日本留學(xué)優(yōu)勢(shì)有哪些 初三畢業(yè)生去日本留學(xué)


”向東方學(xué)習(xí)比向西方學(xué)習(xí)更好。

日本留學(xué)優(yōu)勢(shì)有哪些 初三畢業(yè)生去日本留學(xué)

甲午戰(zhàn)敗后的第二年,湖廣總督張之洞上書朝廷,派留學(xué)生赴日留學(xué),得到批準(zhǔn)。

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張之洞列舉了留學(xué)日本的五大好處:路費(fèi)少,調(diào)查方便,人物通俗易懂,風(fēng)俗相似,最重要的是西學(xué)經(jīng)過日本人的整理,融入了東方思維,更適合中國國情。

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從1896年清政府派出第一批13名公費(fèi)留學(xué)生開始,到1899年已有200多名。20世紀(jì)初,大批自費(fèi)留學(xué)生東去。

1904年日本打贏了“中俄戰(zhàn)爭”,讓日本人刮目相看。1905年至1906年,留學(xué)人數(shù)達(dá)到高潮,激增七八千人。許多富裕家庭的孩子自費(fèi)去了日本。到1911年清廷被推翻的時(shí)候,還有三四千學(xué)生,十年時(shí)間,在讀學(xué)生就有幾萬人。

留學(xué)日本日本留學(xué)

這些留學(xué)生都是標(biāo)準(zhǔn)的“80后”、“90后”,因?yàn)樗麄兂錾?0、90年代。

他們從小就接受了新思想、新教育,對(duì)現(xiàn)代的一切都充滿了興趣。

與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)那一代只學(xué)“硬實(shí)力”不同,新一代留日青年更看重日本的政治、法律、教育、新聞、醫(yī)學(xué)等“軟實(shí)力”。硬實(shí)力是看得見摸得著的,花錢買槍買船就行了。

軟實(shí)力是無形的。文化、制度、價(jià)值觀看似無用,實(shí)則有用。他們能產(chǎn)生無窮的硬實(shí)力,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的核心。

其實(shí)早在二十年前,清廷就有人提出“軟實(shí)力”,中國第一任駐外大使郭嵩燾。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始時(shí),郭嵩燾就寫過《海防篇》一文,認(rèn)為西方之所以繁榮,不在于堅(jiān)船利炮,而在于其整體的政治、文化、經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

中國如果單純學(xué)習(xí)西方的“最后一技之長”,恐怕是無法成功的(“如果是為了自強(qiáng)不息,自我壓抑可能就夠了”)。只有發(fā)展了商業(yè)經(jīng)濟(jì),打好了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),上層建筑才會(huì)改變(“先向商人學(xué)習(xí),從而建立起用西的基礎(chǔ)”)。這個(gè)觀點(diǎn)一針見血,但當(dāng)時(shí)并不被理解。即使在今天,大多數(shù)人可能也沒有真正理解它。

郭嵩燾當(dāng)年游歷歐洲,盛贊西方民主制度、現(xiàn)代教育和科學(xué)。他說不僅中國有三千年的文明,西方國家也有三千年的文明。希臘羅馬的思想源遠(yuǎn)流長,中國應(yīng)該借鑒。

此言一出,立即遭到聲討,無論是守舊派還是洋務(wù)派都無法接受。郭松濤接連遭到唾罵。

洋務(wù)派洋務(wù)派

20年后,當(dāng)人們回憶起郭嵩燾時(shí),覺得他是對(duì)的,但已經(jīng)來不及了。中國曾率先進(jìn)行了二十年的制度和文化變革,又一次輸在了起跑線上。

很難等到戊戌變法。當(dāng)康、梁搖旗吶喊時(shí),人們看到了希望,卻發(fā)現(xiàn)是“戊戌變法”,又失去了機(jī)會(huì)。

硬實(shí)力的豐富必然需要軟實(shí)力的匹配;下層經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化必然要求上層制度的適應(yīng)。

如果你不繼續(xù)改革,革命就會(huì)來找你。

人們對(duì)改革失去了信心,越來越多的“改革者”轉(zhuǎn)向了“革命黨”。

革命黨革命政黨

比如蔡元培就是典型的例子。他是一位溫和的學(xué)者,主張和平改革。后來對(duì)清政府失去信心,加入了一個(gè)暗殺組織,想要暴力革命。

汪精衛(wèi)也是秀才,最后參與了刺殺攝政王。

十余年來,清政府以培養(yǎng)人才為目的,派遣大量學(xué)生赴日留學(xué)。而這些19世紀(jì)的“80后”、“90后”在日本受到啟蒙,最后成為“革命”的主力軍。

從1896年派出第一批留學(xué)生到辛亥革命爆發(fā),不少“革命黨”都有留日背景:同盟會(huì)領(lǐng)袖黃興、革命宣傳家鄒容、陳天華,革命烈士秋瑾、徐錫麟等都是早期留日學(xué)生。

孫中山于1905年在東京成立了中國同盟會(huì)。其成員90%以上是留日學(xué)生。

舊體制吸收不了新生力量,一批批曾經(jīng)的“愛國青年”變成了“造反派”,不能不說是清政府的悲哀。

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