生物學(xué)家奧巴林是哪個(gè)國(guó)家人

推選答案1924年前蘇聯(lián)生物學(xué)家奧巴林（AI．OParin）用俄文發(fā)表了《生命起源》專著。 5 a以后，美國(guó)遺傳學(xué)家霍爾丹（T．B．S．Haldane）也發(fā)表了論文，提出了與奧巴林相同的觀點(diǎn)。1936年奧巴林改寫了《生命起源》，增加了內(nèi)容，并被譯成多種文字。從此，生命起源的問(wèn)題也重新引起人們的廣泛重視，很多人進(jìn)行了研究。20世紀(jì)50年代以后，人們利用更先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)進(jìn)行了更深入的實(shí)驗(yàn)研究，取得了很好的成果。 達(dá)爾文的進(jìn)化論被人們接受了。但是人們還是不知道生命最初究竟是怎樣發(fā)生的。一直到了1924年，前蘇聯(lián)著名的生物化學(xué)家奧巴林首先提出了比較系統(tǒng)的生命起源假說(shuō)，即團(tuán)聚體學(xué)說(shuō)， 才初步揭示了生命起源之謎。這一學(xué)說(shuō)描述了生命起源的三個(gè)階段：從無(wú)機(jī)物到形成簡(jiǎn)單有機(jī)物，從簡(jiǎn)單有機(jī)物到形成復(fù)雜有機(jī)物，以及從復(fù)雜有機(jī)物到形成多分子體系—團(tuán)聚體，從團(tuán)聚體到具有新陳代謝能力的蛋白質(zhì)。奧巴林認(rèn)為，生命最初在于無(wú)機(jī)物形成為有機(jī)物團(tuán)聚體，這一起始過(guò)程，發(fā)生在地球誕生后大約10億年的海洋里。 在研究生命起源的工作中，奧巴林做了很多實(shí)驗(yàn)，提出團(tuán)聚體學(xué)說(shuō)。奧巴林的團(tuán)聚體學(xué)說(shuō)認(rèn)為，生物大分子主要是蛋白質(zhì)溶液和核酸溶液合在一起時(shí)，可形成團(tuán)聚體小滴，這就是多分子體系，它具有一定的生命現(xiàn)象。奧巴林最初做的實(shí)驗(yàn)是這樣的：他將白明膠（蛋白質(zhì)）的水溶液與阿拉伯膠（糖）的水溶液混在一起，在混合之前，這種溶液都是透明的，混合之后，變?yōu)榛鞚帷Ｔ陲@微鏡下可以看到在均勻的溶液中出現(xiàn)了小滴，即團(tuán)聚體。它們四周與水液有明顯的界限。用蛋白質(zhì)、核酸、多糖、磷脂及多肽等溶液也能形成這樣的團(tuán)聚體。團(tuán)聚體小滴的直徑為 lpm～500 pm。團(tuán)聚體小滴外圍部分增厚而形成一種膜樣結(jié)構(gòu)與周圍介質(zhì)分隔開來(lái)，奧巴林已能使團(tuán)聚體小滴具有原始代謝特性，使之穩(wěn)定存在幾小時(shí)到幾個(gè)星期，并能使之無(wú)限制地增長(zhǎng)與繁殖。例如，把磷酸化酶加到組蛋白與阿拉伯膠的溶液中，酶就在團(tuán)聚體小液中濃縮，如果隨后在周圍介質(zhì)中加入葡萄糖司一磷酸，后者就擴(kuò)散到團(tuán)聚體中，并酶聚而成淀粉，而使團(tuán)聚體的體積增大。葡萄一1一磷酸中的磷酸鍵可提供聚合所需的能，而聚合時(shí)釋放出來(lái)的無(wú)機(jī)磷酸鹽則作為廢物從團(tuán)聚體中排出。另一個(gè)例子是把組蛋白與RNA制成團(tuán)聚體，再把RNA聚合酶加入團(tuán)聚體小滴內(nèi)，把ADP作為“食物”加到周圍介質(zhì)中。在團(tuán)聚體里，ADP與RNA聚合酶相互作用而生成多腺著酸（ADP供給能量），多腺著酸增加了團(tuán)聚體中RNA的總量，于是小滴生成并分裂成為子滴。奧巴林還模擬了團(tuán)聚體進(jìn)行光合作用的試驗(yàn)。他把葉綠素加到團(tuán)聚體小滴中，把甲基紅和抗壞血酸作為“食物”加到介質(zhì)中。當(dāng)用可見光照射團(tuán)聚體小滴時(shí)，葉綠素中被激發(fā)的電子使甲基紅還原，而從抗壞血酸中釋放出的電子則用來(lái)替換葉綠素中的電子。這一過(guò)程類似于綠色植物進(jìn)行的光合作用（水分子在光能作用下，把NADP還原為（NADPH）。此外，團(tuán)聚體能從周圍的介質(zhì)中吸取不同的物質(zhì)，這樣的團(tuán)聚體就可以“生長(zhǎng)”，長(zhǎng)到一定程度時(shí)團(tuán)聚體還能“生殖”（“出芽”，分出小團(tuán)聚體來(lái)）。團(tuán)聚體吸取外界物質(zhì)似乎還有選擇性。團(tuán)聚體內(nèi)部有一定結(jié)構(gòu)，團(tuán)聚體如吸取了酶，酶可以在團(tuán)聚體內(nèi)進(jìn)行工作（合成或分解某些物質(zhì)）。團(tuán)聚體與周圍環(huán)境有一個(gè)明顯的界限，這是原始膜形成的一種方式。由此可見，團(tuán)聚體是能夠表現(xiàn)一定的生命現(xiàn)象的。