雖然幾內(nèi)亞比紹是一個(gè)比較小的國家，知名度也不高，但仍有幾個(gè)民族，彼此完全不同，有自己的文化和語言。這是因?yàn)閹變?nèi)亞比紹是非洲的難民和移民領(lǐng)土。殖民和種族滅絕帶來了葡萄牙和葡萄牙的克里奧爾語。本文將介紹幾內(nèi)亞比紹的語言和宗教，希望能為打算申請幾內(nèi)亞比紹移民的人士提供參考。
移民幾內(nèi)亞比紹，來了解一下當(dāng)?shù)氐恼Z言
盡管自獨(dú)立以來就被公認(rèn)為幾內(nèi)亞比紹的民族語言之一，但標(biāo)準(zhǔn)葡萄牙語主要是作為第二語言講，很少是母語，通常僅限于知識分子和政治精英。它是政府與國家之間溝通的語言，是殖民統(tǒng)治的遺產(chǎn)。葡萄牙語是唯一具有官方地位的語言;從小學(xué)到大學(xué)都用葡萄牙語進(jìn)行學(xué)習(xí)，盡管只有67%的兒童接受過正規(guī)教育。
數(shù)字顯示，講葡萄牙語的人數(shù)從11%到15%不等。葡萄牙語克里奧爾語占人口總數(shù)的44%，而對于大多數(shù)人口來說，它實(shí)際上是不同群體使用的國家語言?？死飱W爾語仍在擴(kuò)展，大多數(shù)人都知道。
然而，由于受到標(biāo)準(zhǔn)葡萄牙語的干擾，法令化過程正在發(fā)生，克里奧爾語與標(biāo)準(zhǔn)語言形成了一個(gè)變體連續(xù)體，最遠(yuǎn)的是基西爾語，最近的是阿克羅語。幾內(nèi)亞比紹和克里烏洛的“ leve”(“柔和的”克里奧爾語)品種存在后克里奧爾語連續(xù)體，更接近葡萄牙語規(guī)范。
剩余的農(nóng)村居民講唯一的每個(gè)種族各種天然非洲語言：福拉(16%)，巴蘭塔(14%)，曼丁哥(7%)，Manjak(5%)，帕佩爾(3%)，F(xiàn)elupe(1% )，比法達(dá)(0.7%)，比賈戈(0.3%)和納魯(0.1%)，構(gòu)成了人口說的非洲種族語言。大多數(shù)講葡萄牙語和Mestiços的人也有非洲語言之一，而Kriol是其他語言。盡管聲望較低，但在任何情況下都不會(huì)阻止非洲族裔語言。
這些語言是每天在農(nóng)村使用的，具有相同種族背景的個(gè)人之間，鄰居或朋友之間，傳統(tǒng)與宗教儀式之間以及城市與農(nóng)村人口之間的聯(lián)系。但是，這些語言在幾內(nèi)亞比紹都不占主導(dǎo)地位。幾內(nèi)亞比紹被法語國家所環(huán)繞，因此法語在學(xué)校中被作為外語授課。幾內(nèi)亞比紹是法語世界的正式成員。
幾內(nèi)亞比紹的宗教
皮尤研究中心于2010年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該國62%的人口從事基督教活動(dòng)，其余38%是穆斯林。幾內(nèi)亞比紹的大多數(shù)穆斯林都是遜尼派教派，而大約2%的艾哈邁迪亞教派。但是皮尤研究中心的另一份報(bào)告《世界宗教的未來》指出，到2050年，伊斯蘭教將成為幾內(nèi)亞比紹的主要宗教。
許多居民將伊斯蘭教和基督教信仰的融合形式與傳統(tǒng)非洲信仰相結(jié)合。穆斯林統(tǒng)治著北部和東部，而基督徒則統(tǒng)治著南部和沿海地區(qū)。在羅馬天主教會(huì)聲稱大部分的基督教社區(qū)。
其他估計(jì)認(rèn)為基督教不是主要宗教，因?yàn)橛?5%的穆斯林，31%的泛靈論者和22%的基督徒。然而，根據(jù)《世界特刊》，基督教在該國被認(rèn)為在發(fā)展，特別是在傳統(tǒng)宗教的追隨者中。
幾內(nèi)亞比紹移民項(xiàng)目：幾內(nèi)亞比紹永居(綠卡)
幾內(nèi)亞比紹永居， 無需登陸，無移民監(jiān)要求，零投資，一步到位獲永居身份。
辦理手續(xù)簡單，小孩入讀國際學(xué)校首選身份。
申請條件
1. 身體健康，無傳染疾病
2. 配合提供所需資料
投資標(biāo)準(zhǔn)
單人4萬人民幣起
幾內(nèi)亞比紹的語言和宗教將在這里介紹。盡管幾內(nèi)亞比紹是一個(gè)非常貧窮的國家，但它的綠卡計(jì)劃吸引了許多移民。有關(guān)幾內(nèi)亞比紹移民的更多信息，您可以與熊貓移民顧問聯(lián)系。
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