哥(7%)，Manjak(5%)，帕佩爾(3%)，F(xiàn)elupe(1% )，比法達(dá)(0.7%)，比賈戈(0.3%)和納魯(0.1%)，構(gòu)成了人口說的非洲種族語言。大多數(shù)講葡萄牙語和Mestiços的人也有非洲語言之一，而Kriol是其他語言。盡管聲望較低，但在任何情況下都不會(huì)阻止非洲族裔語言。
這些語言是具有相同種族背景的個(gè)人之間的聯(lián)系，在鄉(xiāng)村中日常使用，在鄰居或朋友之間，在傳統(tǒng)和宗教儀式之間，也用于城鄉(xiāng)人口之間的聯(lián)系。但是，這些語言在幾內(nèi)亞比紹都不占主導(dǎo)地位。幾內(nèi)亞比紹被法語國家所包圍，因此法語在學(xué)校被作為外語授課。幾內(nèi)亞比紹是法語國家的正式成員。
幾內(nèi)亞比紹的宗教
皮尤研究中心于2010年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該國62%的人口從事基督教活動(dòng)，其余38%是穆斯林。幾內(nèi)亞比紹的大多數(shù)穆斯林都是遜尼派教派，而大約2%的艾哈邁迪亞教派。但是皮尤研究中心的另一份報(bào)告《世界宗教的未來》指出，到2050年，伊斯蘭教將成為幾內(nèi)亞比紹的主要宗教。
許多居民將伊斯蘭教和基督教信仰的融合形式與傳統(tǒng)非洲信仰相結(jié)合。穆斯林統(tǒng)治著北部和東部，而基督徒則統(tǒng)治著南部和沿海地區(qū)。在羅馬天主教會(huì)聲稱大部分的基督教社區(qū)。
其他估計(jì)認(rèn)為基督教不是主要宗教，因?yàn)橛?5%的穆斯林，31%的泛靈論者和22%的基督徒。然而，根據(jù)《世界特刊》，基督教在該國被認(rèn)為在發(fā)展，特別是在傳統(tǒng)宗教的追隨者中。
幾內(nèi)亞比紹移民項(xiàng)目：幾內(nèi)亞比紹永居(綠卡)
幾內(nèi)亞比紹永居， 無需登陸，無移民監(jiān)要求，零投資，一步到位獲永居身份。
辦理手續(xù)簡單，小孩入讀國際學(xué)校首選身份。
申請(qǐng)條件
1. 身體健康，無傳染疾病
2. 配合提供所需資料
投資標(biāo)準(zhǔn)
單人4萬人民幣起
幾內(nèi)亞比紹的語言和宗教就為大家介紹到這里。雖然幾內(nèi)亞比紹是一個(gè)非常窮的國家，不過氣綠卡項(xiàng)目還是吸引了很多移民者的注意。更多有關(guān)幾內(nèi)亞比紹移民的內(nèi)容，您可以與學(xué)校百科移民顧問進(jìn)行交流。
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以上就是幾內(nèi)亞比紹移民小常識(shí)：幾內(nèi)亞比紹的語言和宗教的全部內(nèi)容了，希望對(duì)大家有所幫助。