去美國留學(xué)，哈佛就像一個夢，無數(shù)學(xué)子都為之傾倒。那么哈佛大學(xué)到底青睞什么樣的學(xué)子呢? 接下來，學(xué)校百科網(wǎng)（https://www.zhixiao1.cn/liuxue/）為大家整理了哈佛大學(xué)的一位教授的解答，一起來看看吧。
主題：美國教育和中國教育的區(qū)別
地點：八一中學(xué)
演講人：安娜·斯洛博士(Dr. Anna Karasik-Thurow )
演講人小傳：安娜·斯洛博士， 畢業(yè)于美國布蘭迪斯大學(xué)，獲得社會政治學(xué)博士，現(xiàn)為哈佛大學(xué)教授，哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院社會與經(jīng)濟研究所前任執(zhí)行主任。在哈佛大學(xué)任職12年期間，協(xié)助美國政府決策人建立全球?qū)W術(shù)合作項目和提供相關(guān)國際合作政策的支持。
主持人語：
近年來中國留學(xué)生在國外大學(xué)頻頻出現(xiàn)不適應(yīng)的情況，該現(xiàn)象與中國留學(xué)生的高語言成績形成強烈的反差，這種情況得到了國外學(xué)府以及中國教育界的高度關(guān)注。北京市八一中學(xué)聯(lián)合北美高等教育指導(dǎo)中心及八一國際精英班特別邀請到哈佛大學(xué)教授安娜·斯洛博士，為即將出國留學(xué)的學(xué)生和家長帶來了哈佛大學(xué)的適應(yīng)課程。該活動也拉開了八一中學(xué)國際班2018歐美名校大學(xué)適應(yīng)課的序幕。
開場白：
有悠久歷史和文化的中國向來重視教育。中國的家庭都希望自己的孩子能接受良好教育，從而在人生道路上獲得長足發(fā)展。除了重視教育外，中國人還擁有勤奮努力和紀(jì)律性強的優(yōu)秀品質(zhì)，這讓中國成為世界上發(fā)展速度最快的國家。
而在社會發(fā)展變化如此之快的情況下，人們對教育和優(yōu)秀的定義也在發(fā)生變化。適用于過去的一些事物在現(xiàn)在變得不合時宜。有時候，為了適應(yīng)新的形勢，人們不得不放棄一些曾經(jīng)的習(xí)慣。
雖然猶太總?cè)丝谡际澜缛丝谶€不到0.2%，但是20%的諾貝爾獎獲得者都是猶太人。
猶太文化何以產(chǎn)生如此多卓越人物
在猶太文化中，涌現(xiàn)出了大量的醫(yī)生、科學(xué)家、哲學(xué)家、作家、音樂家、金融家和諾貝爾獎得主。雖然猶太總?cè)丝谡际澜缛丝谶€不到0.2%，但是20%的諾貝爾獎獲得者都是猶太人，獲獎學(xué)科涉及諾貝爾獎項的六大學(xué)科領(lǐng)域。僅在2018年，就有三名猶太人分獲諾貝爾化學(xué)獎、諾貝爾物理學(xué)獎和諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。阿爾伯特·愛因斯坦、保羅·薩繆爾森(美國經(jīng)濟學(xué)家中獲諾貝爾第一人)、肯尼斯·約瑟夫·阿羅、亨利·艾爾弗雷德·基辛格、保羅·克魯格曼、西蒙·佩雷斯、米爾頓·弗里德曼等人都是猶太人中的卓越代表。
猶太文化何以產(chǎn)生如此多的卓越人物?一部猶太民族史就是一部移民史。公元70年，第二神廟被拆毀后，猶太人被驅(qū)逐出自己的家園，從此開始了持續(xù)2000年的移民生活。
當(dāng)人們命運的好壞依賴于移民的成功與否時，人們不再將精力和資源用在購買土地或建設(shè)房屋上，而是轉(zhuǎn)移到那些能隨身攜帶的東西上。對猶太人而言，這就是教育。從那時起，猶太父母就教誨子女要接受良好的教育，因為教育將拯救他們的命運。
到公元650年，猶太民族在人們心中建立了一個非常強的“品牌”，那就是“全民受教育”，并且猶太人一代一代秉承著這一教育理念。當(dāng)時，在很多國家里，能接受教育的只是少部分人，但是在猶太社會每個人都能讀書識字。
另外，在中世紀(jì)時猶太人被嚴(yán)格限制擁有土地，不能從事手工業(yè)或進入商人行會。在這種情況下，他們被迫進入金融、貸款、銀行業(yè)、法律、醫(yī)學(xué)、貿(mào)易以及《圣經(jīng)》研究等行業(yè)，并在這些領(lǐng)域成為專家。隨著眾多帝國的興起，這些能說會寫的猶太人有機會進入政府部門，成為統(tǒng)治者和高層的顧問、參謀。1492年，當(dāng)大部分歐洲人還是不識字的農(nóng)民時，所有的猶太人都在從事那些城市中需要有良好技能的行業(yè)，雖然當(dāng)時也有非猶太人從事著貿(mào)易、貸款和金融活動。
和現(xiàn)今一樣，從事金融中介服務(wù)工作需要有良好的技能和信譽。與其他工作相比，這種工作收入要好很多。當(dāng)時在歐洲，這些猶太人占據(jù)著四大優(yōu)勢：足夠的資本、良好的人脈、敏銳的數(shù)字感知力、良好的教育背景。時至今日，這些依然是猶太人的優(yōu)勢。
猶太人的學(xué)習(xí)不是讀課文，而是互相提問、辯論、質(zhì)疑，甚至批判對方的觀點。
促成猶太人成功的秘訣
正統(tǒng)派猶太人每天要花12小時來學(xué)習(xí)，他們在這段時間里讀《圣經(jīng)》和《圣經(jīng)》解讀本，然后分析問題，再和同伴進行討論。同樣的內(nèi)容他們會不斷重復(fù)溫習(xí)。一個猶太學(xué)者的一天一般是這樣的：清晨花一小時聽老師講解，接下來的幾個小時內(nèi)每兩位同學(xué)要一起再次學(xué)習(xí)老師的講解部分。但是，這種學(xué)習(xí)不是讀課文，而是互相提問、辯論、質(zhì)疑，甚至批判對方的觀點。這樣的學(xué)習(xí)方式要持續(xù)到下午甚至到晚上。每天如是，除了周日。
這樣的學(xué)習(xí)為猶太學(xué)者帶來了豐厚的回報——培養(yǎng)了敏銳的思維和分析能力;培養(yǎng)了持續(xù)學(xué)習(xí)和刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;培養(yǎng)了辯論和捍衛(wèi)觀點的能力，以及和同伴一起學(xué)習(xí)的習(xí)慣;培養(yǎng)了從不同視角看待問題的習(xí)慣，以及發(fā)現(xiàn)新觀點的能力;培養(yǎng)了既能尊重權(quán)威又能質(zhì)疑權(quán)威的習(xí)慣;培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
在正統(tǒng)派猶太人的世界里，成為智者是最高的榮譽。正統(tǒng)派猶太人的婚姻一般都是靠媒人來做媒，如果你是個學(xué)者，那么你的生活除了學(xué)習(xí)外什么都不用做?；蛘吣銇碜砸粋€學(xué)者的家庭，那么你會很受歡迎。在婚姻中，人們把對方的知識看得比財富更為重要。
正統(tǒng)派猶太人社會畢竟還是小，而在其他派別的猶太人社會里人們并不像正統(tǒng)派猶太人那樣對學(xué)習(xí)如此苛刻和專注。但是在猶太人的生活中，學(xué)習(xí)是一件非常重要的事，也是一種很重要的品質(zhì)。無論家庭是否富裕，猶太人家長總是愿意為孩子的教育買單。而正統(tǒng)派猶太教育和生活方式中的一大弊端就是沒有教給學(xué)生生活中的實踐技能。他們在數(shù)學(xué)和科學(xué)學(xué)科方面投入的時間很少。
在美國的大部分猶太人(比例大概占到 95%) 都不是正統(tǒng)派，但是他們依然傳承了猶太人的傳統(tǒng)。有很多猶太人活躍在金融、醫(yī)學(xué)、研究、教育和音樂領(lǐng)域。即使那些在美國已經(jīng)生活了幾代的美籍猶太人也更多地從事金融服務(wù)行業(yè)，而不是建筑或體育行業(yè)。
在美國有很多成功的猶太人，比如霍華·舒茲是星巴克的執(zhí)行總裁，現(xiàn)在星巴克擁有超過2萬家咖啡店，在中國目前有730 家店。高盛公司、夢工場、迪斯尼、布蘭迪斯大學(xué)……它們成功的背后都有猶太人的功勞。再比如說艾倫·格林斯潘(美國第十三任聯(lián)邦儲備委員會主席)、喬治·索羅斯(著名的貨幣投機家，股票投資者)、邁克爾·斯坦哈特(世界級短線殺手，避險基金教父，投資天才，華爾街歷史上經(jīng)營最成功的基金經(jīng)理人之一)、桑迪·威爾(美國企業(yè)界近10年來無可爭議的杰出管理者之一)、卡爾文·克萊恩(美國著名服裝公司CK的創(chuàng)始人)，以及馬克·扎克伯格(著名社交網(wǎng)站facebook的創(chuàng)始人)等，他們都是猶太人。
是什么促成了這些猶太人的成功呢?總結(jié)下來，基于以下幾點：第一，良好的社交網(wǎng)絡(luò)。第二，工作勤勉。第三，對他人的責(zé)任感。第四，在和同伴辯論的文化氛圍中培養(yǎng)了良好的交際能力。第五，從多角度看待問題的文化氛圍。第六，有成為卓越人士、證明自我價值的強烈愿望。第七，不懼怕與權(quán)威辯論。
美國文化把遭受失敗的人看成是有想法、勇氣和能量的人。“失敗”并無消極含義。
美國文化尊重個性
美國教育被譽為世界上第一流的教育。這可歸功于以下方面：
第一，政府對教育的投入。作為超級大國，美國經(jīng)濟富庶，政府在大學(xué)設(shè)施建設(shè)和師資方面，以及財力支持方面有著悠久的歷史。比如著名的哈佛大學(xué)，早在1636年就成立了。
第二，教育水準(zhǔn)的層次性。美國擁有不同教育水準(zhǔn)的學(xué)校。既有最好的高中，也有落后的高中。既有頂尖大學(xué)，也有一般的大學(xué)。
第三，教育系統(tǒng)的靈活性。如果學(xué)生學(xué)習(xí)努力，表現(xiàn)優(yōu)異，就可以從普通學(xué)校升到好學(xué)校。
第四，提供豐厚的獎學(xué)金和學(xué)生貸款。一名學(xué)習(xí)優(yōu)異但經(jīng)濟困難的學(xué)生總是可以找到辦法進入好的大學(xué)學(xué)習(xí)。
第五，美國社會的移民特點。在美國文化中，價值觀的差異性和多樣性受到尊重。你不必走其他人的成功之路，而可以選擇自己獨特的人生道路。
哈佛教授：海外華人為何能取得顯著成就
拿蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯舉例，他的成長經(jīng)歷可謂“非主流”。在里德大學(xué)讀了六個月后便退學(xué)，他后來只旁聽一些感興趣的課程，比如說書法。人們可能會問：書法跟電腦的研發(fā)以及蘋果公司巨大的成功有聯(lián)系嗎?而事實是，書法和設(shè)計、美學(xué)，以及設(shè)計一款與眾不同的電腦之間有很大的聯(lián)系。
美國文化尊重個性。如果我只能用兩個詞來概括美國為何擁有最好的教育，我會想到“探索”和“容忍”，即對未知的探索精神和對失敗的容忍態(tài)度。
在美國人看來，從A點到B點可以有不同的路徑。最好的那條是還未被開辟出來的，而不是人們已經(jīng)走過的。人們想要開辟新道路、獲得新想法或者開發(fā)新產(chǎn)品，就必須去探索。
我想跟大家分享一個發(fā)生在我先生萊斯特·梭羅(美國經(jīng)濟學(xué)家，前麻省理工學(xué)院(MIT)史龍管理學(xué)院院長，紐約《時代》雜志暢銷書作者)身上的故事。在他寫他的第16或第17本書的時候，帶回家兩大箱子書，大概有200本左右。我問他，這些書你打算都讀嗎?他說，是的。我又問，那你認為這200本書里大概有多少內(nèi)容對你的新書寫作是有用的?他說，兩三本書有那么一小段落吧。我感到很詫異。他解釋道，抄襲不能創(chuàng)造新想法。雖然我讀的這200本書不一定馬上就能派上用場，但是我從中獲得的知識會存儲在頭腦中，在以后某個地方會被用到。所以說，在美國人看來，做事情的路線圖并不是簡單地從A到B，而是通過探索，找到新的路徑到達B點。
我要說的第二個例子是有關(guān)MIT媒體實驗室的。MIT媒體實驗室是美國頂尖的研究院。在那里工作的員工除了工程師、科學(xué)家、技術(shù)專家外，還有很多設(shè)計師、音樂家和藝術(shù)人才。人們不禁會問，音樂和新興科學(xué)之間有什么關(guān)系呢?MIT會給出這樣的回答：不同的學(xué)科會對一個項目的不同方面產(chǎn)生促進作用。要創(chuàng)新就不能照著老套路重復(fù)已經(jīng)做過千萬遍的事情，而要吸收不同的想法。
下面要舉的第三個例子是有關(guān)哈佛商學(xué)院的案例分析法。案例分析法在很多大學(xué)都有應(yīng)用，特別是在哈佛商學(xué)院。通過這些公司或商界中的真實案例，學(xué)生們學(xué)習(xí)如何站在公司政策制定者的立場思考問題，并提出解決和實施方案。案例分析法注重實踐，教會學(xué)生收集、評價信息，提出解決方案。案例分析法注重團隊合作，教會學(xué)生既要分工又要合作，并提出有說服力的觀點。
美國人容忍失敗，因為他們相信失敗給予人們更多，對未來更有指導(dǎo)意義。美國文化把遭受失敗的人看成是有想法、勇氣和能量的人。“失敗”并不是一個具有消極含義的詞匯。
“口頭陳述”讓孩子們走到臺前，學(xué)習(xí)如何清楚地陳述想法，并接受反饋意見。
美國教育注重交際能力
美國人認為交際能力很重要。從幼兒園時起，孩子們就要在課堂上做“陳述”。他們可能只是給小伙伴們展示幾塊在海灘上撿到的普通石頭，然后做一個簡單的口頭陳述。但是，在這個活動中，孩子們走到臺前，站在同伴面前，學(xué)習(xí)如何清楚地陳述他們的想法，并接受同伴和老師的反饋意見。在這些孩子上高中或大學(xué)時，向他人陳述觀點已經(jīng)成了一件司空見慣的事。等到他們在未來需要向一個潛在的投資者或雇主做個人陳述時，毫無疑問，他們可以做得非常好。
學(xué)生需要模仿師長，但師長也要允許學(xué)生創(chuàng)新，讓他們找到成長的道路。
儒家思想占據(jù)中國文化主導(dǎo)地位
古老的中國在世界歷史上是一顆璀璨的明珠。中國有偉大的四大發(fā)明——造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)?？梢钥闯?，中華民族曾經(jīng)是世界上最具創(chuàng)造力的民族。
在中國文化中，儒家思想一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。儒家思想尊崇秩序井然、尊卑等級、勤勉努力和不斷學(xué)習(xí)，這些都是很好的價值觀。在當(dāng)時這些價值得到了大力弘揚，并對促進當(dāng)時的社會發(fā)展起到積極作用。
對人們來說，在社會動蕩時期，比如說戰(zhàn)國時代，最重要的事情莫過于建立井然的秩序。所以，在當(dāng)時中國的教育體系中，“秩序”得到大力推崇。雖然尊敬長輩和不質(zhì)疑老師都是好的品質(zhì)，但是不敢挑戰(zhàn)權(quán)威也抑制了學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。人們不希望看到學(xué)生對老師說的話產(chǎn)生質(zhì)疑。這種情況也發(fā)生在日本、韓國和新加坡這些亞洲國家。事實上，即使一個老師再聰明、正確，經(jīng)驗再豐富，知識再淵博或是再友好親切，學(xué)生們都應(yīng)該覺得質(zhì)疑和挑戰(zhàn)老師是一件正常的事。只有這樣，學(xué)生才能培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣和創(chuàng)新思考的能力。學(xué)生需要模仿師長，但到一定程度之后，師長也要允許學(xué)生創(chuàng)新，讓學(xué)生找到他們成長的道路。
華人不僅繼承了傳統(tǒng)價值觀，而且也從在外國接受的教育中吸收了新的觀念。
海外華人為何能取得顯著成就
楊致遠，他是雅虎公司創(chuàng)始人之一;程正昌，他是熊貓快餐(餐飲集團)的創(chuàng)始人;孫大衛(wèi)和杜紀(jì)川，他們是金士頓科技(全球內(nèi)存領(lǐng)導(dǎo)廠商)的創(chuàng)始人;張茵，她是玖龍紙業(yè)的創(chuàng)始人等。他們都是在美國事業(yè)發(fā)展得很優(yōu)秀的華人。
為什么華人能在美國取得如此顯著的成就?因為這些華人不僅繼承了本民族精神中吃苦耐勞、善于學(xué)習(xí)和遵從秩序的傳統(tǒng)價值觀，而且也從在美國接受的教育中吸收了新的觀念，那就是批判性思維、獨立思考習(xí)慣、對未知領(lǐng)域的探索精神，以及對失敗的接納態(tài)度。
因此我們得出一個結(jié)論：我們曾經(jīng)所需要的，并不完全是我們目前需要的。社會在發(fā)生變化，中國的教育體系也要適應(yīng)新的變化和新的要求。
那么我們?nèi)绾螌偛耪劦降膬?yōu)秀價值觀進行整合呢?中國人和猶太人重視教育、家庭以及勤奮的工作，這是非常好的價值觀。而美國人和猶太人也有一些相同的優(yōu)秀品質(zhì)，比如說，他們推崇人們在探求未知世界中的探索精神，不強求秩序，允許失敗;他們愛玩，看重良好的社交和人際溝通能力，既有批判別人的能力也能接受別人的批判。這正是我們開展國際教育的目的所在。【藝術(shù)留學(xué)網(wǎng) https://www.zhixiao1.cn/liuxue/】
現(xiàn)場問答：
問：哈佛青睞什么樣的學(xué)生?
安娜博士：首先你要有一個好的成績!哈佛大學(xué)每年的申請者眾多，也都很優(yōu)秀，競爭非常激烈。如果沒有好的成績，情況就不妙了。但對哈佛來說，重要的不只是“會學(xué)習(xí)”，學(xué)生應(yīng)該會得更多——誠懇的人生態(tài)度、獨一無二的經(jīng)歷、批判性思維和創(chuàng)造力都是非常重要的素質(zhì)。世界上一流的大學(xué)有很多，能進入哈佛大學(xué)的美國學(xué)生和中國學(xué)生一樣都是鳳毛麟角。大家不妨把哈佛當(dāng)成世界名校的一個代表，作為一個努力的標(biāo)桿，在完善自己的過程中，發(fā)現(xiàn)最適合自己的優(yōu)秀學(xué)府。前幾天參觀八一中學(xué)國際精英班的經(jīng)歷給我的印象相當(dāng)深刻，他們的語言相當(dāng)出眾，更出眾的是他們提出的尖銳問題，讓我看到了他們的批判性和不一樣的思維模式。
以上就是小編為大家?guī)淼?strong>美國哈佛青睞什么樣的學(xué)生的全部內(nèi)容，更多精彩請繼續(xù)關(guān)注。